孔伯荣画牡丹“色彩明快、墨韵生动”
2003年暑期，我有几场拍卖会要去上海，刚好犬子中学时期的语文老师李冠珠要去百尺楼行拜师之礼，于是我们相约在上海会面。我几场拍卖结束，冠珠也赶到了上海，我们一同上百尺楼拜谒先师。行完拜师之礼，先师有感于伊冒着酷暑专程拜师的一片诚心，赠送给冠珠一轴小瑜哲嗣孔伯荣的《牡丹秀石图》，并在裱右挥题：“冠珠女弟于癸未盛暑有沪上之行，赠此以留纪念。丕谟于百尺老屋。”这是我第一次与孔伯荣的牡丹画结缘。
而今七年弹指一挥，先师也已在2005年5月22日驾鹤而去，再睹冠珠师妹处孔伯荣的《牡丹秀石图》，总有人琴之恸，真的是痛不忍睹也。
又一次与孔伯荣的牡丹画结缘是今年4月29日上海道明第十一届联谊拍卖会上，当时有一轴渠之《牡丹图》投拍，尽管每每看到渠之牡丹有思念先师之恸，但念上个月在上海工美第70届艺术品拍卖会上刚拍得伯荣之弟仲起的一张《山水图》镜片，想让他们兄弟的画作归于一堂，于是举牌拍了回来。
孔伯荣此轴《牡丹图》67×45cm的直幅，设色纸本。图上牡丹一朵粉黄、一朵紫红、花朵硕大，雍容华贵。牡丹又名木芍药、洛阳花、谷雨花，有“国色天香”、“花王”的美誉，又称“富贵花”、“百两金”，是象征荣华富贵的中国传统名花。据《事物记原》载：“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，遂贬于洛阳，故洛阳牡丹冠天下，是不特芳姿艳质，足压群葩，而劲骨刚心，尤高出万卉，安得以富贵一语概之。”又宋欧阳修《风俗记》云：“洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然；花开时，士庶竟为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟，笙歌之声相闻，至花落乃罢。”唐朝裴士淹有《白牡丹》七言绝句云：
长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
王维则有《红牡丹》五言绝句云：
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
等等，录不胜录。
孔伯荣画牡丹天下驰名，花朵滋润、美艳，并且艳而不俗，有清脱隽雅之气。加上渠对牡丹花的理解：“花朵要滋润，叶子要变化，花杆则须刚，如此刚柔并济，牡丹方始全纸富贵而不入俗套。”《上海市现代书画家名录》称孔伯荣：“作画善四时花果、博古、牡丹等为主，色彩明快，墨韵生动。”通过欣赏孔伯荣此幅《牡丹图》，的确如《名录》中所称誉。
画上署款：“墨海扬帆，昆山夜光。庚申初冬，孔伯荣时客南浔张辉寓所。”“庚申”是1980年，“南浔”是镇名，古名浔溪，在浙江省湖州市东部，为浙江省北部蚕桑业的中心市镇之一。
孔伯荣生于民国二十一年（1932），2002年逝世。祖籍山东曲阜，出生于上海。小瑜先生的长子。幼承家学，随父习画，并传父艺。又师从汪仲山。16岁时，吴湖帆偶然看到孔伯荣的书法，颇为欣赏，后入吴门，为书画弟子。1955年在上海交通大学求学期间创作的《博古繁花》入选第一届全国青年美术展览会，获创作甲等奖。其后作品多次参展，并发表诸多专业报刊。生前为上海海墨画社社员，上海老城厢书画会副会长。
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
于建华《行草》对联