郑文光丨书艺箴言录5：论书外用法
文/郑文光
在汉字空间里提取形式空间……为什么如此说？因为汉字是格式塔，至高无上，不能解构再造。但汉字的形式空间是开放的，允许耍花样。故新世纪的书法，要在不侵犯书法命脉的前提下，实施书外用法，借改变形式象，来丰富表现性……
书外用法，即“于有法处求无法，于无法处创生伟大之法”。伟大之法是什么？是集大成之法。强调个体的巧能和亮招，走自己的路又不让别人走的路。这条路靠“顺守逆取”……顺守，根本之法。逆取，非常之法。顺守，也不是故步照走；逆取，更不是聚墨成形，任笔为体。是超越书法有法，在书法之外寻找出路，达到拓展表现性。
表现，书写的极致。书外用法重书写的开发，涉及技巧观念和技巧现象、工具材料及技法完备，实践预演心欲在前。即先射击后画靶，先怀春后找女人。书外用法达到穷极神变的书写，不完全在书写本身，而是在“超书”之上下功夫。超书，不是屁颠屁颠老跟在古人后面亦步亦趋，而是踩在古人肩上向上攀爬。
超书是“事简而应博”的审美游戏，表面看似乎并不复杂，实则在不复杂的背后，却恰有着与简单相反的不简单。开发者切不可麻痹貌似平易的挑逗性，对博大玄远粗心大意。古人戏言：“事简”是逗哄伎俩有限小鬼之花头；“应博”是逼成无穷法力老髦之狠招。前者以不贵的低姿态引人提足胆量进门，后者是骨子里隐藏的玄机，要靠进而得其渊之后知觉被触动，方能体会到的难度。这之中多数“虽学犹拘”者只配当书奴，少数怀揣“天地人我”者才够资格书写人格和艺术传奇。
表现是灿烂露颖，超书是由蛹化蝶。书外用法的华丽转生，是借笔墨特质，收获精神激情和人格象征之正果。这个正果的审美成象，带着感觉、思想和多元风格，带着世界的、大众的、节奏的、象征的包容精神，使人们从观感体验中，享受丰富多彩并产生共鸣和互动。
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