郑熙亭文存之一百零一篇： 苏轼传之天涯孤旅 （二）要活着，要作诗
郑熙亭文存之一百零一篇：
苏轼传
第九章 天涯孤旅
二
要活着，要作诗
广南东路，一府十四州，惠州是下州。西距广州四百里。辖四县：归善、海丰、河沅、博罗。有民户六万，多以银、锡、盐场劳役为生。农业尚不发达。太守姓詹名范字器之，建安人，是一位仁厚君子。东坡到日，即寓于行馆合江楼。这合江楼，建在东、西二江汇合处，居州城之东。“海山葱茏气佳哉，二江台处朱楼开”，时在秋末冬初，炎热既退，霜寒不来，“南村诸杨北村芦，白华青叶冬不枯”，一如汴京暮春天气。吏民听得京都贬官到来，纷纷赶来探视。其中有曾知东坡大名者，正不知这苏学士是何方神仙下界，今日一见，原是位白发老者，慈眉善目，言语和气。见其行李简陋， 吃食用具一无所有，有那好心肠的父老便热诚相助，提水、搬薪，携得土物食品来。
东坡初到惠州，实觉幸运，想不到这蛮荒之地，风土如此敦厚。当日吃过惠州第一顿饭，俯视江水，瞭望远山，心怀畅快，此地名为惠州，真当得个惠字。这一番厚爱不可辜负了，乃赋《十月二日初到惠州》：
仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。
吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。
苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。
岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。
州城东北20里处，有一座仙山，名罗浮山。本是罗山和浮山两山一体。相传东海龙女从蓬莱仙山到罗山游玩，与罗山采药后生相爱，被老龙捉回， 囚禁在蓬莱仙岛，她日夜哭泣，感动了驮岛的神龟，在狂风暴雨之夜，驮了蓬莱仙岛浮海而来，与罗山并在一起。有民谣曰：“浮山泛海自东来， 嫁与罗山不用媒；合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱。”后来，东晋葛洪， 流徙广州，在罗浮山修炼，撰《抱朴子》内外篇，成一家之言。东坡过清远县时，即闻人言罗浮之胜，今日来到跟前，断无不往之理。
这日清晨，坐 了肩舆，命苏过跟随，北去20里至罗浮山。传言山高三千六百丈，有石楼高出云表，夜半可见日出。东坡来到山前，见“山不甚高，而夜见日，甚可异也”。沿石楼一路攀登，东去约三里，至冲虚观，道士邓守安指示为“稚川仙府”。冲虚观北，有朱明洞，水出洞中，如琴声之悦耳。水中石上，多生菖蒲。山之东麓，便是佛迹山，山上悬瀑水百仞，上下八九折，雷轰电闪， 叠处为潭。水涯有巨人迹印于岩石之上，深可二寸。罗浮山神秘莫测。洞天无数，清幽深邃，非三吴山水可比也。东坡恋恋不舍：“此山吾欲老，慎勿厌求取。”当晚邓道士留斋饭，仍以肩舆送东坡父子回家。
惠州气候不常，十月初吉，菊花始开，菊花开时乃重阳，凉天佳月即中秋，不须以日月为断也。十月既望，月出愈迟，夜长风响。人不能寐。东坡在这南海之滨，合江楼上，望青天孤月，辽阔太清，楼下秋碧浮空，光接几席之上。想一家四散，骨肉东西，好不凄凉也！连声唤道，“云儿，云儿， 奈此良夜何？请歌'花褪残红’。”朝云歌喉将转，泪花晶莹，泣道：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草……奴不能敢也。”东坡道：“天涯沦落， 悲秋伤春，是吾苦了云儿也。”朝云孩儿般伏在东坡膝头，说道：“云儿不苦，区区钱塘一孤儿，得侍先生20年，死亦无憾。”东坡为朝云纯真感动， 说道：“吾常自比乐天。然乐天去吾远矣。我家云儿天涯伴我，不似樊素弃 乐天而去。”乃为朝云吟道：
