上卷 第三回 第六节：这是女人的天条——像紧箍咒一样戴在所有妇女的头上
原文：
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母．方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来．当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住．一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母．——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也．当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母，这是你二舅母，这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过．贾母又说：“请姑娘们来．今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个．
端木见解：
这一段，写了黛玉进入房中以后的情景，我觉得特别好玩，好笑。且听端木带你们欣赏这一出悲喜剧。
首先，鬓发如银的贾母病了吗？没有，好的很呢。咋还需要两个人搀着？这不是因为她老了，走不动路，而是因为有钱，身份高贵，牛逼，装逼，反正是拿人当拐杖。
晚辈见长辈，入门要叩拜，这是一个礼仪，但是外祖母一把将林黛玉搂入怀里，这不符合礼仪啊。从这可以看出，贾母是发乎本性的对外孙女的爱，超越了礼仪限制，顾不得礼仪了。但礼仪能废弃不？那也不能。哭完了，黛玉“方”拜见了外祖母。所以，礼仪只是一时顾不得，哭完还得按规矩办。你可以爱她，但不能不守礼仪，谁也不能。这种自觉，非常的可怕啊！
如果说悲情的是贾母和黛玉，那么，“地下侍立之人”为啥“无不掩面涕泣”？注意，“无不”也就是“没有一个不”。乖乖，这么整齐划一啊？这么快速啊？真正的是主人哭，他们就哭，主人笑，他们就笑，一切行动听指挥？问题是没有指挥啊。所以，他们完全是看贾母哭，自己就哭，高度自觉。这种自觉，非常的可笑啊！
小时候我跟着父亲，参加过村里不少的葬礼，眼见过很多死者的女儿，刚刚还在说笑，一会儿就能哭起来，还真的掉眼泪，我就特别不能理解。如果说装，那眼泪咋就能说下来就下来呢？看《三国演义》，刘备也是说掉泪就掉泪，咋做到的呢？我自己做不到，于是特别佩服他们。三国里面很多英雄，刘备在我眼里算一个，但我佩服他的唯一理由就是这个，能做到说掉泪就掉泪。这事儿在三国里面，其他英雄做不到。我想，这一定有技巧，可惜就是一直没搞明白：不借助任何道具，能让眼泪随时掉下来。
后来长大了，听说了一种理论，叫情感记忆法。这是演员的一种修养。据说演员要时刻记住生活中的某些具有典型的情感经历，最起码喜怒哀乐忧五种感情的典型表情，典型感受，要记下来，慢慢形成条件反射，比如要悲伤，就把当时记忆的悲伤的感觉重现，表情和眼泪就自然出来了。可问题是，我就是不会实践啊，是不是我笨啊？反正这事儿一直没学会。于是，我依然还是挺佩服那些能够任意发挥，善于表演的人。高级演员高收入，我服；垃圾演员，高收入，我不服。啥是垃圾演员？需要滴眼药水充眼泪的演员，就是垃圾演员。
那么，是谁在劝呢？“众人”，都在哭嘛，咋就有人又劝呢？如果他们伤心的比贾母还伤心，应该是止不住哭啊，对不对？那她们为啥又来劝了？可见他们这是假的，套路。哭，只是为了表示忠心。劝，也只是为了表示关心。所以，她们一定是流着泪，边哭，边劝，就像我看过的葬礼——死者几个女儿哭的“震天响，泪如雨下，好像悲痛欲绝”，旁边真真假假淅沥沥哭的不甚伤心的几个妇女，就在那里一边扶着，一边劝解。这样的戏，我看了很多场。我最佩服她们了。真会玩儿啊！
问题来了，她们为啥非得这样玩儿啊？
原来是“忠孝”二字大如天，“名节”二字重于命啊。
这是女人的天条——像紧箍咒一样戴在所有妇女的头上。
而唐僧的咒语，已经念了几千年啦！
而她们屈服了吗？看似好像已经很自觉了。但是，她们还是她们，她们还是那么调皮，那么可爱，那么会玩儿，她们学会了“做做样子”，算是给你一个“面子”，不就是玩嘛，那就陪你们玩玩儿！火，从来没熄过！
你们以为你们管住了别人，好像莫大的成就，莫大的尊荣，岂不晓得，最可笑的却是你们？
哈哈，哈哈，嗯嗯，嗯嗯，笑了，哭了，哭了，笑了------哈哈，哈哈，哈哈！
后注：
其实，通过表演，假装而反抗，而自保的不只是女人。有欺压，就会有反抗，有表演，有假装。
《三国演义》之所以为“演义”，其实就是为了说明，那“仁义”其实都是“演”出来的。跟真的一样。刘备之所以常哭，也是因为“仁”字比天高，“义”字如海深啊！之所以种菜，还不是因为曹操骑在他头上撒尿？没办法啊，司马懿为了保命，还吃屎呢。
不多说了。
一句话：
“反抗者有理”。
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