终南山祥子：她把日子过成了诗
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编者按：
终南山有一女，名为祥子，不追名逐利，不慕繁华富贵，栖身山谷，徜徉高山流水间，与鸟雀相伴，与花木共舞，真真的将日子过成了诗。这样的生活是让人艳羡的，世间祥子独一无二，不可复制，但她对于生活那种追求的精神可以借鉴，一辈子时间不长，何不做自己内心真正想做的事情，把生活过成喜欢的样子。
—— 编辑 胡发娟
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生活，在每个人的内里都有一幅心之所向的图景，有人会选择将这种向往藏匿在心海深处，然后照旧按部就班，循规蹈矩地活着，也有人会冲破世俗的禁锢，勇敢地去做自己真正热爱的事，去过自己真正热爱的生活。祥子无疑就属于后者，她用坚毅、果决、良善和才情，把日子在终南山过成了诗。
祥子1990年在太原出生，因父母外出工作，九岁的时候就被寄养在亲戚家，并且几乎只在每个亲戚家住个大半年，就换到另一家去。长达六年的日子里，她不仅仅缺失了父母的疼爱与陪伴，更是每天要面对毫不遮掩的嫌弃与指桑骂槐的嘲讽。
小时候的这些际遇，在她小小的世界里投下深重的阴影，这也让她变得自卑、敏感、孤独，时常一个人躲在角落里静静地与内心对话。而她日后的独立与不被束缚的心性也许就源自这样特殊的童年生活经历。
15岁那年，上了高中的祥子才与父母住在了一起。因为长时间缺少陪伴和沟通，她与父母之间存有隔阂，甚至是对峙。17岁那年，父母让她读财会专业，而她心心念念向往的却是艺术。那一年，她做出了一个让所有人都惊讶的决定：退学。
她不愿把自己最珍贵的时间浪费在根本就不喜欢的事情上，所以她宁愿不上大学，也不愿屈从于父母对她人生的安排。她异常果决坚定的态度，超出了那个年龄的孩子惯常的样子，尚且年轻的她已能辨别自己人生的方向。她勇敢而清醒，只愿活出自己最喜欢的样子，即使在别人眼中是“放纵”。
从那以后，她人生中的每一个决定都是在听从内心的召唤。
退学后，因为对摄影感兴趣，祥子选择去影楼当一名摄影助理，每个月只有微薄的报酬。对于她做出的决定，父母坚决反对，甚至用“断绝关系”来要求她放弃摄影，但是，坚定如她，从未动摇。
摄影，那是她心中一束穿透阴霾的光芒，她怎么会轻易放弃心中的光？她愿意不顾一切追逐这道光芒，一直走下去。
18岁的那年，她应聘到北京的一家影楼，祥子成为了一名人像摄影师。一年之后，她辗转到深圳，在一家很有名的摄影机构工作，月薪已有四五千了。
可是，渐渐地，影楼模式化的拍摄让祥子感觉一种压抑的紧缚，在祥子心里，拍摄不该是毫无创意的复制，不该是没有灵魂的机械运作。她感知到自己对这种缺乏生命力的拍摄失去了信心。于是，她又一次决绝地做出了选择：辞职。
辞职之后的祥子带着积蓄去了云南，她选择了徒步旅行的方式，自由、深切地去感受这片土地，她在雪山与蓝天之间拍摄了许多照片，那才是自己真正想拍的。灵感流转于天地间，生命回归自然。这样无拘无束，自由自在的生命状态才是她创作的源泉。
她在网上创建博客，开始上传自己拍摄的作品，去全国各地给不同的女性拍摄。这不仅让她经济独立，也让她行走了大半个中国。后来，她又独自去往数十个国家，一边行走一边感受着这个世界的斑斓和趣味。这一路，相机是她最贴心的伙伴，她用镜头记录下美好的一切，用镜头去诠释了她对这个世界的认知。
她带着自己的梦行走着，漂泊着，流浪着。
穿行异域街市，经历着各色的风情，有时清晨醒来，一阵恍惚，竟想不起自己身处于哪座城市了。
2013年的秋季，祥子的好友带着她一起去终南山游玩。终南山的质朴幽静一下子触动了她少年时对陶渊明式山居生活的向往情怀。她奔跑在山中，喜悦之情洋溢在脸上。她又做出了一个让所有人都觉得不可思议的决定：留在终南山，过心中喜爱的山居生活。
这个决定并不是一时兴起做出的，那是她已在心中埋藏的夙愿，择一地栖居，无车马喧闹，有花木相伴，而今，何其幸运，她找到了属于她自己的桃花源，抒写着自己的桃园生活记。
