孙存周先生的一些实战范例
孙存周作为技击领域的一代天骄，其实战范例作为孙氏道艺武学的交手艺术而被人传诵。孙存周在切磋中针对不同的对象，打法多样，效果奇丽。如孙存周在与有“臂圣”之称的通背拳某宗师切磋时，因初次交流，对彼打法不熟悉，则运用孙氏拳艺独到的闪战技能，采取长伏之法，诱彼意起之即，赚身闪进，其变无兆，以掖掌将彼击卧于地；又如，孙存周在与闻名全国的某八卦拳大师切磋时，因相互熟悉，对方又系长辈，则运用孙氏拳艺独到的走控技能，十字环中，以梢制根，使对方完全被制，进不得进，退不得退，发不得发，化不得化，不暴而屈之。此走控之艺，是将太极之空、八卦之变与形意之实结合至善的一种艺术，融合沾控之灵、走变之妙、压顶之势为一体；再如，孙存周在某著名岳氏连拳及鹰爪拳大师袭击下，则以孙氏拳独到的短接吞吐之艺在化掉对方毒手的同时，将对手凌空扔起置于餐桌之上。此种吞吐技艺是孙氏拳独有的球劲妙用，是将纵横两个十字套圈与周身之裹翻合成一劲，产生化打同步的立体旋劲；再如，孙存周在与闻名全国的 某查拳大师正面比武时，因某有“千斤力”之称，又身材高大，擅长掼跤，则运用孙氏拳独有的冷鞭闪战之艺，倏忽间伏身闪侧，一脚将某踢出门外。此闪战之要，是以突起之势惊踏死门，迫其调身，在其将动之际，突施远击，击其变势之瞬。需要启动隐蔽迅疾、变化神速自如、躯体伸缩如鞭；还如，孙存周在与某披挂拳名家交流时，彼谓“形意攀少横劲”。孙存周曰：“形意纵横兼备，如崩举，看似直劲，实乃直横十字、八方劲共生。”遂请彼任意进击，在彼进击之瞬，孙存周以崩举纵接横崩，使彼斜扑干地。彼请再试，孙存周取攻势，在彼接手之瞬，上惊下取，以腿直趟斜顶，将彼横击倒地。于是彼知孙门形意每一手纵横十字八方劲共生；还有，一次某著名武术家拜访孙存周，其间提出交流推手。某擅太极拳推手全国知名，曾与全国摔跤冠军马文奎切磋，使马无从施技下手，对形意、八卦也造诣很深。孙存周与彼搭手之瞬，吞吐于一，使彼摸空，彼两脚竞腾然离地。于是彼拜服而返；又有某全国拳击冠军，前来交流。彼认为形意拳出拳力度虽大，,但速度慢，不适合技击。孙存周邀彼一试，孙存周言：“我只以形意拳应对。”双方皆戴上拳套。 一连数次，孙仔周一进步即将彼击倒。屡试不爽，彼深服，但不明其所以然，请孙存周解释。孙存周言：“两拳相比，我胜在意在你先，故步点总在你前。以意制动、以步制拳，全凭感应。此为理。我上封下进，非以拳胜，实以身步胜，此为法。虽屡跌你，但于搏击规则，大概不能得分。搏击乃体育游戏，非御侮之能耳。”
孙存周不仅拳术超群，对枪、剑、杆等亦造诣极深。孙存周的形意大枪、八卦剑和七星杆都被当时誉为绝技。如孙存周在与枪术名家李书文的弟子柳印虎切磋枪技时，孙存周并未用很大的力气，一连数次使柳的大枪脱手落地，使柳很不解，柳问：“书文先生三杆子也打不掉我的枪。你这是什么劲？我手上一颤，枪就掉了。”孙存周说：“这是搜根劲。我枪与你枪一接，并不砸你枪头，而是顺势沾拿，顺你枪之意搜绞你枪根，顺势一提，你枪落地。你拿的越紧，我越便利。拿枪若拿鱼，手上松紧随枪势而变，皆在感应。”又如，孙存周曾与其妹孙剑云一同向武当剑名家李景林学习武当对剑，月余而得。临别聚宴，因孙存周以八卦剑闻名于世，有某问孙存周，李之武当剑比八卦剑如何？孙仔周说：“犹如太极拳与八卦拳之比。李老师之武当剑实为太极剑，我前所习者为八卦剑。”某又问：“何者为优？”孙存周说：“两者各有所长，优者在人不在剑。”李景林一旁闻言，叹 曰：“存周性真，从无阿谀奉承之言。其剑术本不在我之下，又虚心好学，月前若行比较，或能各守门户， 今日若行比较，我必不能胜。盖存周已悉知我剑之诀，而我尚不明存周用剑之窍。”再如，孙存周擅七星杆，杆长两尺半到三尺，双手手心朝下握住杆中间，横放于胸前，两小臂平放于杆上，杆两端出肘约两寸。练习时，走八卦步，杆身隐于两肋侧、两肘下，看不到杆身。用时将杆舞动，通过手腕内旋外转，前打后敲，上挑下点，前后左右上下都成一圆圈，迅疾异常，内含打穴手段。查拳名家某，曾获取中央国术馆首届国考的最优等，擅长大枪，曾与孙存周交流，孙存周以七星杆对彼之大枪。彼枪长约丈，枪根如椽，而孙存周之七星杆，长不到三尺，粗不及烟枪。两人相对，孙存周沾枪闪进，其杆已抵彼咽喉。彼深服之。一旁观看的郑怀贤先生对此杆之妙用留下深刻印象。此杆与八卦怆不同，八卦枪又名双头蛇，枪长五尺，两头有枪尖。器之设计与用法两者皆不相同。八卦枪，孙存周亦善，时而舞之。据孙雨人先生回忆，孙存周运使八卦枪，只见枪，不见人。可惜两械今皆失传。
当年曾与孙存周先生有过长期直接交往的刘子明先牛说：“孙存周的武艺不仅全面而且精深，已臻神明通玄之境，其艺难以言述，乃父之外，中外各家，余所目睹者，其艺为最。”他给人印象常常是意境虚无，风姿潇洒，动极快而无兆，变极妙而无形，身轻捷而稳固，势雄浑而自然，劲灵敏而通透，技狠辣而从容，将长击与短打、冷脆与沾粘，精巧与浑厚、至刚至柔，至动与至静，相互融为一体。