(启书有益)当孙悟空用起孙子兵法
关于唐僧师徒取经路上遇到妖怪的来处，有一个神奇的规律。
除了极少数被孙悟空直接现场打死，其余的大多数都受到了更大力量的干预，而且都被接走了，连处分结果情况都没有对外公布一个。
他们要么是上界神仙大佬的亲戚，要么是其喜欢的小宠物，要么是其身边的一个小物件。反正是在翅膀长硬了后，乘着主人家不注意，溜下凡间圈占地盘、招兵买马搞事情，严重扰乱正常生活秩序，中间还要残害不少人命，而且一搞就是几百年那种。
说来也怪，那些神仙大佬估计没有上班签到点卯和物件日常清理盘库制度，以至于身边宠物、物件丢失了很久都没有觉察到，以至于事情闹大了后才去处理。
但仔细想来，其实也不奇特。天上一日，地上千年，一不小心打了半天盹、摸了半天鱼，好像也比较正常。这足以证明，天庭实行的是人性化弹性管理制度。
随便一举，都是栗子。
话说在百里狮驼岭，中间有座狮驼洞，洞里有三个魔王。
这三个魔王都有着十分强大的背景：老大是文殊菩萨的坐骑青狮下凡，老二大王是普贤菩萨的坐骑白象为妖，老三虽然是一只大鹏，却是如来佛祖的娘舅。正好凑成两个宠物（或者说是交通工具）、一个亲戚。
从来都是排场和实力成正比。正是由于这三个魔王的级别很高，实力雄厚，相应地，那形式主义也十分严重，排场大得背时，手下的小妖儿就有四万七八千，专门在这吃人，这一只强大的地方势力，光是唾沫星子就能把悟空给现场淹死。
在大鹏的带领下，这一只队伍霸占了狮驼城，吃尽了狮驼国里的大小男女、文武官僚，并夺下了江山，自己当上了首席执行官。偌大的一个狮驼城，就剩下满城的妖怪，迄今五百年矣。
神了个奇的，难不成如来佛的娘舅为妖作怪五百年，确实无人敢管？
在这狮驼岭狮驼城，唐僧师徒摊上了一场大难。唐僧、沙和尚、猪八戒不仅都被捉住，而且还被送上了蒸屉，要不是这些妖王们婆婆妈妈不果断，他们早就成了桌上的美餐。
这一段故事可谓是一波三折，竟然前后折腾了四集，从第七十四回坚持写到第七十七回。不过，这里面最为集中地展示了孙悟空的智慧。搞不好，这猴子在当年留学时，可能读过《孙子兵法》。
按照佛祖的安排，唐僧一行前往西天取经。这路上十万八千里、九九八十一难，如果是全凭真刀真枪的硬拚，那孙悟空就算有天大的本事，也只怕还没到西天，就已经先去了西天。更何况，这些一路上遇到的妖怪，不仅背景强大，而且多有一些高级的尖端武器。
在这种情况下，孙悟空如果不整点计谋，那降妖除魔的任务，基本上是无法圆满实现。
孙悟空的计谋，从正式干架之前，就已经在着手实施了。兵法云：知己知彼，百战不殆。干架的第一步，就是要做到知己知彼。
自当年不知天高地厚大闹天宫，惹毛了最大的首席执行官，在山下坐牢五百年后，孙悟空被实实在在上了一课。尽管他一有机会就开始吹嘘自己的光荣历史，但是对自己的具体实力，还是心知肚明的。所以，在知己这个问题上，孙悟空完全做得到。
知彼，就是孙悟空在干架前，要尽可能地搜集对方信息。军事家孙子说的，要“索其情”，为“始计第一”。如果掌握了充分的信息，他便能“以此知胜负矣”。而先知的方法，为“必取于人”，此人就是那“知敌之情者也”。
作为孙悟空，方法比较多，不仅是需要耗费周折去收集相关知情人的信息，同时还会直奔主题，搞定妖精的基本情况。
他找到“知敌之情者”的方法其实也很简单。最常用的是念动咒语，将金箍棒朝地上打上一棍，便打出个土地山神之类小神：“赶紧出来汇报工作了！要做到一口清，不准写材料照着读！”
还好，他需要的信息资料实际上并不刁钻。一般打听的信息包括妖精姓名、妖精的地址、妖精的亲戚、妖精的主人、妖精的本事等，有时候还要收集一下妖精危害作乱的证据。
不过这一次，已先有太白金星变作老头儿通风报信。但是孙悟空仍觉信息不够，决定亲自动手，潜入敌后方。他变作小妖名曰“总钻风”，唬弄真小妖“小钻风”。
他诈“小钻风”说：“我是你们这新调来的小分队老大。你一准是个冒牌货。如果你是真的，那我们大王有啥本事，你说来我听一下。如果你不晓得，或者说错了，我就要开始追责问责了。”
