襄阳的习家祠（池）
这次到襄阳，去了习家祠（池）和唐城影视基地，其间丰厚的文化内蕴，令我感受至深，许久挥之不去。今天单讲习家祠。
祠堂是国人祭祀祖先的场所，也是表达情意的载体，还是寄托哀思的媒介。有了祠堂的联结，就能把血脉相近志趣相投的群体凝聚在一起。这是国内特有的一种文化现象，不仅有历史渊源，而且有现实依托。从古至今，继往开来，传承和发展，延续的是亲情，光大的是精神，丰富的是文化。
习家祠位于襄阳凤凰山南麓，背倚白马山，南望汉水。远远望去，犹如静卧于苍松翠柏间的一只雄鹰。近了，可见山村孤寂，气势磅礴，钟灵毓秀，柔中带刚。从树隙间穿过光影，汉水之怀，风帆隐现。站定，远眺鹿门，山色苍然，犹如水墨丹青融入画卷，目不瞰接。此乃中国现存最早的私家园林，园内楼台馆榭，参差栉比。除了造型独特，色彩亦是赏心悦目。绿枝拂岸，粉荷映水，白云嬉戏，蓝天静卧，此景只应天上有。加之三面环水，一面临水，有水则有灵气，于是山色苍翠，伴之水光潋滟，春风所到之处，花红柳绿，亦诗亦画。旁人视你，如徜徉于池畔的画中人。
习家祠（池）的渊源流长，犹能穿越时空，久远的故事仿佛就在眼前。史载，为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建。时光流逝，习郁后裔、东晋著名史学家习凿曾隐居于此，读史诵经，写下《汉晋春秋》洋洋洒洒54卷。习凿因这一千古名作，成为名垂后世的史学家，而使习家祠（池）益负盛名。如同《岳阳楼记》中的岳阳楼一样，楼以文名。可见，文化艺术的传播效果不可小视，魅力影响亦非同一般。自汉晋以来，习家祠（池）就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年的历史。其间，卧看云卷云舒花开花落，审视风起风散雨下雨停。只是不语，无奈皆已过眼烟云，不变的唯有坚守。
可以说，习家祠是襄阳最早的园林建筑群体。祠堂被群山环抱，苍松古柏相伴，流水涓涓相闻，亭台掩映，花香鸟语，在静景中显出动感和画面的色彩斑斓与梯次递进。细观，祠堂设计精美，做工曼妙，雕梁画栋，巧夺天工。充分体现了中国古代劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。更令人钦佩的是，融入了文化，蕴含了建筑艺术的精致美观，更有道德标准的尺度。
祠中的尖兵是亭。有古代的端庄稳重和时尚的摇曳多姿。亭为重檐六角攒尖顶，斗拱高耸，檐角翠飞，檐柱为四角方石柱，坚固厚实，古朴大方。在传承古代建筑艺术的同时，又推陈出新，吸收了后来的创新与创造。挑檐和额枋上遍饰象征吉祥的天宫赐祺、万事如意、蝙蝠双至、凤凰展翅等图案，形象逼真，栩栩如生。既有富贵超脱的飘逸，又有立足现实的底气，还有呼之欲出的美感。亭的四周有荷花池环卫和簇拥。众星拱月也罢，心之所属亦好，皆为身份与地位的附加。溅珠池呈半月状，下月泉眼喷吐，上有古槐覆盖。目之所及，池中鱼儿游弋，步园临池，别有情趣。漫步园内，凉风习习，冲天的古木如撑开的巨伞，洒下一片绿荫，寻找花儿遍布的蹊径，诗情不由自主地在心头萌生。这般幽静纯美的去处，普通人恐难以拥有。据说，游习家祠（池），有月更好。无论满月如镜，还是新月似镰，皆可上看勾悬于亭上的飞檐，下视游荡于池中的清波，顿觉世界是那么宁静，那么悠闲，那么赏心悦目，乐而忘返。习家祠因其所处位置的优越，环境的优雅，内蕴的优秀，文化的优势，愈来愈成为国人追捧的玩赏胜地。
虽则单讲习家祠，但唐城亦要简述几句。习家祠（池）是古迹，唐城则属人文景观。襄阳唐城影视基地，又名中国唐城，头衔众多，外延甚广，是一家多功能的大型综合性旅游区。景区的核心内涵是历史，灵魂是文化。唐城依托襄阳古城历史，展示唐文化，引入汉江水，并通过八座桥梁与城内八条水系连接，形成八水绕长安的格局，是以唐朝时期文化为背景的仿古建筑群。给它披上华丽的外衣，便跃变为集文化旅游与影视拍摄于一体的复合型景区。于是，它成了一个穿越的梦，一座轮回的城。
先是襄阳文化产业园，又名唐城景区。位于影视城中部，为城楼、宫殿、街市、宅邸、寺院和水系六大片区，种类齐全。给人以历史的厚重和文化的凝炼之感。置身其间，会不由自主地追忆大唐。唐朝虽为封建王朝，文化却异常繁荣，留给后世太多太多的思考。后是襄阳的历史名人唐代著名的山水田园诗人孟浩然文化旅游区。孟浩然和李白是好友，李白在黄鹤楼送别孟浩然，写下了流传千古的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。因为有了孟浩然，襄阳就映入了人们的心田。还有一个汉水谣文化旅游区。布局精致，构思精巧。出资人显然是个文化人，用文化贯穿全局，引领消费潮流，品位高出普通的商人。
襄阳有了古迹名胜习家祠（池）和时尚人文景观唐城，城市的品位提高了许多。加上地域辽阔，地势平坦，再插上经济的翅膀，腾飞不远矣！