廿八宿与廿四山对应关系
2020-03-22
二十八宿临置二十四山图
二十四山以顺时针方向为序,二十八宿以逆时针方向为序,寅申巳亥四宫每宫纳二星,其余各宫纳一星。如图定位后,就以二十八宿之五行决定二十四山之五行,诀曰:“乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当,甲庚丙壬本属火,子午卯酉火依相,乙辛丁癸土相伤,辰戌丑未属金堂。”此即为七政四余五行,三合风水用此五行依罗盘的中针,即人盘去消砂。以生旺奴洩煞等辨吉凶。
二十八宿挨星口诀
乾坤艮巽属木乡,寅申巳亥水神当。甲庚丙壬俱是火,子午卯酉火相依。辰戍丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。煞泄奴兮生兴旺,生我食神属丙榜。比和人财发科场,我克为财为储奴。克我七煞最难当,泄我文章泄到底。使用方法,以向为我,以向的五行属性论八国山峰之生克。如乾坤艮巽向,我即为木;乙辛丁癸向,我即为土。举例:乾山巽向,属木。出巳口,犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入,加上卦气零正颠倒,挨星退气,年神煞到,你大可直批损丁。五条并用,用之皆验。如乾山巽向,与其用三十几个口诀,反不如五条口诀合参。巽为木为我,乾坤艮巽峰比和,虽发科场,非当旺,非年三白星到,非卦气合,非帝释一神合,亦不敢轻言发科早?!乙辛丁癸属土,我为木,克出,为财为储奴,可用,非向上有水,非零神见水,非挨星当旺,非三白星到峰,亦不可轻断有财。仅仅为三十个口诀,或三十个信息中之一条而已。寅申巳亥属水,水来生我,生峰属金榜,非六十甲子五子运相合,挨星相合,卦气相合,峰秀相合,帝释一神相合,亦不可轻下断语,曰属金榜。断而无验,未盈缩十星化天福星,皆不可乱断。此笔者实地考证之法,稳要之极!赖派三合,并非传世地理五诀只论长生帝旺,也非李定信单论七十二龙,实际杨、曾、廖、赖本一家,三僚地师基本都是合一而用,而对外授徒,传授不全故也。坎坤、艮震、震离、巽兑、离乾、坤巽、兑坎、乾艮为先后天合位,立向,放水,出口,不可流破先后天,此亦一条三合口诀,切于实用。但亦不可以一条下断语,廖家三房祖祠,在廖家杨公词旁,癸山丁向,天井放未口,流破先天,却是廖家名师大盘,人丁数万,需与其他多条合用。为什么不放巳口城门,偏生催丁之理呢?正神到水口也。明乎此,方识杨公理气真法。长生帝旺走盘珠起例,双金煞……旺相,三奇四吉,子爻财禄贵人……与大小玄亡差错,各有作用环节。要之, 内堂作法玄机秘 《都天宝照》经:“更有内阳坐穴法,神机出处有仙方。”惜蒋公、养吾各大名儒,解经时均略而不述,缘无嫡传,不敢下笔也!唐宋元明清民国近代,杨公许以三僚后代“三十八代官职显,代代出名师”嫡传之秘,至今依然。笔者醉心研究二十年,遍访民间地师不下百名,随师上山寻龙数十次,缘老地师之经验之谈是不可替代的,然与三僚功夫确不可同日而语。令笔者感受最大的是三僚廖家坚持以“龙真穴的”作风水和内堂作法功夫,这其他地师区别甚大!从山情裁剪,依形作法,操纵房份,寅葬卯发,催官催禄,呼龙出煞,拜神禁忌,鲁班尺寸等等。此中实际作法,方是杨公嫡传秘中之秘。 一、山情裁剪外阳八国百十里周天,由于立向的方位不同,点穴的位置高低上下不同,来水与出口、坐山与入首和变化。三僚功夫就需要依山情裁剪作法,这是地理实际功夫。全靠心悟、目力和经验。比如补龙法,在坟上面堆很多土,补成一条活龙,这是对骑龙夺穴的一种作法。缘龙脉地气继续下行,而由于地方受限原因,要将来龙之气脉收到穴场,就不能单靠罗盘功夫,而是从形物上调节。龙入首处,人造一条活龙,以接龙气。同时在山体延脉之处,掘一水沟以阻龙气下延。上乘地师有符镇功夫以止龙气。注意:如龙脉下面有他人坟,则万不可施此法!切勿伤敌一万,自损八千。又比如,由于山情不一,凹风处,离穴比较近,则需在离穴不远处值树或培土筑成一道小包山以阻凹风,杨公救贫之秘,只在避凹风。凡见凹风,必设法以避之。
俗语云:“不会消砂,祸事如麻;不会纳水,百事见鬼。”“未看山先看水,有山无水休葬地”,“砂主人丁水管財”,可见消砂纳水在堪舆中具有何等重要的地位和作用。堪舆者只有正確而熟练的掌握消砂纳水之法,才能真正使堪舆之术更好的为人民大众服务,发展经济,构建和谐、美好的社会。
消砂,也叫收砂,简单讲就是用阳宅或者阴宅坐山的五行属性同周围的树、铁塔、建筑物或者山头(砂)之五行属性进行比对,看二者之间的关係是吉还是凶,然后进行收吉避凶。
1、先看拨砂歌
拨砂生克法歌诀:
砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。
克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。
我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。
比和为旺财丁足,生我之星名食神。
食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。
生不在问止及旺,两旺高明过一生。
如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。
归纳起来:生我为食神吉,我克为财吉,同我旺财吉,克我为杀凶,我生为泄凶。
生克的判断主要依据还是五行,一旦定好穴的坐向(注意砂以坐论用中针人盘,水以向论用缝针天盘),就要围绕太极向四面八方找出砂,并记下其具体方位。
我们在消砂时,不论阴阳宅,以宅体中心点为准,以其所坐的五行当作自体,其他五行为生我、克我、我生、我克。于二十八星宿对应的位置,若有比我们高出很多的大楼、铁塔、大树、砂峰、电杆,假若为克我,泄我者,应避之,若在比劫或者生我、我克的位置上,则没有关係。
2、看中针二十四山五行
口诀如下(不用背,罗盘上有显示):
子午卯酉太阳火,
甲庚丙壬太阴火,
乾坤艮巽本属木,
乙辛丁癸便属土,
辰戌丑未即是金,
寅申巳亥皆属水,
此是拨砂真妙法,
见砂分金配度坐,
山峰须看人盘位,
吉凶祸福有分明。
穴坐度已经定下来,其五行属性自然定下来了。如坤山艮向,坤山五行属性为木。木生火为泄为凶,所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂为凶,克木之砂为杀凶,所以辰戌丑未之砂为凶砂。其它方向之砂先为吉论。
3、以形断砂吉凶
有了好的方位砂,还不能立即断它的吉凶,这时还要注意它的形状。总体来说,砂以向、内、远、大、先为吉;以背、外、近、小、后为凶。尖方圆的砂为吉,歪斜碎砂为凶。吉砂高则吉,凶砂高则凶。