王卫民 || 巍巍天竺山、悠悠漫川情——舞剧《枪魂》观后感
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《巍巍天竺山 悠悠漫川情》
——舞剧《枪魂》观后感
作者｜王卫民（陕西商州）
丙申初冬的第一阵寒风并不能阻挡州城人在那个傍晚看戏的热情。中国第十一届艺术的剧目展演在新落成的商洛大剧院已有许多演出，而我却因忙没看几场。得知《枪魂》的作者之后，我来了兴致，托朋友弄到票，还是池座前几排、幸甚。
在商洛，将原创舞剧搬上舞台，又面对普通观众，并获得成功，确实是不容易的创举。
这是一台用舞蹈形式讲述战争与爱情的戏。编剧周玉英正如他的笔名一样，在商洛文学圈无人不知，文字功底与艺术触角早已为朋友所称道，却没想到他在戏剧上竟也能做出这么大个活儿。在舞台艺术领域，舞剧相对说曲高和寡——无对白唱段图解，靠纯粹的肢体语言讲述故事表达主题，其创作难度，我是望尘莫及的。历史上的“杨家将”有许多形形色色的版本，小说，传奇故事，评剧、京剧、秦腔等等不胜枚举，表现主题大同小异，无非是从各个不同的角度，颂扬赞美“忠烈”，不忘抨击奸佞与罪恶。
《枪魂》既遵重了杨家戏最基本的“忠烈”这一特质，又贯穿了对残酷战争的控诉，这本身就是对杨家戏主题的拓展与创新，而用舞剧形式来表现，在文化消费观念相对传统的商洛，没有胆量功底是无法创作的。舞剧本身有其特殊的艺术限制与艺术要求，《枪魂》在最初创作时就想到了要面对普通观众，为帮助他们找到欣赏的切入点，就用了较长时间的序幕作为导赏，不仅对剧情作了解说，还把富于地方“非遗”特征的“双戏楼”景置于舞台，又有漫川大调作“引子”，一下子就把故事发生地定格，让观众思维从北宋穿越到当下。
第一幕归途隆旨，解说字幕把恢宏的历史场面作了勾勒，也是对幕前诗的诠释，当气势磅礴的演员阵容出现在舞台的时候，掌声雷动。每一个演员的一招一式都牵引着观众，杨文广“枪挑圣旨”为后边发生的故事作了必然性的伏笔。虽然没有了观众早习惯了的大段对白和唱段，但当“戏”到“戏处”时，观众的情绪随剧情高涨而高涨。
“梦中授艺”的第二幕是《枪魂》的缓冲地带。从事张到驰，由热烈到幽静，这种艺术手法若在其它戏剧形式中可能表现为大段的独白、背唱。虽然有众多演员在舞台上，尤其是文广梦见了父母比武招亲的场面，但这一幕戏还是比较“凉”。剧作者用了魔幻现实主义手法进行叙述，如果不是幕前讲解，就舞台呈现的“梦境”，还是十分费解的。
《天鹅湖》《罗密欧与朱丽叶》是西方芭蕾舞，其艺术魅力与审美应和读雪莱的诗一样，可以不求甚解，其美学要求和东方文化有不同的审美标准。而舞剧《白毛女》《白鹿原》同样是民族艺术宝典，但观众的理解欣赏十分轻松。这当然与观众提前对故事的熟知程度有关，但也与舞台表现是否准确到位有关。
该剧热烈与热闹的该属“蛮营狂欢”一幕了。在这一幕里，鼓乐成了主旋律，铿锵震撼。古漫川遗风、端阳节喜庆，不论史实有与否，舞台上的再现可以不去考证，观众需要的艺术享受和鉴赏；男女青年互赠信物，翩翩起舞，一群“蛮王国”姑娘“甩发舞”把气氛推到高潮，野性的美，半原生态的舞，烘托和宣染着舞台，感染着观众，博得了一阵阵掌声，而蛮王之女作为剧中女一号，众星拱月，不得不有更多的表现。
剧作者在创作中把地域文化，地缘文明，以及作品成活因素从一开始就注入进舞台，类似这样的艺术在传统创作中不多见，但在近几年为一方热土打造文化旅游品牌，助推经济动意中，往往需要借助艺术作为载体，《枪魂》第五幕把故事场景安排在有小武当之称的天竺山也就顺理成章了，“偶尔得之”“巧遇”或“歪打正着”“因祸得福”也在戏剧艺术手法之中。蛮王之女从山上跌落被文广救起，这样的剧情设计和舞台简捷的艺术表现堪称妙笔。故事的发生在情理中，又非“拈花一笑”，而是给观众留下悬念，期待着爱情的结局。
