这一天，关羽、张飞不在，刘备一个人在后花园种菜。许褚、张辽带着数十人闯将进来说：“曹丞相有令，请刘将军立马前往！”
刘备秘密参加了反曹联盟，心里正在打鼓。他心虚地问了一句：“有什么急事吗？”
许褚说：“我们也不知道，只是说请你赶紧过去。”
原来，曹操新酿梅子美酒，请刘备品尝。席间，刘备闻惊雷失色，用《论语》里孔圣人“迅雷风烈必变色”的话头搪塞过去。第二天，刘备仍后怕不已。他想，来而不往非礼也，随即下帖子请孟德公来自己后园饮酒。推杯换盏，酒酣耳热，刘备把旁人屏退下去，只剩二人谈心。曹操一直对关公心存忌惮，甚是留意。他拈了一筷子醋溜黄河鲤鱼，边吃边说：“听人说，关云长每天晚上都在读春秋？”刘备呷了一口酒，顺口答道：“也不是每天晚上都读。”曹操眼睛一斜：“你是什么意思，你是在否定关云长不热爱学习吗？”刘备说：“我没有，我只是说他不一定每天晚上都看春秋。”曹操咳嗽了一声，清了清嗓子：“你怎么知道，你看见他看别的书啦？”刘备嗫嚅：“是的，他是我弟弟，我俩每天生活在一起。”曹操把眼睛一瞪：“生活在一起怎么啦？生活在一起就可以忽略别人的学习和努力吗？”曹操冷笑一声：“你就是看着身边的人比自己还努力，嫉妒了。”曹操烦躁了：“想说什么说什么，弄得我不让你说话似的”
杠精只会迟到，从不会缺席。几乎在每个人的交际圈里，总会有那么一个两个星光闪闪的杠精。刘备这就是遇到工作中的杠精了，还有一批可怜的人是在家庭里遇到杠精。工作中的杠精，能躲就躲；家庭中的杠精，让人痛不欲生。天下的杠精，都是一家人。你给他一个话头，他能把你杠得五内欲焚。你给他一个杠杆，他就能扭转乾坤。而不管是工作中的杠精，还是家庭中的杠精，他们的风格和逻辑都是一致的：
因为你错了，你有义务对你的错误做出解释；
你错了还不承认，像你这样的狡辩之人，非蠢即坏，非富即贵；我是农民的儿子，而你没有种过地，你们城里人搞不清；假如你恰巧智商不在线，或者说为人太真诚，跟杠精聊天的结果就是：你满腹心酸烦闷，还说不出口。这正是杠精想达到的目的：你感到委屈了，杠精就满意了。小朋友甲：今天的卤鸡蛋真难吃。
大师傅：再难吃，也是养鸡场的鸡下的。
小朋友乙：伯伯，今天的鸡蛋确实跟以前不一样。
大师傅：不是我们起早贪黑，你们连鸡毛都吃不到。
小朋友丙：这次的鸡蛋是不是放太久了啊？
大师傅：门口卖卤鸡蛋的那个婆婆给了你多少钱？你是想把大家都引到她哪里买吗？小朋友甲：伯伯，我们不是这个意思，我们是希望以后吃到更新鲜的鸡蛋？
大师傅：隔壁食堂的鸡蛋好吃，你为什么不转学呢？
乙：你是歧视老年人吗？你不知道中国60岁以上的老人都有一个多亿了吗？你为什么对老年人没有感情？孩子关着门做作业，爸爸端着一杯茶，推门而入。孩子耸身看了一眼爸爸，继续做作业。爸爸：那你肯定没有用心做作业，我一进来，你就东张西望的。爸爸：你就是不注意平日的字词句积累。你看小明，上次作文就考了满分。爸爸：你数学周测没有考出水平来，你今天一定要多刷几道数题。爸爸：你英语单词也落下不少，那你今天还有时间复习英语吗？爸爸：拳不离手，曲不离口。像英语这样的语言课，一定要天天学。孩子：那我今天写好了作文，做完了数学，就背三十个单词。爸爸：你要问你自己呀。你就是学习没有计划，你这样下去，怎么能考得好？爸爸：你看，你看，还没有长大，翅膀就硬啦。我还没有说几句，你就不耐烦啦