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，午衫歌扇旧姻缘。
丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
合江楼既是行馆，法不当久住。东坡乃上白詹太守，迁于水东嘉祐 寺。寺在半山，近处有松三十余株，山上有亭曰”松风亭”。东坡苦痔疾， 百药不效。21年痛楚难言。自以饮食疗法，日食淡面两碗，胡麻、伏苓耖数杯。当痔疾大作，便断酒断肉，断盐酢酱菜，五味皆断。自嘲曰：“天生一个苦行僧也。”
这日食得淡面两碗，芋头几枚，纵步松风亭下，直到足力疲乏，方回僧舍，止息床上，仰望亭宇，隐约松末间，自语道：“晨与鸦雀朝，暮与牛羊夕。此间有什么歇不得处？”于是心若挂钩之鱼，忽得解脱，酣然睡去。
东坡来惠州不久，身边朋友渐渐围拢了来。广州太守章质夫，本是旧友，月馈酒六壶，有一次送酒人把酒壶跌破，书至而无酒，东坡大笑，以诗为谢。惠州太守詹器之，一见如故，酒食药物，不时见过。循州太守周彦质，常以薪米为赠。东坡以诗答谢道：“知君清俸难多辍，且觅黄精与疗饥。”博罗县令林天合，勤民恤农，经常来向东坡请教，东坡书《秧马歌》 以赠，天合如获至宝，计算尺寸、构造、形状，躬率田农制作阅试，原以榆枣木为腹，田农患其重，改用栀木，“则滑而轻矣”，并改其首尾形状如马鞍形，使前却有力。虔州（今江西赣州市）秀才赖仙芝、王原。千里迢迢， 过岭来从东坡游；罗浮山邓道士、宝积寺诸僧，已是东坡好友。嘉宾在坐， 不可无酒。岭南无酒禁，官府不专卖酒业。东坡从隐者学得桂酒仙方，酿成 “罗浮春”，色如玉，香如桂，甜如蜜，真如瑶池琼浆也。
十一月二十六 日，松风岭下，梅花盛开。东坡想起当年乍出台狱，与迈儿过麻城县春风岭，见梅花盛开如兹，曾为两绝句；明年往歧亭访陈季常，赋“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”。今日远谪万里，复见梅花盛开，乃吟道：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”口问耳，耳问心，觉毫无新意。乃于花下来往多时，复吟道：“纷纷初疑月桂树，耿耿独与参横昏。”独唱独合一番，回房书写出来，问朝云如何？朝云道：“'纷纷初疑月桂树’，有此一句便是岭南梅花，不同江北了。今新酿桂酒已熟，来日何不邀詹守、邓道士 等，一同赏梅？”东坡自是赞同，乃命苏过各家去请不提。
转眼过了新年，海国自暖，春山有情。江城雨落，荔子花开。阳春三 月，忽有表兄程正辅补广南东路提点刑狱，自韶州派专人送来书信及酥梨、 猫笋、五味煎、榴枣等北方珍奇，言称近日东巡，定来惠州一会。正辅是东坡母舅程睿之子，亦是姊丈，因东坡之姊八娘在其家“不得志以死”，老亲在时与程氏决裂，是以表兄弟间42年断绝往来。正辅心存内疚，有意周旋， 东坡天涯孤旅，偶逢骨肉，自是前嫌尽弃，重续旧好。东坡以“近臣得罪， 省躬念咎，杜门自屏”，专令苏过到船泊处去迎姑丈。正辅即留驻惠州，公私兼顾，成十日之会，与东坡游览唱和，情意甚洽。并且带来了朝中要闻。
自元祐大臣罢黜后，章惇为相，曾布知枢密院事，二人操纵政柄，专以报复为事。近又搬弄是非，激怒哲宗皇帝，对元祐大臣再次严谴。原来哲宗幼时顽劣异常，长到14岁还要青春乳母喂乳，夜间必含乳而眠。民间皆传皇帝与乳母同衾，刘安世乃上疏高太后，以为“此声流播，实损帝德”。范祖禹也上疏言称皇帝年幼，“非近女色之时，乞太皇太后保护上躬”。高太后亲自拷问宫嫔，对后官严加防范。此事内情，哲宗不知，及亲政之后，一日与章惇、曾布闲话，说到元祐初，太母曾拷掠身旁宫嫔，“颜色惨沮，若涕泣者，朕甚骇，不敢问”。章惇等乘间上言乳母之事。哲宗闻知大怒，从而对“元祐党人”恨之入骨，必欲置之死地。近日南郊大典，天下大赦，惟独不赦元祐党人，并有终身不徙之命。执政大臣，再行贬黜。子由赴袁州途中，再徙筠州（今江西高安）。刘安世徙英州，范祖禹徙贺州（今广西贺县）。
