收藏殿堂 | 远古文明中的佛教文化元素时空之谜

时空,是力学、物理学、天文学和哲学的基本概念。哲学上,空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。例如生活中我们说任何一件事情,必然要说清楚事情发生在“何时?何地?”才可以,不说明这两点,事情发生的先后秩序和位置就无从谈起,即我们生存于三维空间的生物须臾离不开“时空”的概念。

什么是“时空错乱”?就是某件事情发生在不可能的时间或不可能的地点,即按照常识是无论如何讲不通的,不能成立的事情。其实,宇宙是井然有序,时空错乱是不可能发生的。所谓的“时空错乱”,是没有理解事实真相的错误认知,一旦明白了事实真相,就会大呼“原来如此”!

近几十年出土的远古文明造形艺术品中这种“时空错乱”的现象比比皆是,有很多是颠覆了教科书式认知的。其中有关佛教的起源历史就有不少,物证提出了问题——佛教的历史和发源地到底真相如何?

众所周知,时间上讲,佛教始祖是释迦牟尼佛,佛教的历史大约两千多年。而这些在中国出土的具有鲜明的、确切的佛教文化元素的远古文明造形艺术品最低下限存在的时间也超过了3000年甚至5000年,又或更为久远。空间上讲,即佛教的发源地而言,释迦牟尼佛的出生地、证悟的菩提树甚至佛祖释迦牟尼陵墓都已经是确认无疑是物理性地存在着的,不是虚构的。

那么,佛教经典上又是怎样说的呢?时间上,佛经说佛教的历史可不是只有2000年,2000年的时间跨度在佛教中只不过是“一瞬间”而已。在《法华经·寿量品》中,释迦佛就说他在“点尘劫”以前就成佛了。那么,点尘劫是多久呢?这个数比天文数字还要大许多许多!《寿量品》中有“五百点尘劫”,《法华经·化城喻品》中有“三千点尘劫”的说法,这个时间的长度简直是天文学家们都无法计算的。所以,佛经里讲的佛教存在的历史之长,与我们今天看到的史前文明中的佛教文化因素并不意外,只不过是彻底颠覆了现代人的佛教历史观而已。空间上,佛经上有没有确切地讲佛教起源于什么地方或如何理解这个问题,如有哪位善知识能赐教将不胜感激!

为了避免篇幅冗长,本文仅仅列举几件例子聊聊。

这是一件绿松石板高浮雕的佛像,佛像头戴表示五尊佛陀注頂的五佛帽,胸前佩戴者七宝璎珞,结跏趺坐于莲花台上,相信有佛教知识的人都可以辨识出这是地藏王菩萨。令人不解的是背光的两侧共6点纹饰,则是地地道道的古埃及文化元素。

这件绿松石板高浮雕的应该是护法神像(如有哪位善知识能赐教这尊护法神的名字不胜感激!),同样,这尊护法神像的两侧有20多点地地道道的古埃及文化元素纹饰,好像是以动物和鸟类为主,作为佛像的辅助纹饰其寓意是什么呢?

这件绿松石板浅浮雕的是我们大家都很熟悉的观音菩萨,周边满是梵文。如果哪位能赐教梵文的汉译,不胜感激!

从这3件佛像艺术品中可以看出:

(1)艺术造形和艺术造诣相当成熟高超,与我们常常看到的唐宋元明清以来的佛像艺术造形没有什么大的不同。

(2)雕刻工艺精湛,很难想象几千年甚至上万年前的工艺技术。

(3)佛像辅助纹饰中的古埃及文化因素和梵文如何解释?与所谓的汉地文化之间是什么关系?

只要这几件绿松石佛像艺术品不是现代人造假的,那么从逻辑上推理:

(1)佛教的历史和起源需要重新探讨。

(2)从古埃及到东方的中国6000公里的空间跨度在远古文明起源上是如何演变的,不能再用割裂时空的思维去看待过去现在和未来。网络上有篇《良渚玉器上的古埃及早王朝法老的名字》的文章图文并茂地揭示了良渚与古埃及之间的关系,中华文明中的五帝有可能就是埃及的法老等等观点,很值得一读。

如果您有涉及佛教文化的远古文明造形艺术品的图片能够给大家分享的话,请与笔者联系,深表感激!

(图片源于网络)

收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力,

还应该具备“会欣赏”的素质,

进而达到“能陶醉”的境界。

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