秋在云上，福州的秋，在春里画意里

作者：孟丰敏

秋在云上栖，

落花有妙契。

一瓣绝尘去，

古垣梅坞里。

福州的秋天，在春里画意里，你见不到那凋零，绿叶依旧鎏金闪烁；福州的秋天，一抹淡金色，在云上，在夕阳边，溪水般流过城市的天空，拂过清澈的水面，划出一个优美的弧线，荡起一波温柔的皱褶，又似花瓣的秋叶停于水面上，而后随风飘过小村庄，经过那一片云彩，像一只百灵鸟飞入了天空。秋在云上，诗情无涯。

秋天，是美好的，不是哀愁的。秋临，得游且游，且闲且觞，不悲不愁，庆丰庆生。庆丰，秋天乃收获季节。为何庆生？

自古诗人好悲秋。植物枯萎凋零，北方世界满目凄凉，又临近冬天，令人沮丧难过，仿佛希望在植物的枯萎中也灭绝了。于是，古人悲秋时托物感怀、言志，或为植物写悼词，却不知这是对植物和生命的误解。本人特作一首诗奉劝世人：

《涅槃》

植物永葆涅槃心，

年年岁岁枯又新。

人生一死无复兴，

日日夜夜醉不醒。

人类何苦悲秋呢？植物每到秋天，便凤凰涅槃，准备脱胎换骨、死而复生。植物，一年死一次，又年年死而复生，且继续枝繁叶茂，对生命的感悟力比动物深刻。多次的自我更新使植物具备了动物无法具备的自我修复能力，所以植物是不死的，植物已经修炼得道了。它们的天堂就是人间，这个大自然世界。植物在哪里都能活，在哪里都能死而复生。

人却无力如此频繁地死而复生，继续茁壮成长。自然界对于人不是天堂，只是人间。人和植物同生在这世上，却恍如两个世界。

其实天堂、地域和人间都在同一个空间里，不同的物种穿梭其间，犹如多维空间，感受不同。同一个空间也可以是不同的世界，同一个世界也是不同的空间，甚至重叠的空间里还有多层世界。所以，天堂、地域、人间，同时存在一个空间里的不同地方，你一天里可能随时穿越这三个空间，过着三种不同的生活。一切都是天造地设，人在不同的空间穿梭往返，而植物始终不变地留在唯一的地方，所以对植物而言，只有空间，没有天堂、地域和人间。

因为穿梭的空间太多，动物的寿命比植物短。动物的生死是空间转换的过程，植物的生死是自身新陈代谢的过程。植物的生死在同一个空间里，人可以看见，而动物的生死需穿梭不同空间，飘渺无踪，所以人畏惧死，植物不怕死，不过是一次次的新陈代谢、脱胎换骨的循环。

对于生死的认识，人还要在不断地遭遇各种不顺、不幸的事件或大劫难中去领悟做人的道理，去感受生命的意义和价值，而植物一年要死一次，所以它们成长和觉悟得比动物快。即使如此，人却为植物感到悲伤，也不懂得调养生息。

秋天，植物落叶了，人还在运动。

秋天，植物休养生息了，人依然在忙碌。

秋天，植物在享受脱胎换骨的美好时，人不知死为何物。

秋天，植物在欢喜地修炼凤凰涅槃，进行自我修复时，人面对植物的脱胎换骨，却感到恐惧、不安、忧愁、流泪，为它悲鸣。

人的肉眼凡胎只看到表面的凋零、眼前的衰败，看不到埋在土里的树根的伸展，生命的繁衍、枝叶上灵魂与阳光、天地的窃窃私语，歌颂生命不断更新的美好和喜庆，并获取来年重生的养料。

人不知植物长远的发展、长寿的秘诀，自己的生命不过一百年，却要为植物悲伤，真是更可悲，仿佛五十步笑百步。

为秋天庆丰庆生吧。画一笔落叶，祝贺植物脱胎换骨，画一瓣落花，凤凰涅槃更华丽。花儿年年生复死，死又生，岁岁姹紫嫣红结硕果，隐德殊胜人。人欲超然万物先，莳花淡然安清操。