该如何度过一生？曾国藩十个字一语道破：来世安可期，今生勿玩愒

凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。——圣严法师。

人该如何度过自己的一生？提起这个问题，很多人会想起前苏联作家奥斯特洛夫斯基，在其长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中的一句话：“人的一生应该这样度过，当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧！”

奥斯特洛夫斯基的这句话，说出了度过一生中的关键两字，那就是——无悔。

然而，怎么才能做到一生无悔呢？中国的古人给出了答案。

古代的人们认为，年少轻狂时很少对人生觉得后悔的，所以很多人会在年轻时，做出许多回头一看觉得很可笑的事情，正如诗中所说的：年少轻狂不知处，欲与世人事相争，数年及至龄以中，往事此看多笑谈。

而人开始觉得后悔时，已经老了，所以岳飞唱道：“莫等闲，白了少年头。空悲切”、所以颜真卿唱道：“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”，所以杜秋娘唱道：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”

总结起来，如何度过此生？无悔的度过此生。那么如何无悔的度过此生？答案也是两个字——珍惜此生。

道光二十一年，曾国藩三十一岁，在京城为官，其九弟曾国荃十七岁，随曾国藩一起住在都城的绳匠胡同北头路东。曾国荃其实是曾国藩的三弟，在自家中排行第四，然而在族谱兄弟中，排行第九，所以曾国藩依照族谱，称他为九弟。

曾国荃也就是世人所称的“曾铁桶”、“曾九帅”。其年少时天资聪慧，被称为奇童，曾国藩也对其九弟给予厚望，敦敦教导，后来在曾国藩创湘军转战南北时，曾国荃随军征战，立下了赫赫战功。

道光二十一年，两兄弟在绳匠胡同，当时曾国藩只是普通的京官，而曾国荃还只是年少无知，曾国藩就经常督促曾国荃。

在五月十八日寄回湘乡的信中就有提及到：

“九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至三国，《斯文精萃》诗、文各已读半本。诗略进功，文章未进功。男亦不求速进，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳”

到了九月十五日，曾国荃想要南归回乡，曾国藩不解其故，介于路途遥远，曾国藩年少无知，又无大帮作伴，曾国藩责以大义，不令其独行。

十月十九日，曾国藩在家书中提及道：“九弟体好如常，但不甚读书，前八月下旬迫切思归，男再四劝慰，询其何故，九弟终不明言，惟不读书，不肯在上房共饭。男因就弟房二人同食，男妇独在上房饭，九月一月皆如此”

看着曾国荃心事重重，荒废学业，曾国藩写了一首诗，赠与曾国荃，其诗大部分写的是兄弟和睦，只有最后一句点醒了“梦中人”：来世安可期，今生勿玩愒！

“来世安可期，今生勿玩愒”，这句话的意思，简单的翻译便是：来生哪里指的期盼呢？今生可不要贪图安逸，旷废时日。

很显然，这首《示弟诗》，让曾国荃有所启发，在曾国藩的下一封家书中，曾国荃一改常态，家书中道：“每日兄弟语笑欢娱，萧然自乐，而九弟似有进境。兹将昨日课文原稿呈上。”