她租了山民废弃掉的一座泥土房，开始亲手改建自己的家。
用镰刀给废弃已久的院子除杂草，用锄头挖坑扎篱笆，拆灶台，和泥刷破旧的墙面。走很远的山路买来褥子、桌椅、油盐锅碗等日常所需。许多重活儿没有人帮忙，只得她一个人咬牙干，她的独立心性与不服输的干劲非同龄的年轻姑娘所能及。
山居之前她没有任何耕种的经验，她对这些新奇并让她欢喜的事物总是敢于去尝试，学着山里的农人种菜。于是她的园子在不同的时节生长着各色的新鲜蔬菜，早春有菠菜、香菜，夏末有西红柿、黄瓜、茄子、豆角和红薯。
菠菜用来煮汤，香菜用来凉拌，西红柿可做西红柿面，黄瓜甜脆可口，直接生吃。吃着自己耕耘而获的果实，心里腾升满满的幸福感，清香满溢于唇齿，喜悦流转在终南山。
祥子越来越觉得她深深地热爱着大自然，并敬畏着这片土地，返璞归真的生活方式让她得以放下心中的贪念嗔痴，回归到内心，做一个物质生活质朴，精神生活丰盈的人。
小院不通水，她每天有一个必做的功课：去村头的树林里打水。两个十升装的水壶是她运水的器具，往返最少需要半个小时。
这两壶沉甸甸的水，需要她费很大的力气才能将其运回家。这已超出她所能承受的负荷，可是她依然坚持如故。如其所言：如果有什么事情是不得不做的，但做起来又不那么享受，最好的办法就是接受它，并试图从完成它的过程中找出能让你快乐的地方来。
这是祥子的生活禅。
她将这段提水的山路当作她与大自然亲密接触的机会，沿边的胖喜鹊、躲在草丛里的蜥蜴、撒着欢儿鸣叫的蝉、河里的水鸭都会成为她的朋友，伴着她一路行走一路欢笑。
道路的两旁是村民的果园和菜田，还有许多不知名的植物。闻着花香与瓜果的香味，整个人也有了清香，好像是从骨子里沁出来的。
祥子的小院周围有一片桃园，一片杏园，桃园里还种了几棵樱桃树、几棵李树。每年春季，小院周围的樱桃花、杏花、李花、桃花次第开放，煞是动人。满眼的芬芳，就是她心中的最美的“桃花源”。
祥子时常会在桃园里煮上一壶茶，一边品茗，一边躺在桃树的枝干上晒太阳，或者看一本好书，享受静谧的时光。闲然的时光是这样静好，祥子在自己的“桃源”里，恣情畅快，闲适洒脱的姿态，和着山间的鸟鸣莺啼、赏着山峦林木，像极了南宋的山水田园画卷。
平日里，祥子只穿棉麻的宽松衣裳，自在随性，她追求的生活状态与城市里姑娘追求的截然不同。她不稀罕奢侈品，不喜吃山珍海味，不依赖电子产品。
每日清晨起来，用山泉洗脸，从不用化妆品，她欢喜清水出芙蓉，天然去雕饰。在大自然面前，她无需修饰自己的容貌，她愿意用最本真的面目和全然的心与终南山的天地万物坦诚相待。
她食素多年，整个人看起来清瘦，但是眼里是有光的，像一支亭亭玉立的莲花花苞一般“只可远观不可亵玩焉”。保持着自己独立、清幽、质朴的性情，活得生动且丰盈。
她极爱荷花，少年时就在本子上一遍遍地抄写周敦颐先生的《爱莲说》，21岁那年竟是在自己的身上纹了一朵荷花。清净、高远、出淤泥而不染，这样的精神内核早已融入她的灵魂。
恰巧小院附近的另一个峪口有一大片荷塘，每年七月，荷花盛开时，她会跟着农人一起进荷塘采荷，泥巴淹没了她的小腿，她并不觉得脏，而是对它有满满的敬畏之心。她认为万物有灵且美，而这又都源于土地。
山居的生活一大半的时光都是用来耕地、锄草、施肥、种菜、做饭，一天之中她总会留出一段时间背着相机包，给终南山的植物拍照。拍摄是一场相会，纯净而美好，与盛开的野花彼此映照，互诉衷肠，心照不宣。在植物里求得了性灵之美，那些植物在她的镜头里得到了永生常驻。
有一些女性朋友因喜爱她拍的照片，佩服她特立独行、返璞归真的生活态度，纷纷来到终南山请她拍照。她对每一位来山中请她拍摄的朋友都满怀一种感激之心。不为了追名逐利，而是为了恒守那份彼此间她觉得珍贵的信任。拍摄的酬劳让她不用为物质上担忧，同时也能在终南山拍摄出更多打动人心的作品。爱比苦更能滋养人，终南大爱滋养了她的灵性。
有朋友问她，一个人住山，会孤独吗？
