点击《爱在西元前》(发表于《中学历史教学研究》)
“古巴比伦王颁布了汉摩(谟)拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年……”台湾歌手周杰伦桀骜不驯,这首《爱在西元前》不仅充满幻想,而且为我们打开了一扇世界古代文明之窗。你了解古巴比伦和国王汉谟拉比吗?你知道这“黑色的玄武岩”是在何地发现,现又保存在何处吗?
一 古巴比伦和国王汉谟拉比
古巴比伦王国位于幼发拉底河和底格里斯河流域,大体相当于今天的伊拉克。
公元前2006年乌尔第三王朝灭亡之后,入侵者阿摩利人便在两河流域这块肥沃的土地上定居了下来,在接受了先进的苏美尔·阿卡德文明的同时,也为之注入了新鲜血液,推动它向新的高度发展。几百年间,阿摩利人建立了一系列城邦,比较著名的有马里、伊新、拉尔萨等,众城邦间在交往中争斗,在友谊的掩盖下充满着利益纠纷。
汉谟拉比,公元前1792—1750年在位,是巴比伦城邦的第六任国王。
巴比伦城邦位于幼发拉底河中游,曾一度向北方的亚述称臣,后利用其地理条件的优势,逐渐发展壮大,但直到汉谟拉比继位之后,巴比伦才成为一个强国。汉谟拉比十分勤政,他兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国,先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35年,耗尽了汉谟拉比的生命。除了北方强悍尚武的亚述及其庇护下埃什嫩之外,两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。
二 法典石柱在伊朗被发掘
1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上,进行发掘工作。一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,将三块拚合起来,恰好是一个椭圆柱形的石柱。
这块石柱高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中,古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比,恭谨地站在它的面前,沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标,授予汉谟拉比。石柱的下半段,刻着汉谟拉比制定的一部法典,是用楔形文字书写的。其中有少数文字已被磨光。
这个石碑就是著名的"汉谟拉比法典",也是世界上最早的一部比较系统的法典。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。
那么发掘出来的圆柱正面7栏已被损坏,又是怎么回事呢?原来,埃兰国王打算在圆柱正面刻上自己的功绩。可是,在毁去原来的字迹后,不知为什么并没有刻上新字。这件希世珍宝现在还收藏在巴黎的卢浮宫博物馆。圆柱上被涂毁的7栏文字,可以根据后来发现的汉漠拉比法典的泥版文书进行校补。所以,"石柱法典"仍是世界上现存的一部最古老最完整的法典。
三 法典石柱流落异国
古巴比伦王国国都位于现在的伊拉克境内,法典石柱为何没有在伊拉克被发现,而在相距较远的伊朗苏撒被发掘?
原来苏撒也是一座5000年前的古代都城。公元前3000多年前,在今天伊朗迪兹富尔西南的苏撒盆地有一个强大的奴隶制王国,叫埃兰(又译"依兰")。古城苏撒就是埃兰王国的首都。公元前1163年,埃兰人攻占了巴比伦之后,便把刻着汉谟拉比法典的石柱作为战利品带回到了苏撒。埃兰王国后来被波斯灭亡。公元前6世纪时,波斯帝国国王大流士上台后,又把波斯帝国的首都定在苏撒。这个石柱法典便又落到了波斯人手中。
那么,法典石柱是不是保存在现在的伊朗呢?
在伊朗国家博物馆里,的确陈列着一块以硕大的黑色玄武岩刻制的“汉谟拉比法典碑”。不过,那是一块复制品。真正的法典石柱早被法国人运到法国,藏进了巴黎卢浮宫。现在,如果我们要去参观真正的汉谟拉比法典石柱,请不要去伊朗,也不要去伊拉克,而应去巴黎,因为只有在卢浮宫“东方古文博物馆”第四厅里,你才会看到真正的汉谟拉比法典石柱。
附《爱在西元前》歌词
古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
你在橱窗前
凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司神殿征战弓箭是谁的从前
喜欢在人潮中你只属於我的那画面
经过苏美女神身边
我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
我感到很疲倦离家乡还是很远
害怕再也不能回到你身边
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
爱在西元前