清明:等闲若得东风顾,不负春光不负卿

文 / 悠悠我心

大概没有哪个节气,能够像清明这样让人心生期盼和感怀了。

陌上花开,天地清明。这是一年中最清爽明净的季节,岁月去旧,时光吐新,春风春雨,春林春水,春花春景,皆可入眼入心,继而入诗入画。

“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。”诗词里的清明时节,便是上天对人间的最好安排。

“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”这是《淮南子﹒天文训》中的记录。古人没有科学的气象预报,只是依靠人体感觉最明显的风雨来推算天时农事。“清明风”,就是温柔明净之风,荡涤着尘埃,也吹拂出生机。

万物生长此时,皆清洁而明净。春回大地,大自然到处呈现一派生机勃勃的景象。春风一吹,春雨一浇,百花绽放出最缤纷的色彩,盈盈于枝头,艳艳于旷野。各式林木小草,都拼命舒展着躯体,向人们展示着最美好的身姿。

满眼春色,自然不能辜负。所以自古以来,清明时节,就是走出家门亲近自然游山玩水的日子。

到郊外寻找春天,到村野放飞纸鸢,到河边荡起秋千,到公园起舞翩翩……“梨花飞起正清明,游子寻春出半城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”,最平凡的生活,也能在这美好的季节里找到诗和远方。虽然这个时候可能遇上迷蒙的细雨,但纵使雨水挡住了阳光,也无法困住我们心底的春光。

桃红柳绿,放歌踏青,这是一个追逐春天的日子。它以节令的形式存在,轻盈而畅快,美丽了风景,也滋润了生活。

这又是一个缅怀先辈、慎终追远的时候。它有节日的仪式感,庄重而肃穆,引发我们的无尽思念和深深寄托。

相传,晋公子重耳流亡到一处渺无人烟的地方,饿得无力站起。他的随臣介子推从大腿上割下一块肉,煮了汤让公子喝了。公子得知,涕泪长流。十几年后,重耳做了国君,当了晋文公,重赏当年伴随流亡的功臣,唯独忘了介子推。有人劝介子推去讨赏,而他却打了行装到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧不已,亲自带人去请介子推。然而山路险峻,林木茂密,谈何容易。有人献计:从三面火烧绵山,独留一面,逼出介子推。可大火烧遍,也不曾见介子推的身影。火熄,才发现介子推背着老母,死于一棵柳树下。

晋文公见状,恸哭。装殓时,发现一血书:“割肉奉君尽丹心,但愿公主常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节,又将寒食节的后一天定为清明节。

这是一个悲恸感人的故事,清明由此演化而来。

岁月更迭,沧桑变幻,多少节日湮灭于时光深处,但清明祭扫的习俗却一直得以延续,并寄托了中华民族的美好寓意。二十四节气中,其它二十三个节气之名,皆为气候物像而置,唯有“清明”一词,独具人文特色。

一堆青冢一部书,一块墓碑一绝唱。萋萋芳草,掩盖了多少凄楚的往事;堆堆黄土,埋藏着多少感人的故事?走近清明,已故亲人的音容笑貌变得清晰起来。那些历历在目的过往和故事,饱含着人间的之爱,充满着难舍的思亲之泪,外化为断魂的清明之雨。

节气与节日水乳交融,春天与思念相伴相生。这就是清明。

此刻,东风是柔润的,春光是明媚的。东风眷顾着天地间生发的万物,也眷顾着山冈上林立的坟冢。春光印刻着未来的岁月,也印刻着过往的故事。天与地,生与死,今人与先人,现实与记忆,期盼与思念,在此刻得到联接、展开对话。

曾经的拥有和离弃,飘然远遁;过往的贵胄与卑微,烟消云散。繁华似锦的往昔,抑或是平淡如水的昨天,都在时光的消磨中变为若干斑驳难辨的字迹。唯有这东风春雨,不改初心,温润如昨。

锹新土,为远行的亲人增一点温暖,愿他们忘却今生所有的悲欢离合、痛苦哀伤。栽一树新枝,为前行的现在加一些春光,愿我们珍惜今后所有的风花雪月、柴米油盐。

天地清明,心地敞亮。趁阳光正好,趁微风不噪,以破土和绽放的本能,竭尽全力地成长,像春草一样生猛,像春花一样灿烂!

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