第三十六回：薛宝钗识分定，彻底退出与林黛玉的竞争

薛宝钗对贾宝玉的追求止于书中的第三十六回，这第三十六回回目是:绣鸳鸯梦兆绛云轩，识分定情悟梨香院。

在这一回里，袭人见宝钗来了，故意离开，让宝钗一个人留在这绛云轩里。

袭人是支持宝钗对宝玉的追求的，这样做就是为宝钗提供方便的。但不料在宝钗接着袭人绣鸳鸯戏莲的花样，这个花样的寓意是男女间的爱情。

注意，宝钗只绣了两三个花瓣，寓意是爱情没有成功。

这时的宝玉在梦中喊骂道:“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

薛宝钗听了这话，不觉怔了。宝玉梦中喊骂，说明宝玉说的是自己内心的真实想法，不修饰的话，直来直去，明白无误。

又是喊骂出来，声音清晰。这话的内容拆穿了金玉姻缘的谎话，抛开神话色彩不说，宝黛长期厮守，人生理念相同，感情深厚，宝玉怎能接受一个一心要他走仕途经济这条路的女孩呢？

即使是有母亲的赞同，这样的安排宝玉也不会从心底里接受的。

宝钗听了宝玉梦中的话，不觉一怔，没想到宝玉的话这么直白，毫无回旋余地。

这一回目是识分定情悟梨香院，这梨香院即代宝钗，宝钗在这一回里识了分定，自己不是宝玉心中的爱情目标，宝玉只爱林妹妹。

悟出了近己该及时退出竞争，宝钗的性格中有一条叫安分随时，随遇而安，不在一个树上吊死，宝钗开始时要“待选”，“待选”不上才追宝玉，追不上就不追。

有人根据贾雨村有联:玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞，断言宝钗后来嫁给了贾雨村，看似也有一些道理。

这是三十六回宝钗“识分定”了。

在第三十五回里宝钗的丫环莺儿还用“我们姑娘有儿样世人都没有的好处呢，模样儿还在次”这样的话为宝钗打征婚广告呢！

第四十回贾母到黛玉屋里突然间问:“宝玉怎么不见？”又笑道:只有两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去。”

可见在老太太眼里两个玉儿就是同别人不一样的关系，是老太太用心培养的一对情侣。

但到了宝钗屋里老太太说:“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。……他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要狠离格儿。……”

这些话有三层意思：

一是这样的屋内摆设不符合贾府的大环境，来了客人会感到不协调。

二是素净不吉祥。这满屋一看如雪洞一般，“一穷二白”。说句不好听的话是守寡呢，还是穷光了。

三是狠离了格儿。

薛宝钗一贯安分随时，但在室内摆设上却没有随时，离了格儿，所作所为超越了一个度，为贾母所不喜。

贾母的话是公开说的，王夫人，凤姐儿，薛姨妈解释也没用，她们还以为宝钗这样做是优点呢！

贾母公开表明了自己的态度，宝钗不是一个合格的贾府主妇。

在第四十二回，蘅芜君兰言解疑癖一节里，宝钗明确说明，自己的理想:“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，……男人们读书明理，辅国治民，这便好了。……”

这些话明白地表明宝玉不是她宝钗心目中的好男人，黛玉听后已经知道宝钗已退出这场的竞争了。从这以后，钗黛再无芥蒂，关系和睦，姐妹相称。

所以说，薛宝钗对贾宝玉的追求止于《红楼梦》第三十六回。

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