郑珊“山水笔力坚凝，设色静雅”

晚清山水画家郑珊（字雪湖）乃著名画家黄宾虹的老师。《画家黄宾虹年谱》（赵志钧编著，1990年人民美术出版社出版）有载：

公元一八八四年光绪十年甲申公二十一岁。由歙县经安庆去扬州……过安庆时，访著名老画家郑雪湖（珊）于皖公山，出自作画，请指授画法，郑云“唯有六字诀：曰‘实处易，虚处难’，子谨记之；此吾曩昔受法王逢心太守者也。”公自言：“余初不以为意，以虚实指章法而言，遍求唐、宋章法临摹之，几十年。”（见《八十自叙》）

按：郑珊同何绍基（子贞）曾在公族兄黄虎卿观察里任事。《潭渡黄氏先德录》载有：“（虎卿）生平工诗善画，曾延何子贞太史绍基、郑雪湖珊于其署，扬榷书画。”

公在《固画微》中评介郑珊道：“山水笔力坚凝，设色静雅，此近古中之尤佼佼者也。”

到了光绪十三年（1887），黄宾虹赴扬州，《年谱》中有载：

时郑珊、陈崇光（若木）均在扬州，公利用公余时间，分别从郑学山水，从陈学花鸟。

《年谱》提及之郑珊（雪湖）先生有一大轴山水投拍至了上海博古斋2010年迎春艺术品拍卖会之中，被不敏拍了回来，所以才有录《年谱》之举。

郑珊《山水图》158×47cm的直幅大轴，设色纸本。图上层山叠嶂，古树茂郁，云翻雾蒸，小桥溪流，又有房舍孤亭，高士静坐。画面缜密，层次分明。画有“黄山画派”和“新安画派”的风神，笔意苍厚中透出磊落昂藏之气，轩爽野逸。明朝遗民中，不少画家为上述画派中人，他们心怀抗清之志，把百折不挠的精神和清尚激昂的气魄，揉以画中。他们对后人的影响，首先是民族气节，令人可泣可歌。陈蝶野在其《明清五百年画派概论》中说得更为精辟：“黄山一派，悲壮淋漓，拔剑击石，寄性兴亡。”作为“黄山山中人”的黄宾虹的山水画老师，画作中免不了的要用郁勃之气去一抒胸中块磊矣。

画上先是有题五言绝句一首，云：

近望有人家，丹林路不赊。

山光何所似，十丈赤城霞。

诗后落款：“仿烟客老人笔，古皖郑珊。”钤印：“郑珊”、“雪湖”，都是白文印。诗不知作者，也许是画家自吟？新安、黄山画派，遗世孤立，此中人物，一方面品行端懿，一方面又大都跑学深思，且工诗文，精金石书法，所以郑珊乃新安、黄山中人，那能不会吟诗呢？“烟客老人”是山水“四王”之一王时敏的号，“古皖”指安徽。

郑珊生卒年月不详，但据黄宾虹《八十自述》中之：“游皖公山，访郑雪湖丈珊，年八十余，闻其于族有旧，余持自作画，请指授其法……”黄宾虹访郑珊是光绪十年（1884），郑珊时年八十，那末前推八十岁，郑珊就是生于清朝嘉庆九年（1804）。至光绪十三年（1887），当时已是83岁高龄的郑珊在扬州卖画，但不知郑珊以后的情况？

《中国美术家人名辞典》载郑珊：“【清】字雪湖，号埜桥，安徽怀宁人。善画山水，笔意苍厚，偶写花卉，亦有韵致。卒年八十外。”

于建华简介：

于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华《博古图》

《于建华部分著作》

《于建华书法》

《于建华朱砂书法》

《于建华篆刻》

智凯居士作品--无量寿佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.