譬如你说武汉大学的樱花很美。他如果画了“武汉大学”作为重点，就会反问你华农的樱花就不美吗？他如果画了“樱花”作为重点，就会横生枝节问你“武大的女生就不美吗？”不管杠精怎么画重点，怎么横生枝节，指责对方是杠精永恒的灵魂。而从动机上抹黑对方，从而让自己站在道德的制高点，把话题从技术辩论转化为道德辩论，更是杠精屡试不爽的高招。有人分析，杠精大致有四类心理。一好胜；二宣泄生活或工作中的不如意；三自卑，通过言语上的胜利证明自己；四自我；五娱乐众生，缺乏分寸。武汉大学哲学系教授苏德超说：杠精往往都是聪明人。而杠精只要注意克制住三段论中的第三点，就是一个招人喜欢的大好人：只是横生枝节，但不指责别人。由于杠精脑洞很大，他们那些令你想象不到的接话，往往会出其不意地娱乐了大家。一事实与事实的冲突。你说海南的菠萝好吃，我说广西的菠萝更甜。二愿望跟愿望的冲突。家长期待孩子一定考上双一流，孩子想能多踢一会足球。三事实跟愿望的冲突。事实是每天只付出了一两个小时的努力，愿望是能拿到令人羡慕的薪水。普通人的对话和辩论，实际上是智慧的碰撞，是为了寻找出是非和曲直，从而让辩论的双方都活得更明白。双方在辩论时必须遵循以下逻辑。一、确定一个不变的重点。譬如说，武大的樱花到底美不美呢？重点就是樱花。二、是纵向探讨而不是横向发展。纵向深度探讨：樱花是风中的美，还是雨中的美？是在老斋舍映衬下一株一株的美，还是长在山坡上一片一片的美？是白花美还是红花美？是吉野樱美还是八重樱美？三、杠精的目的是胜人一筹、出口恶气，尽量让你给不出说法。四、结局是没有结局，最后，杠精让对手感到“委”屈。
跟杠精交朋友，绝对是一个挑战。其实呢，跟杠精长期密切相处，想不翻脸，都有点难。杠精虽然是一种脾性，但他是聪明人，他知道挑选合适的场合，挑选合适的人。你尽量要逃避那个被杠的场合，避免成为那个被杠的人。一尽量不接杠精的话。这位客官说了，你不接他的话，他跑来接你的话怎么办？你可以请他一起吃饭啊，喊上几个陪客，看他跟着别人杠，你在旁边笑哈哈。或者给他发个红包，这也是一个让杠精心情舒畅、闭上嘴巴的好策略。二以理化情。我们愿意容忍某个杠精，肯定他是你生命中某个阶段的贵人。杠精之所以杠、之所以精，主要因为他是个义气中人。义气就是情绪，当你把他从情绪表达中抽离出来，杠精讲起道理来也是楚楚动人。三永葆天真，哀乐不入于心。杠精往往没有坏心，他只是一个给灰色生活增添色彩的人。你不迎着杠精的话去受力，杠精既不会让你掉肉，也不会让你折财。你既不把他的话当成处心积虑，也不当成千斤重锤。这样，他说的好话歹话，都如同春风过耳。庄子说的哀乐不入于心，孔老师说的耳顺，大致就是这个境界。本文的核心思想和诸多隽句来自2021年3月6日湖北省图书馆长江讲坛苏德超教授“庄子与杠精”的讲座。苏教授咳唾成珠，神采飞扬，现场掌声阵阵，笑声满堂，本文不及现场之万一。苏德超，武汉大学哲学学院教授，博士生导师，外国哲学教研室主任；武汉大学弘毅学堂学部责任教授、副院长；武汉大学通识教育中心副主任；中华全国外国哲学史学会常务理事；中国现代外国哲学学会理事；德国哲学专业委员会理事；武汉大学校辩论队顾问。芬兰《国学与西学：国际学刊》（International Journal of Sino-Western Studies, ESCI索引）副主编。曾被多次评为武汉大学教学名师、武汉大学杰出教学贡献校长奖等殊荣。主讲的《哲学核心问题》入选首批国家级一流课程（线下，2020）。
苏德超是武汉大学的“校红”教师。教学事迹被学生写入武汉大学2018级毕业歌《写给珞珈的孩子》：“黑夜里哲学对话，眼眸里升起灯塔。
山区的孩子连饭都吃不饱，搞这些活动有意义吗？
你现在一顿饭能支助一个孩子一年学费你咋不少吃一吨饭呢？我就是来自山区的孩子，今天吃了2个地瓜，还有一点点饿，请问谁可以给我一口饭？
我喜欢榜姐！
二：春暖花开，众神撒欢，你是不是又开始大剂量运动健身啦？
武汉体育学院知名运动医学教授扈盛明天下午两点半莅临好医网，在王争艳直播间开讲运动伤害的预防及矫治。
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