至于荒谬与真理，虚构与真实不是该剧的核心。就像生活中发生的许多事情一样，不论怎样的结局，在发生之初总是有许多理由。直到“喋血漫川”时，剧情走向了该做结局交待的时候。观众的情感不得不凝固、定格。蛮王射杀文广、灵芝用自己身体挡箭。在电影，电视剧中见的无数次情节，在这一刻对观众就象初见一样在心灵猛的一震，还有些疼，配上带有传统汉剧旋律的音乐，沉重，悲怆，深深叩着观众心扉。
大千世界，故事何其多，发生在遥远的古漫川和天竺山的故事，用一台无声的而又阿娜多姿，或威武铿锵的舞蹈完成了一出大戏，也许我用词不恰当，但实事何尝不是如此。任何故事都摆脱不了“真善美”与“假丑恶”的较量，这也是艺术永恒的主题。当剧情到了结尾时，战火熄灭，硝烟散尽，袅袅的梵呗中对亡灵超度，不论是舞台上的演员，还是台下观众，都会联想到“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，战争是美的天敌，这就是《枪魂》对传统的超越。
华夏文明以善终，“大团圆”是舞台艺术中一种常规手法，《枪魂》却在另一种“戏”态下落幕。故事讲完，应该说编导可以松口气了，至于谢幕，那不过是戏外花絮，可偏偏就是谢幕时，男女主角并没有同时亮相，而是蛮王将女儿挡在身后，不允女被戏中的“仇人”杨文广看见，大有生不让同寝死不许同穴之意。男主角谢了观众，十分焦急的寻找为他因爱而死的结拜“兄弟”，把“戏”又延伸到“戏”外，最终成功牵手，双双谢幕，观众再次回头入“戏”，满足了大团圆之愿。妙！
《枪魂》在商洛舞创作独树一帜，博得掌声，取得成功，是编导的付出和团队成果，但还有再修改的空间。作为舞剧本身就动作幅度大，又是以“武戏”为主，既然创作者用魔幻现实主义手法，进行舞台叙事，何不用抽象，意向手法使舞台演员减少一些，有些“章节”略显冗了些。总之第十一届中国艺术节在争研斗艳的商洛剧目展演中《枪魂》不失为奇葩。
2016年11月
原创首发于“商洛日报”
《枪魂》编剧 周知先生
舞剧：《枪魂》（原名“杨家将威震漫川关”）
编剧：周知
摄影：王荣金
总导演：王有山
演出单位：陕西省山阳县剧团
剧情简介：
北宋仁宗年间，商洛山山民郭邈山在湖陕交界的古镇漫川关建立“蛮子国”，自封“蛮王”，四处攻城掠地，兵锋直逼开封。宋廷大恐，命西征凯旋的穆桂英暂缓班师，率杨家将前去剿灭。
杨家世代英烈，满门男丁仅剩年方弱冠的杨文广。为保存香火，穆桂英有心推诿，怎奈文广立功心切，枪挑圣旨犯下大罪。文广难堪先锋重任，幸有八姐九妹杨排风一干人点拨，且得到父亲梦中授艺，校场比武中夺取先锋大印，最后率众在漫川关与蛮王展开激战，以杨家绝技八枪阵取胜。看到将士们尸横遍野，心爱的人也在其中，杨文广幡然醒悟：无论胜负，战争的结果只能是生灵涂炭。遂挂枪封印，修建千佛洞纪念亡灵……
王卫民，陕西商州人，曾从医，又从事专业人像摄影，在机关待过。现为中国作家协会会员，陕西作协会员，商洛市作家协会常务副主席，商州作协主席。
曾于2009年，单骑独闯罗布泊，梦断楼兰，迷失荒原达四天之久，凭着坚强的信念，活着回来，成为一段传奇。作品先后发表于《长安》、《青年作家》、《西北军事文学》、《绿洲》《黄河文学》、《辽河》、《青海湖》、《滇池》、《延河》、《北京文学》、《青年文学家》、《四川文学》、《朔方》、《延安文学》等。
结集出版《风雪阿尔泰》一书。
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