【诗意中国】| 李庆成作品：佛说的那个我

枸杞文学

《佛说的那个我》

佛在涅槃经中说

我来娑婆世界

共计八千余次了

佛说的这个我

系指化身

系指智身

系指法身

系指定身

而不是指佛的真身

佛的这四个身

若用慧眼与法眼看

与佛的真身无异

而佛的真身

则是悬在天上的太阳

真身无相

无相真身

慧眼与法眼

可以清楚地观到

佛祖——

打着伽伕坐

呈现在太阳的中心

佛祖的这四个身

除了化身外

全是有血有肉的报身再来

也全有隔阴之谜

并非是佛门里

以讹传讹那样

暴露了身份立刻就走

此类说法纯属自欺欺人

暴露了身份

立刻隐遁者

是佛与菩萨们

那个无血无肉的化身

李庆成

2020.10.7

《宇宙自然生命佛学》

《他说见性了》

有一位佛门居士

自称已见性

并且为僧人讲法

还写了一本书

书名叫《六祖惠能》

他在书中宣称——

六祖在深山老林

与猎人为伍十几年

没有丧生野兽之口

原于六祖有极高的武功

作者自认为

他写出了六祖传的新意

不落俗套

为之前所有作者而不能

却不知他的癔想

完全是一个痴人说梦

六祖——

本是释迦牟尼佛再来

你自以为是的新意

恰是你没有开悟的证明

李庆成

2020.10.9

《宇宙自然生命佛学》

《我的诗，哼哼》

当我写的诗

印入你眼睑的时候

你的眼睛亮了

你的芳心动了

一只玉兔

在你的心房与心室

窜来窜去

这是一个正常现象

如同没有人不爱美女

因为我写的诗

无一不是阳春白雪

无一不是桂林山水

无一不是哲人理念

无一不是禅者警句

我用天人师的思想

我用正遍知的智慧

变幻出绝美的诗

让诗坛的口号

让诗坛的顺口溜

让诗坛的无病呻吟

在羞涩中失去立足之地

李庆成

2020.10.8

《宇宙星系自然生命与佛学》

《佛菩萨与科学家》

如果——

你具有隐形的慧眼与法眼

你会追踪发现

从古至今的名人与科学家

无一位不是佛

无一位不是菩萨

无一位不是罗汉

佛

菩萨

罗汉

带着天的指令投生到人间

一丝不苟地

将天赋予的使命

一一地变现

而常人——

却无从知道

这些个能人巧匠

真实的面目

真实的身份

真实的来历

因为他们——

一个个都用

人世间的假名遮掩

李庆成

2020.10.8

《宇宙星系自然生命佛学》

《宇宙大爆炸》探秘

宇宙太神秘了

神秘的几乎没有人

可以说的清

我试着追踪宇宙的起源

却发现

关于宇宙的说法

居然是一个不完整的梦幻

这是因为——

我们现在所说的宇宙

科学家们说

是宇宙大爆炸之后的产物

而事实却并非如此

真象——

让科学家们

所说宇宙的种种定义

变得十分的荒诞

在宇宙大爆炸前

伏羲始皇所说的天

伏羲始皇所说的水星

伏羲始皇所说的太阳

伏羲始皇所说的天龙

都存在着

在浩瀚的天宇中高悬

原来——

宇宙与天不能混为一谈

宇宙是宇宙天是天

只不过是——

宇宙大暴炸后

诞生了一个新的星系

它的佛名叫西方极乐世界

它的天文名叫金星

它的天道名叫无极天

宇宙大爆炸

到底是何时发生的

至今也是一个悬案

我观测到

即不是137亿年前

也不是137亿至180亿年之间

而是科学家无法求证

无法测算的90亿年前

李庆成

2020.10.9

《宇宙星系自然生命佛学》

本栏目主编：韩阳

作者简介：李庆成，男，1953年生人，退休医师，现居山东龙口市。曾在香港文学“暮雪诗刊”，“中爱电台诗刊”，“古今诗词天地”，“文人墨客”，“芳草诗苑”，“北大荒文学馆”，“合江日报”，“农垦报”，“北大荒文学”；“世界诗歌联合总会”，“东海文化传媒”；“世界诗坛”；“天涯国际诗刊”，“中微诗刊”，“诗海微澜网”，“南极光文学社”，“新京都文艺”，“赣雩文艺”，“乔雨诗会”，“国际诗苑”，等全国23家文学刊物等发表诗作600余篇。