古玩界的人，认知水平越低的古玩收藏家，反而越爱抬杠

我们的古玩界中有一些人，总会让你生出“秀才遇到兵”的无力感。

你跟他讲这件清康熙将军罐是新烧造的，他跟你说这是他祖传的；你跟他说清康熙将军罐鉴定要点，他和你讲我是看着它出土的。你和他谈感情，他给你讲道理；你给他讲事实，他对你谈个例。这就是我们古玩界俗称的杠精。跟杠精争辩，十有九输。不是你辩不过。而是，在古玩界，当两个人的认知水平不同，沟通的古玩方面信息就不在一个频道上。我说古玩界三个真实小故事。

第一个故事：

2002年，王老先生给故宫送去一幅明代沈周山水画，王老先生开价1500万，要故宫回收，结果是单国霖鉴定认为是假画，后来王老先生拿着这幅沈周山水画找到启功，启功认为是真品，把单国霖骂了一顿，单国霖一直在狡辩，启功无可奈何，最后这幅沈周山水画，王老先生的儿子拿到保利拍卖，也就是《送吴文定行图并题卷》，这幅画卷当时以9500万元起拍，1.29亿元落槌，加佣金1.48亿元成交，创造了沈周作品的拍卖纪录。

第二个故事：

这是关于鉴宝会的故事，丘小君为什么在2013年以后，看不到他在公开场合鉴宝，因为跟2013年湖南长沙鉴宝会事件有关系，一个老人二次不同时间不同鉴宝会拿同一件瓷器给丘小君看，结果一次看成真，一次看成假，老人第二次在湖南长沙鉴宝时，缴纳200元钱，当丘小君说假时，故意说什么，什么，丘小君离着近一点说假的老人上前就是一拳，当着众人面，场面十分混乱，这在当时古玩界已经成为笑话。

第三个故事：

也是国宝国外再次流失的又一次证明，在古玩界也都知道的一件事。2017年辽宁张老先生已经60多岁，他玩了20多年古玩，大部分古玩在藏友之间卖掉了，只剩下三件最喜欢的，自己也认为最有价值，但子女也不喜欢，他留的其中一件元青花蓝釉梅瓶找了太多的专家看，都说是假的，藏家也贬低他，当时张老先生委托李鉴宸帮他寻找买主，后来找到一个新加坡老板，卖了1620万元，卖掉后反而在古玩圈惹来一顿怒骂，说张老先生是卖国贼。

为什么要讲古玩界大家都知道的这三个故事呢？

因为我发现，在古玩界，一个人面对质疑时的态度，取决于他认知水平的高低。

在古玩界，认知水平低的人，总喜欢争出口舌上的胜负，下意识地反驳，一定要争来争去，享受那种争论古玩真假的快感。而古玩界认知水平高的人，站得高，看得远，能包容和吸收不同的声音。其实古玩的真真假假，又有谁清楚呢，你又不是生在那个时代的人，又不是看着窑工烧出来的，就是现在范曾的书画，在他活着的时候，就已经假画泛滥了，更何况范曾自己还流水线作业作假画呢。

其实我们应该讲古玩收藏家们的认知分为三个层次。

古玩界认知的第一层，一元思维认知。

在古玩界，低认知的古玩收藏家，都是单线思维，常常以自我为中心，无法和古玩界的观念兼容，一条路走到底。不管你说什么，他们的第一反应就是争辩。这一认知层次的人，大都自以为是，固执己见，喜欢通过抬杠来显示出自身的存在感和优越感，我们看看古玩界的微信群、微博一类，是不是只要谁发出来，不管真假就是一顿炮轰。哪怕是既定的事实，他们也会雄辩滔滔，来获得言语上的胜利。心理学上有个名词叫“回火效应”，指的就是当一个人遇到事实和自己的认知相违背时，往往拒绝接受这个事实，并强化固守自己最初的立场。

古玩界认知的第二层，二元思维认知。

在古玩界，拥有二元思维认知的人，对古玩界的各种是是非非有基础的辨别能力，有理性也有同理心，能站在对方（古玩收藏家）的角度去想问题。

具有二元思维认知的人，听见不同的声音时，往往能够辩证地看待问题。

他们从来不会在无意义的辩解上浪费时间，即使不同意别人看自己手上古玩的看法，也会对其包容和尊重。

古玩界认知的第三层，多元思维认知。

在古玩界，拥有多元思维认知的人，自带“过滤净化系统”。具有多元思维认知的人，不仅能够兼容不同的观点，还能取其精华去其糟粕，从各种声音中吸收有用的信息。

在古玩界，真正优秀的人，从来不会固执自闭，拒绝接收外界的信息。

一个古玩收藏家如果对外界的古玩市场信息永远屏蔽，就无法形成新的认知。没有新的认知，就不能自我否定，古玩收藏的进化也就停止了。所以认知升级的第一步，就是要张开耳朵，打开心态，睁眼看世界。当古玩收藏家抛开己见，不再以自我经验为中心，那么前人的知识、身边人的遭遇，都将是你获得有价值古玩相关信息的渠道。