灵素馆 | 浅谈导引按跷术（1）
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【本文导读】
1 民间师徒的传承--从“师跗”“师父”再到“老师”的轨迹
2 追本溯源导引按跷术源流何处？
3 为何现代社会少见古法导引按跷？
4 导引按跷的入门基础--站桩
01
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民间的师徒传承
从“师跗”“师父”再到“老师”的轨迹
史记《华佗传》：“广陵吴普、彭城樊柯，皆从陀学五禽神伎”。这里的五禽神伎绝不是五禽戏，而是我中华民族以师带徒形式保存下来的“导引按跷术”。祖师华佗是精于此术的神医。在当时，人们就把掌握了这种“手到病除，妙手回春”的人，才叫：“真人”。千百年来的这样的神奇医伎在中华大地延续，一直保留在民间师徒传承的轨迹之下。
“导引按跷”一语，出自《黄帝内经·异法方宜论》曰：“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜‘导引按跷’……。”据文字记载，大约在春秋战国时期医学巨著《黄帝内经》、《黄帝导引按跷经》与《黄帝外经》以及《神农本草经》问世。“内经，外经，导引按跷经”这三部巨著，它分别的介绍了：“人体与天体，从外界到人体内；又从人体内部到外部；从外到内的整个（自我）调整扶正的过程”。
“导引按跷术”作为祖国医学瑰丽的奇葩，长期以来一直是以师带徒的形式，在民间得以延续。这正如《周礼疏》所记载的那样“扁鹊治赵太子暴疾尸厥之病，使子明炊汤、子仪脉神、子游按摩。”另据史记《华佗传》亦载有：“广陵吴普、彭城樊柯皆从陀学……五禽神伎”可是这师带徒的传续又是从何而起？
民间传说，从上古歧伯天师，祝由、雷公、俞跗’开始，师徒传承就一直延续至今。人们称老师为“师跗”，师跗这词来源于二个人名：一是天师歧伯，另一则是俞跗。为了对此二人的怀念与崇敬，则取天师的“师”字为首，取俞跗“跗”字为尾，合起来则叫，师跗。
在这以后，由于中华礼教，视师徒（情）如父子。这样在习俗上，就成了“师父”了。对师父的尊称不仅是在医门，它涉足了整个社会各阶层。对传道、授业、解惑的启蒙人，均“师父”。孔子仲尼周游列国，收门徒三千后，文字的记载对“师父”一词又有了新写，则为“师夫”。师长被称谓“师跗，师父，师夫”，这都是随之社会的习俗。对短期传播知识的老师，在旧时代被称为是“先生”。沿袭到现在，对播扬中华民族渊远流长的知识的人，统称为“老师” 。
02
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追本溯源古导引按跷源流何处？
《医道源流》有关“医道”源流之说，学生承师不同，各地相序不一。民间医生，大凡从民族的传承中来。以文字记载为据，他们的祖师亦是中华民族的人文始祖“天皇伏羲氏，地皇神农氏，人皇轩辕氏” 奉宗师则为歧伯与俞跗二人。除此二人外，就是我们随着历史的沿续，师承不同，尊奉的分支创立人亦不尽相同。无论如何分系，它都离不开中华这个根。尽管各系各有各自的专业专长，但都与《内经》、《外经》、《导引按跷经》与《本草经》相系，同出自伟大中华民族医药完整的理论去指导医疗实践活动
例如，分支中有供奉葛洪（葛真人）的，偏重外科丹药仙术；有供奉扁鹊（秦越人）的以方药灸刺见长；还有供奉华佗（华真人）的，则以导引为先。不管奉供的是哪位祖师，总之都是人们所共同尊崇的医界老前辈了。以往对医生的尊称，也称“先生”（先生而先知），这里不外乎指专业医生，必须要有一定的文化修养。无论在历史任何的风云变化下，既然谓之传承，那么在传续与承继的过程中，必然保留了全部、或大部民族文化的精粹。即使在残酷的生存条件下，这种保留是与时代的文明与日俱进的。
为何现在少见古法导引按跷？
旧时代，对于医学知识的播扬，很少有广庭大众式传播，医学教育在民众间是以师带徒形式出现。这很象现代“导师”带研究生的模式一样，除启蒙、授教外，另有师生（徒）共同进取的这一层含义。随着社会发展，师带徒的形式渐少，形成以开馆进行有系统的讲授传习，学习内容不外是医经诸本。但大半时间则侧重教授徒弟如何做人。因此医道随之传续。尤其在门系的传承中，中医的师带徒是十分注重医德的，对此，传系者则是非常孤僻的，学子也需耐得住清贫，生活节奏与习俗如同僧侣一般。在艰苦条件下，无形中由于得不到经济支柱的支持，所以导引按跷术越来越少，现代社会就非常少见真正的古法导引按跷术。
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导引按跷的入门基础--站桩
灵素馆秉承发扬传统文化，弘扬传统医道精神的宗旨，预将古中医的导引按跷术揭开神秘的面纱。中国，中央之地--陕西，我们寻找到专注于“导引按跷之术”，善用“气机理论”养生调理的老师。
师传曰：“中医这一整体医学“依阴阳五行学说为立论，依经络学说为依据；依人体脏腑、脏象学说为体征；依独特的人体气机运行（三焦营卫气血运化）学说为准则” 构成了中华医学独特的体系。在完整的系统理论指导下，又以独俱特色的“导引” 、“按跷”、“针”、“灸” 、“砭”、“药”、“意念疗法” 为治疗手段，筑就了人类健康医学的伟大宝库。同时又依“自然桩功”功法,造就了人类（出自本能）健康，防病治病的长寿宫殿”。“因此，我们学习导引，入门的第一步就是学习基础功法--站桩！~”
也许你还将信将疑，请关注灵素馆古法导引按跷系列文（2）。
未完待续…
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