那小钻风见他坐在高处，弄獐弄智，呼呼喝喝的，心理各种不爽，但是也毫无办法，只好实说道：“我大王神通广大，本事高强，一口曾吞了十万天兵……”
就是这么简单粗暴，孙悟空就套出了许多敌情。
在获取到有价值的情报后，孙悟空一棍把那小妖打死，自己变作小钻风，继续深入敌营。听得人喊马嘶，看到刀枪剑戟，果真有数万的人马。众小妖见了“小钻风”，都忙忙地打听孙悟空的本事。这孙悟空使出了一招将计就计，顺口就捏合了一番言语。
孙悟空吹牛说：“他蹲在那涧边，还似个开路神；若站起来，好道有十数丈长！手里拿着一条铁棒，就似碗来粗细的一根大扛子，在那石崖上抄一把水，磨一磨，口里又念着：'扛子啊！这一向不曾拿你出来显显神通，这一去就有十万妖精，也都替我打死！等我杀了那三个魔头祭你！’他要磨得明了，先打死你门前一万精哩！”
在这一轮恐吓后，孙悟空没有忘记再添上“压死骆驼的最后一根稻草”，说：“兄弟们，那唐僧是吃素的，肉也不多几斤，几个老大就吃完了，怎么也分不到你我处，我们替他顶这个缸，有意思么？”
这确实是攻心为上！这一群小妖们听完，轰然散去，各自逃命。吴先生写的原句是“孙大圣几句铺头话，却就如楚歌声吹散了八千兵”。
解散了人心后，孙悟空并没有就此罢休，而是继续深入虎穴，见了三位老大，继续把之前忽悠妖精们的言语再添油加醋讲解一番。把几个老大王吓得抖抖索索，又听到下属报告说“周围的小妖们都散了”，更是马上消除了吃唐僧肉的设计，忙忙地吩咐小的们关门闭户，直把个唐僧放过去了罢。
用《孙子兵法》的语言，孙悟空用的这招，叫做“间”。兵法之中，间有五：因间、内间、反间、死间、生间。在这一回中，孙悟空变做魔王的自己人，用言语使军心溃散，这属于典型的“内间”。
稍微一分析发现，这孙悟空不但会使“间”，而且还会偷懒，懒得去打群架。他似乎完全懂得用兵的最高境界是“不用兵”，是“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》说，“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”战的目的，是为了不战；战的目的，不是击败、击溃、杀灭，而是赢得，并且是争取以最小的代价赢得。
《孙子兵法》还说，“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”
或许，孙悟空在当年在菩提祖师处留学时，并没有学习过《孙子兵法》。更多的是，这可能来自于他作为一只天生地长的猴子的天赋直觉，还有他一路打杀妖精的经验。当然，更大程度上是想偷懒。有本事的人，实际上并不愿意任何事情都亲力亲为。
悟空“不战而屈人之兵”的方法，其实不仅只有用“间”这一种，还有最常用的一种，那就是直接钻到妖精肚子里，在里面竖蜻蜓、玩耍子、展四平，顺带打上一套广播体操，直把个妖精折磨得活活求饶。这一招简直是屡试不爽。最有名的莫过于火焰山三调芭蕉扇、陷空山深陷无底洞。就是在这狮驼岭一难中，孙悟空也钻入大魔王的肚里，在里面好吃好喝，很是自在。
另外，孙悟空还有一个方法，十分方便，可操作性强。那就是直接了解到妖魔的后台背景，把幕后老板找出来，直接去实名举报，然后让双方一见面，那完全是不动刀兵、妖魔自退。
按理说，孙悟空其实绝大部分时候都可以轻松实现“不战而屈人之兵”。稍微辛苦一下，一个筋斗云飞上天，在观音的办公室撒个娇，或者到如来的办公室拍个桌子，不愁找不到妖怪的后台。
但是，这实际上行不通。悟空是戴罪之身，这西天路上九九八十一难，就是他的赎罪历程。这个故事的编剧是如来，孙悟空只是一个演员。不管结局是不是能顺利通关，他都必须卖力地表演。
作为凡人，我们何尝不是一个演员。但是，我们完全不知道谁是编剧。要想在人生路上实现“不战而屈人之兵”，十分艰难。而对于大多数人而言，就算是努力“战”了，前途也实际上并未可知。
人生很难。因为难，所以极其珍贵。