她笑而不语，这一切恰恰满足了这种不被打扰的孤独。在她看来，山居生活最少不了的就是书。她在书中与古人对话，与内心的孩童对话，这种对话即刻带来了一种清醒的觉知，她将那些吉光片羽的思绪记录下来，便成了她的第一本书《把日子过成诗》。
书的序言她这样写道：“人生短短几十年，如果我不马上行动去做自己内心想做的事，以后可能就没机会了。我必须忠于自己内心地活着，我的生命只能以我想要的方式度过，否则我的生命就毫无意义！”
最让祥子心安的是，父母从当初的反对变成了接受，她常会给父母打电话，说自己在山中的趣事，也会按月给父母寄生活费，她深知，有时候物质上的给予与陪伴一样重要。在终南山，祥子终于解开了这么多年一直积郁的心结。
父母的认可与理解使得她更加坚定了自己选择的路，选择的生活。有几回她还将母亲接到了山中小住，带着母亲去爬山，去采摘自己亲手种的蔬菜瓜果。母亲在路边采了野花送给女儿，母女间的温情在山里无限荡漾开来，细腻且情深。
有许多俗世里的人见着祥子山居生活那样美，便千里迢迢赶到终南山，也想当一回“终南隐居人”，可是他们的山居生活大多无疾而终。
终南的山居日子看起来是诗情画意的，但是这背后却要饱尝物质条件的匮乏，无水无电、亲自耕种、孤独乏味以及来自黑夜里不可知的恐惧。那些没有坚持在终南山生活下去的人们，缺乏的正是祥子的毅力与坚定的心。
终南山的冬天极为寒冷，许多住山人等到十月中旬就打包下山了，祥子却没有畏惧寒冷，仍然与冬日的终南相守。因为她知道，深冬大雪飘飞，万物都被纯净的白雪覆，有隐士着了蓑衣斗篷在山中吹箫弹古琴，有修道人踏雪寻梅，这正是终南山四季中最为动人的场景。
那时候的她会以雪煮茶，雪水煮出的茶清香四溢，品着茶，望着白茫茫一片，祥子才感知到，她的幸运与幸福是如此真切。她对现代的娱乐和消遣从不感兴趣，而在大自然里的一切对她来说都充满吸引力。
山中有许多禅修的人，或修道，或修佛，她没有信仰任何宗教，但她对每一位清修的人都充满了敬畏心，也常会拿出食物或日常用品走很远的山路去供养山中的修行师父。于她来说，她的灵魂导师即是大自然。
有越来越多的人知晓了在终南山过山居生活的女性摄影师祥子，她的名气越来越大，出了书后有人唤她作家，她总是会谦卑地回应，不，我只是一个热爱大自然的村姑罢了。
与大自然有缘的人，才会被大山所眷顾。真正热爱万物的人，才会被山中的万物所庇佑。她的精神世界会随着日月的更迭，年龄的渐长更趋于强大与广阔。不管是她的摄影作品还是文学作品，都会越来越深厚，既有土地一般厚实的底子，又有山风、花香、鸟语、禅音一样的韵致。
终南山的祥子只有一个，她是不可复制的，因为她是独一无二的摄影师祥子，此间独一。
图片提供：祥子
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作者简介
祥子，独立摄影师
一个人，一台相机，
走遍中国和东南亚
现栖居终南山
一个迷恋一切美好事物的记录者
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内容简介
这是一位女摄影师镜头下的深山四季，充盈着心灵与万物交汇生长的盎然生机。
所谓诗意生活，是在纷繁现世中，留一方净土种理想，在看似平凡的人生里，奋力拼搏。
这本书写的是自由，是梦想，是用脚踏实地的努力、奋不顾身的追寻，来经营理想生活的故事。祥子将用深情的文字跟你分享，如何将苦涩酿成酒，把日子过成诗，给你温暖，给你力量。
李 菁
笔名吧啦，湘西女子。摄影梦想网络课堂创始人，担任摄影梦想导师。另主编公众号“雪小禅”“吧啦原创文学”。
喜阅读，痴写作，迷传统文化，擅长摄影。
已出版书籍《见素》《当茉遇见莉》。
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林 静
媒体从业，典型的双鱼座，矛盾的个体，人生至今略显偏执。
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