洪荒自由身,离地之精,三昧之灵——陆压道人
面对封神这个大背景下的空前浩劫,如果你是一个仙人,这个时期你会选择怎样一种活法呢?
有的朋友说,这还不简单?既然是劫难,那我就关闭洞门,谢绝一切访客,打死也不出去。
这种想法倒是不错,实际上通天道人对自己门下弟子正是这么建议的,所谓“紧闭洞门,静诵黄庭三两卷;身投西土,封神榜上有名人。”
通天教主语重心长地告诫大家:老老实实地躲在家里修炼,这场劫难跟你们没关系,千万别掺合商周之战,否则很有可能上榜。而从后面云霄等人的态度可以看出,有不少修行者也确实采取了这种明哲保身的策略——而至于是否坚持到底,倒是另外一回事了。
但是,面对天命,面对前途未卜的未来,并不止这一种应对,还有一种更加积极的策略,那就是——勇敢面对,积极随喜,无怨无悔,书中通过陆压道人传递了这么一种生活的态度。
陆压道人首次出场是在西岐对阵赵公明的危急时期。那时侯公明从三仙姑处借的得金蛟剪,将燃灯道人的梅花鹿一闸两段,众人一筹莫展。正在此刻,陆压道人闪亮登场,但奇怪的是,燃灯道人与诸位金仙竟然都不认识他。
面对众人的疑惑,陆压道人有歌一首:
“贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飱寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。”
这首歌初步道出了陆压的来历、修行和此行目的,从中我们可以得出三个结论。
第一,陆压道人修行时间非常长,在混元之初就已经得道了。
第二,陆压道人修持境界非常高,因为紫金丹不是一般仙人能证到的。
第三,陆压道人修行更多得靠自悟自修。也可以说,在生命返本还源的路上,他走的是最难走的那条路,但得到的却是远超一般仙人的自由度。当然,自悟自修并不是什么都不管了,实际上,他密切关注着天命的运行轨迹,该随喜时就随喜,该出手时就出手,勇敢、自在且洒脱,绝不拖泥带水。
我们可以看看陆压道人的一系列行动:
以钉头七箭书暗算赵公明致死,为周军除去一个大患。这种杀人的方法可谓匪夷所思,不用物理接触就要了对方高手的性命,震动了整个商军阵营,瓦解对方的军心。
攻破十绝阵中的烈焰阵,而且不需要炮灰。
遭遇三霄姊妹的报复,被混元金斗擒下,但在泥丸宫被封后仍自破封印化光遁走,随后与众道友招呼一声,说走就走。
听说姜子牙撤军,立马赶来阻止。
单挑孔宣,虽然没有看破对方的来历,但也全身而退,其逃跑手法可谓登峰造极——化虹而去。
斩仙飞刀杀死余元。
与阐教众仙攻破诛仙阵、万仙阵。
万仙阵后与姜子牙依依惜别,赠斩仙飞刀杀死妲己。
可以说,这个人密切关注着封神计划的执行细节,处处先知,一有难以解决的困难就突然现身,以促使天命的落实。某种程度上,他就是天命落实的监督者,当然他由此也将获得巨大的功德。
谁也不依靠,自悟自修,勇敢面对天命和劫运,绝不逃避,积极随喜替天行道者,履行自己的职责,这就是陆压道人。当然,他能走这条路,很可能与自身的绝佳属性有关,所谓“火内之珍,离地之精,三昧之灵”,其他人恐怕还是得走“早求名师,参透心性”的路。
陆压道人在之后再无踪迹,他干什么去了呢?实际上第一次出场,对阵赵公明的时候他已经讲述了自己的生活状态:
烟霞深处访玄真,坐向沙头洗幻尘。
七情六欲消磨尽,把功名付水流,任逍遥,自在闲身。
寻野叟同垂钓,觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。