《山海经》“海经”区域新考（四）------《山海经》系列研究
四、夏启登天之“天穆之野”即“昆仑之墟”
《海外西经》：“海外自西南陬西北陬者。灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。”此引文中夏后启为禹子，为夏朝开国君主，前海经东南隅正是据此条而定为禹州。《帝王世纪》云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。”《史记注解》：徐广曰：“夏居河南，初在阳城，后居阳翟。”启为禹子有正史所载，故禹都自为启所继承。《竹书纪年》记载：“元年癸亥，帝即位于夏邑。大飨诸侯于钧台。”此处所指为钧台之会，史上正属之于禹州。以上推断看来顺理成章，实则各处比未提及启御龙登天之事。《归藏易·启筮经》：“明夷曰：昔者夏后启筮：乘飞龙以登于天，而枚占于皋陶，皋陶占之曰：'吉。吉而必同，与神交通。以身为帝，以王四乡。’”此处记载虽提及启登天事，却未涉及此事发生之所在。故前述所据材料都无法得出海经西南隅之地望，今日重审仍应于经中再作发掘。
《大荒西经》：“西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。”在《“赤水”、“黑水”补考，兼论“昆仑”地望------<山海经>系列研究》一文中，我们已发现赤水、黑水之间为昆仑，为今日荥阳以南浮戏山、少陉山，察之于地形图，此赤水之南之大山唯有昆仑。经中所述“天穆之野，高二千仞，”为天穆之下台地，如此，则天穆为昆仑，而“天穆之野”则为“昆仑之墟“。《海外西经》：“灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。”此节中大乐之野、大遗之野显然是天穆之野，而其地在大运山北，则大运山即为昆仑山，其北为昆仑北部台地，所谓昆仑之墟。此处有一疑问之处，为何此“天穆之野”只见赤水，而不见黑水？我意此“天穆之野”与“昆仑之墟”还是有所不同的，昆仑山四周台地皆可谓昆仑之墟，而此“天穆之野”应指昆仑东部区域，以此小范围而论，则只见赤水，而与黑水无关。
在近期讨论大荒四经、海外四经的过程中，篡改编造之推测虽暂未及于海内四经，实际上我们经过简单讨论即可发现，海内四经也是篡改编造而成。大荒四经的内容不唯见于海外四经，也有许多内容不在海外四经中而在海内四经中，这表明编篡者之一不仅把原始材料拆分为四方，而且同时拆分为海内和海外两部分。这其中明显的例子就是昆仑，大荒经中把昆仑列于西经，而海外西经中并无昆仑，昆仑是载于海内西经，且海外、海内两部分其所述地望常可以相互印证。《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”此两节所引文中开明兽前人大多认为即启，“开明”原应为“启明”，经中因避讳而改，且开明兽为虎之形状，正虞夏图腾之象。引文中之开明兽皆处昆仑东部，正是“夏启御龙登天”之异文。
虽然明确了”天穆之野“即为“昆仑之墟”东部，但查之经中，昆仑在经中也非处于西南隅。《海外南经》：“结匈国在其西南，其为人结匈。南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。”按此昆仑之南尚有南山、结匈。《大荒南经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天。有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰鸀鸟。有大巫山。有金之山。西南，大荒之中隅，有偏句、常羊之山。”两经参照，颇疑结匈即互人。结匈不知何意？前人有所谓鸡胸者，而此互人或与鱼妇同指一事（如《大荒北经》例，博父国文下节即夸父故事，实为一人。），此节或为大禹故事。《尸子》:"禹之劳,十年不窥其家,手不爪,胫不生毛,偏枯之病,步不相过,人日禹步。"偏枯何病难有定论，总之是有残疾，而鸡胸也是一种残疾。此处互人王念孙校为氐人，即氐羌，传说大禹即出自氐羌。“自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。”与“风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。”虽然差异较大，但仍能看出是为同事异文，只不过文字错讹较多，难以解读。不过可以确定这两经所述皆同一事，与禹有关。
此结匈经中位于夏启之南或不确，我们已知晓海外经中各节皆误把文章汇编顺序误作地理顺序，实际地理形势仍要据大荒经中相关记载。《大荒西经》载弱水位于昆仑之下，并未明言其在昆仑之南，就上古地图例，其下反而应为北方，而就地形审察，此弱水应于赤水、黑水之间流向北方。《海内南经》所载氐人在若水，此经中之结匈、互人应处于昆仑之北。如此，我们可以推定：夏启登天处即为昆仑东部，其北部昆仑之墟应为大禹故地，昆仑应当为海经原始材料所述区域的南界。