一个名方：潜阳丹

中医有十大流派，诞生于清代的火神派启萌于《黄帝内经》，发展于东汉《伤寒杂病论》，且吸纳了温补派的一些学术思想。

《伤寒杂病论》张仲景大师所采用的附子在四逆汤中峻补元阳，上助心阳以通脉，中温脾阳而散寒，下补肾火而回阳。同时得干姜温阳守中，增回阳救逆之功，得炙甘草佐助，防姜附燥烈伤阴。

火神派创始人郑钦安衷心信服仲景学说，最突出的用药特色就是擅用附子，强调单刀直入，辛热扶阳，是对张仲景学说的推进和发展。

温补派以明代大医张景岳为代表，讲究脾、肾并重，火神派虽也吸纳其学说，但更强调补肾为主，元气为本。

肾是封藏之本，水火之脏，阴阳之宅，内寄命门之火。此火又名阳气，元气，真火，相火，龙雷火等。是人生立命的火种。郑钦安《医理真传》中说：“人身一团血肉之躯，阴也，全赖一团阳气运于其中而立命。”

肾为水脏，水为阴，水少或水寒，均可导致水火不容。

水少就如湖水干涸，以致气体蒸腾，虚火上泛，引起盗汗，失眠多梦等（此为肾阴亏虚）。水寒就如北极圈的海水，根本没什么温度，没真火什么事，以至真火有家不能归（此为肾阳亏虚），在外面东晃西荡，因火性向上，于是从头到脚形成上热下寒之势，上可导致口腔溃疡、牙龈肿痛，中可致腰膝酸痛，四肢发凉，精神不振易疲劳，下可致脚底冰凉等。

郑钦安所著《医理真传》之潜阳丹，一个潜字，就如游泳之人，潜入深海（肾水），引在外游荡的真火归位，让肾中阴阳平衡。适用于阳气不足，虚阳上浮，上热下寒诸症。由于此火系假象之火，容易误辨成阴虚阳热而误治。

一些复杂病症，也可因虚阳上浮而生，可用潜阳丹扶阳气。

“头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依。”此为阴盛逼阳外越，治宜潜阳。

“病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐。”这是一个虚寒重证，口极臭和舌苔黄是阳气虚浮之象。

潜阳丹组成：西砂仁(30g，姜汁炒)，附子(24g)，龟板6g，甘草15g。

本方虽以补肾为主，但西砂仁的存在，还是能看出郑钦安吸纳了脾肾并重的温补派的思想。

西砂仁，气温，味辛涩。能宣通阳气，散出寒气，加之其味芳香，可醒脾，使中焦畅通无阻，纳气归肾，引虚阳从上往下归根。姜汁炒的方式，更可助其温肾益胃。

附子辛温，是温阳的第一要品。本方不可缺少的存在。有了它，脾湿肾寒均可除，心之君火也能燃烧旺盛，照亮相火（肾火）回家的路，为回阳救逆第一品药。

龟板，是潜阳的主要人物，是乌龟的外壳得水的精华而生，性味甘咸寒。滋阴潜阳，益肾健骨，养血补心。熟门熟路将跃跃欲浮出水面（人体）的阳气拉回水中（人体）来补阴。

甘草收敛缓和。厚脾土以收伏虚火，助上药将其收纳于肾。厚脾土之说，就像冬天窖红薯，必得将其藏入洞中受泥土之保护，获得一个温暖的内环境，红薯才不会被冻坏。

全方水煎服（附子先煎1小时），温中扶阳、通阴潜阳，升降水火纳气归肾。注重的是阴阳关系与气机升降。故主治范围较广，只要切中病机，均可异病同治。