人在社会中生活工作，免不了要交朋友。
关于交友问题，古人有云：“同声相应，同气相求”，明确告诉我们要结交志同道合的朋友，聚在一起互相切磋琢磨，共同进步。
信息时代，朋友圈拉近彼此间的距离。有一种朋友素未谋面，却能真诚相待，不屑金钱利弊，不攀富贵荣华，不附名誉声望，读古书、聊诗词，谈事业、著文章，只为了对友谊的不懈追求。琴、棋、书、画、诗、茶都能成为沟通感情的媒介，使格局境界相近者惺惺相惜，心心相印。
古代历史上，“以文会友”的典故并不鲜见。韩愈、柳宗元是唐代“古文运动”中的倡导者，他们志同道合，互为文友，在推动文学进步中结下深厚友谊，“韩柳”并称流传千年。柳宗元素来对韩愈敬重有加，有时也会有善意的思想交锋。柳宗元在《与韩愈论史官书》中，直言不讳地批评韩愈畏惧刑祸而不愿担当风险，鼓励他忠于职守，做一个刚直不阿的优秀史官，字里行间坦诚相见，君子之间惺惺相惜。最好的友谊是性情的相投、精神的共鸣，超越物质层面而达至心灵契合。北宋时期，苏东坡在一次席间品茗写诗中占了上风，司马光心中不服，笑问东坡：“茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。君何以同爱二物？”苏东坡从容不迫地反问：“奇茶妙墨俱香，公以为然否？”司马光听了拍手叫绝，朋友对坐欢叙旧情，意趣盎然跃入字里行间。君子之交淡如水，茶墨为媒，结缘至交，传为美谈。“人生贵相知，何必金与钱。”如何交朋友，古人为我们做出了典范。衡量人情浓淡的标准绝不是金钱多少、礼品厚薄，而是发自内心的牵挂和关心；不是觥筹交错、推杯换盏，而是设身处地的帮助和提醒，先贤们的故事发人深省。君子之间的交情建立在道义基础之上，君子文化常常以“习而不察”的方式，润物无声地熏陶和浸染我们的生活。只有建立在共同理想信念基础上的同志关系，才是清清爽爽的关系；只有以事业为基础的团结，才是牢不可破的团结。在毫不松懈纠治“四风”的当下，不以利交而以德交，尤其适合党员干部的人际交往。涵养高雅纯净、清淡如水的同志关系，厚植亲密无间、心心相印的同志情谊，更能彰显共产党人的人格魅力。党员干部应牢记交往之中有纪律、交往之中有形象、交往之中有政治。当关系哲学失去市场，绿色交往成为风尚，置身其中的党员干部自然会少些人情之累、多些人情之美，少些庸俗和低俗、多些清爽和干净，这对于保持健康的党内同志关系，让党内关系正常化、纯洁化何尝不是一件好事。“亲附善友，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润。”倡导清清爽爽的同志关系，就是要多交光明磊落、作风正派的良友，相互砥砺品德；多交学识渊博、阅历丰富的益友，提高人生境界；多交正直善良、乐观向上的善友，获得正向激励；多交立场坚定、敢于直言的诤友，以友助道以友辅仁。同德则同心，同心则同志。努力干事业、奋进新时代的每个党员益友群集，则可同心而共济，为共同目标携手奋进；则可同道而相益，更好为实现人民群众对美好生活的向往而奋斗。
作者：汪曦永
文章来源：《中国纪检监察报》2021年8月18日，原标题“君子之交贵相知”
