这个才子60岁的书法，弥足珍贵，启功：他的路错了

在《元史·赵子昂传》中记载：“子昂篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下。”

《元史》中对赵子昂的书法的评价极高，其实也是，在整个元朝时期，没有一位书法家能够与赵子昂争锋，他是妥妥的“元朝书法第一人”，乃至从他那个时代，到现在700多年，几乎都无一人都与他比拟。

由此可见，赵子昂是多么恐怖的一个人物。

他一生当中只有一个“污点”，就是身为赵宋末代王孙，却投效元朝，这让后世很多人都瞧不起他，说他是“大汉奸”、“贰臣贼子”。

这样的言论对赵子昂的影响很大，而赵子昂为了逃避这些，就用更多时间去研究艺术，因此成为了一个伟大的书画家。

他在60岁那年，写过一幅字，名为《临集王圣教序》，此作是书法史上公认的神品。

这幅作品很有讲究，原文是唐太宗李世民为了表彰玄奘西行取经的功绩而写，全名为《大唐三藏圣教序》。

后来当时的书法宗师怀仁和尚，就召集团队，费时25年，王羲之所有作品之中“集字”，然后诞生了这幅旷世神作《集王圣教序》。

这幅作品虽是“集字”，可气韵连绵，一任自然，完全没有东拼西凑的感觉，反倒给人一种此乃王羲之一笔写就的作品。

不过很遗憾，原版的《圣教序》仅有刻本传世，很多笔法的细节，已经模糊不清。

而赵子昂60岁这年写的《临集王圣教序》，则是十分珍贵。

他在这幅作品上下了很大的功夫，有人评价：“临其神、学其势，得其精髓。”

赵子昂这幅行书《临集王圣教序》走的是纯美路线，他是学王羲之书法精髓学得最好的一位书法家，所以在他的这幅字里，不仅有原版《圣教序》的劲势与韵致，也不失他本人的圆润遒劲。

全篇点画的表达恰到好处，线条准确到位，在笔画上比王羲之更显丰腴，呈现一种雍容华贵之感，少了几分清秀，多了一种贵族范。

若将此作对比原版《圣教序》刻本学习，你对王羲之书法的理解会突飞猛进！

不过在启功先生看来，赵子昂的路走错了，赵子昂曾提出“书法以用笔为上”的理论，而启功先生却推翻了这一理论，认为结字第一，用笔第二。

不知道大家是怎么看的呢？