云山书楼记
云山书楼记
云山书楼者,纯孝乡黄君时高所创,以教子孙之楼也。其地名佑塘,少宗伯枫山章先生当游其地说:“佑塘诸山皆严之支附,蜿蜒起伏,直走甘溪之湄,融结以为佑塘之地。故山峰蟠其右,柱峰踞其左,道峰峙其前,露峰拥其后,而秀气锺焉。书楼在中,清幽雅静,真藏修游息之所。”君之从之梦弼一代人杰,登弘治庚戌科进士,官至侍御,平生好蓄书,皆储是楼,君益增广之,至数千余卷。君之意谓,世人置田,以资给户役及供给生员,皆遗后患。曷若遗田以教子孙,教之成材,则食禄于庠,而力役之征免矣。此非富而好礼,知天下至要者,岂能及哉?君尝速予登是楼而以记为属予,惟古人有言:丹之所藏者赤,墨之所藏者黑,书楼盖丹与墨所藏之处也。聪明子弟诚能朝夕游玩其中,则其熏陶渐染不翅,若丹之于赤,墨之于黑矣。
故观五经四书,可以知圣贤性命道德之理;观历代史鉴,可以知古今治乱兴亡之迹;观诸子百家,又可以知古人著书立言之异,得之于心,会之于意。孟子所谓:“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”信不诬也,由是而进焉。上则为圣贤,次不失为君子。小而善一身,大而参天地。达则为卿、为相,穷则为师、为儒。显亲扬名,老前耀后,皆其餘耳,岂直免役而已。呜呼!至乐莫如读书,至要莫如教子,云山书楼之作,一举二得之矣。予不能文,姑书此以塞命。若夫书之目,田之数君自有记,兹不赘。 时正德壬申(1512年)长至日,赐进士第南京兵部员外郎(从五品)香溪章品记。
《云山书楼》 含义:弘治六年(1493),黄楼(云山公)于所居旁构建书楼于望云山(佑塘)储书数千卷。拨常年之田数百亩(二百五十亩),专充黄氏家族子孙教养之之资。兵部尚书彭泽书写“云山书楼”匾额,以显著家族之声望。 注:彭泽为黄友直恩师,又与童琥同年登进士(黄友直岳父)。
云山书楼记内容:记述云山书楼是黄店村“义民”黄时高所建(弘治六年,公元1493年),地址建于佑塘(白露山靠甘溪,寺里燕窝形之上,山上与潘村相近)。此书楼筑于所居之旁,用于教育子孙。黄傅即侄、孙黄六松、唐龙、章拯、董遵、方太古曾于此书楼学习阅读,谈论文流诗文心得。明大儒章懋(枫山先生)曾游其地,写了《佑塘佳地记》一文,描述了在佑塘佳地周周诸山的景色。 作者:赐进士南京兵部员外郎(从五品)看溪章品记 时间:正德七年(1512年)长至日(指夏至) 名句:至乐莫如读书,至要莫如教子。 观五经四书可以知圣贤性命道德之理;观历代史鑑可以知古今治乱兴亡之迹;观诸子百家又可以知古人著书立言之异。得之于心,会之于意。
作者简介:章品(1439~1526),字廷式,号慎斋,香溪人。幼与章懋齐名。弘治九年(1496)进士。授南武库主事,陈治安十策,多见采行。迁武选员外郎,在官与杨廉、邵宝、蔡清等相友善。仅两考,遂引退致仕。家居19年,以读书撰述为乐。晚丧明,仍盛沙画字,令子弟记录之。有《周易习义》、《春秋经传辨疑》、《礼记大旨》、《辩疑孟子》、《正蒙发微》、《含章子集》、《金华文献录》皆版行。祀乡贤。
解释:生员一秀才。
曷一谁。
庠一古代的学校 属一通假字同嘱。
惟一思考。
不翅一不止。 刍一家畜,泛指阅类食品。
诬一欺骗。 达一述到、实现。
穷一穷尽。
显親扬名一使親(父母)显耀,名声传扬。
至乐一最天的快乐。 至要—是指事理或学问的要旨,要诀或紧要,极其重要。 塞命一攘塞责任,算是交代责任了。
兹不赘一这里不再重复多说。