半年来，东坡谪居，耳根清静，今闻朝中底细，党祸日炽，正不知闹到何种地步，乃叹道：“自蔡确贬死岭表，已知国无宁日矣。范纯仁之言是也，此例一开，正不知有多少人枉死蛮荒也。”正辅道：“老弟善自珍重， 果然终生不徙，还是把诸侄迁来的好。”东坡点头，淡然道：“终身不徙， 正坐稳处，比如原是惠州秀才，累举不第，也须吃糙米饭过一生了。”
时将入夏，天气蒸热，家人水土不服。苏过少壮，尚能抵御，东坡老迈，朝云纤弱，皆奄奄待毙。詹太守关顾，以为僧舍狭窄窒闷，复迁居合江楼。至伏中，瘟疫横流，村民僵仆者不可胜计，旬日之间，东坡家丧两女使。热毒方炽，飓风复来。公私房屋倒二千余间，大木尽拔，合江楼屋瓦如蝶飞去。东坡事后曾作《飓风赋》，状其将至之时，鸡犬为之不鸣；飓风初至，槁叶簌簌，鸟惊兽怖；少焉大至，排户破牖，击石拔木，吞泥沙于一卷，落崩崖于再触，盖三日而后息也。直至九月，残暑方退。
合江楼被飓风所摧，摇摇欲坠，东坡一家复迁水东嘉祐寺中。听僧人言，广州疫尤未解，死人无数。一日，邓道士送来所采草药，东坡问他解救广州疫之方。他回说，广州一城皆饮井水，咸而苦，是以瘴疫最甚。附近蒲涧有滴水岩，水质甘美，如能引入城中，可解此患。东坡动心，与之计议， 辟为图案：从滴水涯下做大石槽，注存岩水。再以五管大竹相接续（缠以麻 绳，以漆涂之），随地之高下，直入城中。再做一大石槽受水，复以竹管分引，使水散流闾巷，每管终端做小石槽供民户汲水。大竹引水全长20里，须竹万竿，数百千可成。东坡奉此图案，致书广州太守王敏仲，请他“裁度， 如可做，招邓守安详陈”。敏仲按东坡图案，“遂做管引蒲涧水”。
转眼就是绍圣三年（1096）新春，正月初一，博罗县城夜间失火，一邑皆为灰烬。东坡赶去慰问县令林天合，见百姓千人，皆露宿沙滩，天合病告未痊，抱病理事。惠州推官黄焘奉命在此干办，请求东坡帮助，东坡作书表兄程正辅，请求宽县令之责，支给料物，存抚被灾之民，修复公宇、仓库， 经程正辅措置，发来钱物，并专委林天合和黄焘提举火后事宜。
东坡既住惠州，便以惠州为家。环城二江，东江和西江。二江合流， 分州城为水西、水东。州府在水西，嘉祐寺在水东。东坡往来迁居二处，故有诗句：“前年家水东，回首夕阳丽；去年家水西，湿面春雨细。”旧时有桥，年久废坏，州人往来摆渡。罗浮道士邓守安，募化作两浮桥，东新桥和西新桥，东坡曾请求程正辅予以帮助，并变卖家存御赐什物，助资修桥。他只管忘乎所以，这样的终日奔忙，全不知北方亲友牵肠扯肺。不说宜兴子孙，单是吴越名僧，就有参寥等十八九位好友，不知东坡生死，时常相互询问。苏州定慧院卓契顺，自告奋勇，去见参寥：“惠州又不在天上，何忧之甚。吾愿将书一往。”临行又过宜兴通问苏迈、苏迨，取了书信，涉江渡岭，徒步奔驰，风行露宿，经冬历春，只走得黧面茧足，终于到了惠州。东坡得参寥诗札及万金家书，两手悚悚，感激莫名。知苏迈已有差遣，将“授 韶州仁化令，冬中当挈家来”。一家骨肉团聚，自是一件幸事。东坡安置契顺于僧舍，引他汤泉沐浴，游赏惠州风物，契顺请行，东坡修书谓参寥道：
某凡百粗遣，更不能细说。大略只似灵隐天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，罨糙饭便吃，便过一生也得。其余， 瘴疠病人，北方何尝不病？是病皆死得人，何必瘴气？但苦无医药。京师，国医手里死汉犹多。参寥闻此一笑，当不复忧我也。
契顺得书，即收拾返程，东坡问可有所求，契顺道：“惟无所求，方来惠州；若有求，当走都下矣。”东坡闻言，反觉不安。契顺道：“公既苦问，愿得一诗足矣！”东坡方犹豫间，朝云道：“犹疑甚来？世人重先生名节，亦爱先生之诗也，何其吝乎？”东坡乃端坐半晌，养气凝神，书陶渊明《归去来辞》以赠。并致书表兄程提刑正辅，请他对契顺“略赐照管”，莫再徒步万里，以免僵仆道中也。
