清 岭南画派鼻祖居巢的绘画作品

先师居古泉（廉）的画法，早岁师乃兄梅生先生（巢）。梅生先生作风远宗崇嗣，近仿南田，而造成独特的风格。师既得乃兄心法，暂乃离去，而专向大自然里寻找画材，以造化为师，更运用其独到的写生术，消化古法与自然，使成为自已的血肉，故能自成一家，而奠定这派的基石。此所谓非古非今，脱尽畦径，有天闲万马之意。

（清）岭南画派鼻祖-居巢的绘画作品

他喜欢昆虫，其精致处，前无古人，一空依傍。虽历朝之以草虫名著，代有其人，如五代之唐垓，宋之郭元方、赵昌、郭守望昌，金之李汉卿，明之孙隆、陆元厚，其画法多勾勒敷彩，纵纤若毫发，赋色鲜妍，但未免近于板刻，终不若吾师之气韵飞动，如笑如舞，大有指上夺造化之工之妙也。

（清）岭南画派鼻祖-居廉的绘画作品

吾师学画的成功，其志乃为艺术而艺术，不以此而问世，不以此求闻达。当客东官可园时，主人张鼎铭雅好吾师作品，每日命人搜集奇花异卉，和各种昆虫，请为图写。师亦每日聚精会神而写册子一页。这类精品，可园积藏至数十册之我，种种式式，精美绝伦，这也算吾师一生的结晶品，不容易见到了。

余少时尝请师介绍亲诣可园观摩，下榻其中四五个月，尽将此精册临之以归，乃知吾师的画法，了无虚笔，一笔一点，都有用意的。

（清）岭南画派鼻祖-居巢的绘画作品

师写昆虫时，每将昆虫以针插腹部，画蓄诸玻璃箱，对之描写。画毕则以类似剥制的方法，以针钉于另一个玻璃箱内，一如今日的昆虫标本，仍时时观摩。复于豆棚瓜架，花间草上，细察昆虫的状态。当是时也，真有“不知草虫之为我耶，抑我之为草虫也”的哲学。其画昆虫所以如是之神，触物留情，不待空阶草露月色微茫间，已如闻唧唧的虫声了。拟之时俗学仿，大都画肉遗骨，使骅骝气尽，确有天渊之别的啊！

（清）岭南画派鼻祖-居巢的绘画作品

他写蝶的翅，多以浓淡笔一抹而过的。但写到头颈腰腹腿爪各部，就在其色未干的时候，以粉水注入。此法毫不费力，不期然而然地即觉其浑圆而成半立体的形状了。写眼亦轻轻注一点粉，就觉得圆而有光的现象。这是他独具的法则。画蝶又分春秋两种，置于春花者则翅柔腹大，以初变故也；置于秋花的则翅劲腹瘦，以将老故也。宋人虽有此小心体物，但后人久已遗忘忽略。忠实写生的很少，大都习而不察焉（老昆虫学、蝶的孵化不仅在春夏季，秋间亦有）。故所为画，每下愈沉。吾师从而改进之，因此形成革新的划时代的昆虫画了。

（清）岭南画派鼻祖-居巢的绘画作品