诸葛亮的八卦阵,如今出现在城市中,只有航拍图才能揭开谜团

李白有诗云“赤伏起颓运,卧龙得孔明”,这其中“卧龙”与“孔明”的用典,正是说刘备在卧龙岗上得了“孔明”这条卧龙的辅佐,得以一挽汉朝之颓运。“孔明”——正是诸葛亮,字孔明,号卧龙(又作伏龙),是三国时期蜀汉的丞相。

同时,他也是历史上杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。他在公元181年出生于琅琊阳都的一个官吏之家,他三岁时母亲病逝,八岁丧父,跟随叔父生活。后来,叔父病逝,他便移居河南南阳卧龙岗或湖北襄阳的隆中隐居,以农耕维持生计。

至于诸葛孔明的隐居之处到底在何处,至今未有定论。关于孔明故居的历史纷争,不如就像清代顾嘉蘅所写的对联一样“功在朝廷,原不分先主后主名高天下,何须辨襄阳南阳”,使之并存,留名千古。

诸葛孔明一生“鞠躬尽瘁,死而后已”的故事传颂至今,是当之无愧智慧与人格都令人敬佩的人物。这也就不难理解,为何”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李白,会对诸葛孔明给予如此高的赞誉。

诸葛亮,因《隆中对》里提出的战略规划,以军事家的身份留名青史;又因《出师表》中文采飞扬、情深入骨的字句占据文学史上的一席之地。但他在文学与军事上的杰出表现与成就,无法掩盖他在发明创造上的过人智慧。

由于军事家的身份,他的发明创造的物品多用于军事用途,如木牛流马、孔明灯、经他改造的连弩等,但除去发明物品,他在军队调遣、排兵布将上也有着极高的造诣。因此,他才能发明九宫八卦阵,以八卦图作为依托,将中华文化中最神秘玄妙的“易学”与军事战争巧妙结合,在对敌作战中将八卦阵运用如飞。

用这样的方法让敌人不知所措、溃不成军,诸葛亮也算得上前无古人,后少来者。有诗圣之称的杜甫就曾以“八卦阵”为题写诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴”。

太极生两仪

八卦阵,学名为九宫八卦阵,是由诸葛亮发明的一种军事阵法。一般认为,通常有四四一十六种变法。“九”取六爻三三衍生之数,在中国古代为数之极。《易经》有云“一生二,二生三,三生万物”,又云“太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷”。

九宫八卦阵,正是由此得名,取以有穷变无穷之意。阵列如何变化,全凭将领指挥。若指挥不当,对己方而言无疑是自乱阵脚;但若指挥得当,八卦阵便能在千变万化中显出它的特有威力来。因此,为了更好观察列阵情况,诸葛亮在阵中设下指挥使台,由弓箭手与步兵共同守护,以确保万无一失。

八卦阵有休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,该当如何破解?从正东的“生门”打入,往西南的“休门”杀出,复从正北的“开门”杀入,即可破阵。

听起来十分容易,而事实上,并非如此。八卦阵在冷兵器时代,多用于攻克那些看起来无往不利的马上骑兵。高头大马固然会给步兵带来压倒性的伤害和心理压制,但这仅限于步兵陷入随时可能被骑兵冲散、处于孤立无援的境地时。

八卦阵中的将士们,都事先经过以步卒应对马军的针对性训练。当对方冲击时,他们会有意识的在战线的某些位置让出破绽,以薄弱地带引诱敌方的骑兵下意识的朝这些真空地带前进。当敌方骑兵杀入阵中时,八卦阵能保持着形散神聚的状态,既在骑兵两侧集结固守我方军队,同时让出前方空间任敌人冲刺搏杀。

这样,通过事先操练确定,以及战时的灵机应变、有意引导,将骑兵横冲乱撞的长驱直入,变成我方主导下的阵内环形路线。与几乎是铜墙铁壁的敌军的无穷接触,在敌军阵内不得破局的长期往返,都会逐渐消耗掉骑兵的气势与体力。

《左传·庄公十年》中曹刿说“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”。从古至今,战事皆不过此理。八卦阵,正是利用了对敌军士气的消耗,才能一次又一次的一举得胜。

《三国演义》中的八卦阵

提起三国,提起诸葛亮,提起八卦阵,最让人津津乐道的还是作为四大名著之一的《三国演义》中的记载。在三国演义中,八卦阵一共用了三次。第一次是在夷陵之战以后,为了追袭,刘备余勇误入了八卦石阵,幸得诸葛亮的岳父黄承彦将他引出。

第二次是在《武侯斗阵辱仲达》那一章,司马仲达与诸葛孔明大展身手、各摆阵法。司马仲达摆混元一气阵,诸葛孔明摆九宫八卦阵。诸葛亮让司马仲达来破,怎料九宫八卦阵奥妙无穷,变化多端,让司马仲达损兵折将、大败而归。

第三次的九宫八卦阵,则是出自诸葛亮的徒弟姜维之手,在第一百一十三回《姜维斗阵破邓艾》中,邓艾虽识得九宫八卦阵,却仍要逞能破之,最后几乎是全军覆没,差点性命难保。由此可见,九宫八卦阵的威力无穷。

沈阳百年八卦街

九宫八卦阵,不仅仅只在小说家的笔下和说书人的口中得以一见。近日,在几张航拍图中,我们得以一窥沈阳百年八卦街的全貌,也重新掀起了一段灰尘扑扑的历史。

1918年,当时的北洋军阀张作霖为促进民族工商业的发展,下令开辟南市场、北市场。东北军阀汤玉麟、吴俊升等人皆是戎马一生,他们在建筑规划上提出主张,表示在南市场的兴建中要渗入兵家的谋略理念,使其成为既有御敌除邪之徒,又有消遣娱乐之意的市场。

于是,负责执行的工程科长何逸夫决定按照八卦图的内容,在市场中心设华兴广场,由华兴广场延伸出四条大街,分别命名为乾元路、艮元路、巽从路、坤后路,此为四相路。再由四相生八卦,即所谓八隅的坎生路、震东路、离明路、兑金路。这八条路,合称八卦街。

八卦阵的难题由古至今,现在,在沈阳繁华的南市地区,这条呈现出八卦散射形状的街道,依然仿佛一个大的迷宫。让进入的人在一瞬间就迷失方向,唯有半空俯瞰的航拍图能够让人清晰辨认。

文/斋晗

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