契顺去后，东坡即与朝云、苏过商议，既绝北归之望，儿孙又将到来， 须买地结茅，为终久之计。乃在城郊，往来相视，发现城东五里处，有白鹤峰，高五丈，下临江水，远瞰数百里，是一个好去处。有古白鹤观空基一段，约数亩地，可做屋20间。东坡即命朝云，取出在翰院时上赐什物，变卖得数百千，央詹太守帮助，买为己业。即命苏过奔走干办，斫木陶瓦，子子孙孙就做惠州民也。
朝云持家，一如润芝，上顾东坡，下顾苏过，于自身，全不在意。东坡一颗心，倾注在书卷上，除了考问苏过窗课，教朝云书大字，日常冷暖饥饱，一概不知。上年二仆病亡，家务全累朝云一人，舂米做饭浆洗缝补，最难做的是研制药散。岭外无医无药，民人患病，拜神求巫。东坡平日蓄存民间验方，求亲告友，购买了药来。依方制成丸散膏丹，施赠村民。
朝云整日在药房中，烟薰火燎，难以得闲。昔王润芝一生无女儿，朝云12岁进门。视如亲生，哪受过这般劳顿？渐渐的肌肤消瘦，红润藏退，绿发稀疏，一个绝顶明丽的美人儿，34岁就显然衰老了。年来患失睡，每通宵不眠，这日昼寝，于朦胧中，似见润芝掀帘而入，连唤云儿：“怎的躲到这里来？找得我好苦。”朝云跪地抱住大哭道：“家遭不幸，被皇帝仔儿赶了出来。”润芝 道：“姊姊当年说甚来，老太爷弃家从官，一误百误。世上三百六十行，惟有做官没下场。”说罢飘然而去。朝云呼叫“夫人莫走”，把东坡惊醒。
二 人分床已久，东坡隔屏问何事？朝云犹哭泣不已，从此患病，日甚一日。四 月十一日，詹太守送来鲜荔枝，说是广西有火山，以其地热，荔枝先熟。东坡摘下几枚，剥去外皮，笑谓朝云道：“红纱中单白玉肤，正如云儿黄州时 也。”朝云接过，含入口中，泪眼相视许久，泣道：“云儿无福，恐难久侍先生也。”
进入五月，毒热日甚。瘟疫复作，朝云日服胡麻、伏苓耖半钟， 仍苦撑助东坡制药散。至七月四日，朝云忽然病剧，呼吸急促，昏迷不醒。东坡以手探试，爆热如炉，急忙冲了圣散子，滴入口中。东坡找出几件玉 器，贴在朝云胸口、灵穴，命苏过从山后泉中，取来清水，浸过毛巾，给她敷拭，昼夜看护在床前。五日平明，朝云忽然醒来，双目半开，口齿微动。东坡拿起她左手，手中握住一物，原是幹儿满月时戴过的一只金镯。俯下身去，听她在连声呼唤“幹儿，幹儿！”东坡此时，心如刀搅。幹儿若在，已是14岁孩童了。朝云喘息数声，断断续续说道：“云儿去了，先生保重。要活着，要作诗。”说罢，沁出两滴清泪。绍圣三年（1096）七月五日，王氏 朝云仙逝。东坡为作《朝云墓志铭》、《悼朝云诗》，使其流芳千古。“八 月庚申葬之丰湖之上栖禅山寺之东南”松林中。东坡一生，娶两妻一妾，相亲相爱，晚年远谪岭海，朝云执意相随。临终遗言，成为东坡精神支柱：
“要活着，要作诗。”
从此，东坡不再戒避，即景即事，随手书写，诗词、书字、墨竹、木石，或书扇，或书签，大轴、条幅，有求必应。南华寺辩长老每欲下书，僧人皆争请行，言称：“欲一见东坡翁，求数字，终身藏之。”三四年间，东坡墨迹刻石，遍及岭南，朝廷虽屡有严命，凡苏轼墨迹尽毁之，然而终不能禁。
郑熙亭：河北沧州人，原沧州行政公署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌、小说。主要著作有长篇历史小说《汴京梦断》（花山文艺出版社出版）、《东游寻梦—苏轼传》（东方出版社出版）、《大宋河山》（海南出版社出版），2010年由河北人民出版社出版三卷本《熙亭文存》。
编者简介
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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