出自于诗用之于诗,出自于文用之于诗,成语入诗好不好?
前言
有人说,律诗中尽量不要使用成语。这样说有一定道理。成语以四字居多,而律诗篇幅短小,而且有平仄粘连对仗的要求,五言或者七言的诗句中,使用四个字的成语很容易有雕琢甚至拼凑之感。
不过,世上没有绝对的事情。
有些成语实际就出自格律诗,而且也有不少名作使用成语。老街录入几首古人作品,看看诗人们是怎样成语入诗的。
一、出自于诗 用之于诗
1、近水楼台
宋朝俞文豹《清夜录》中写了一个故事:
“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:'近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”
苏麟(969~约1052),北宋诗人,仅有"近水楼台先得月,向阳花木易为春"两句传世。可知近水楼台这个成语,很可能就是出自于这两句诗。
这个成语出自于诗,也被其他诗使用。例如元朝赵孟頫《次韵刚父即事绝句 》:
溪头月色白如沙,近水楼台一万家。
谁向夜深吹玉笛,伤心莫听《后庭花》。
又如北宋韦骧七律《上睦州刘工部 》
桐庐古郡压乌龙,潇洒佳名信不空。
傲世曾栖隐君子,谪官多属钜贤公。
连云城郭残秋外,近水楼台返照中。
太守公馀登览胜,始知天意养其衷。
2、山雨欲来
"山雨欲来 "这个成语出自唐朝许浑《咸阳城东楼》:
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
同样,取之于诗,用之于诗,宋末元初的汪元量在《多景楼 》中写道:
多景楼中昼掩扉,画梁不敢住乌衣。
禅房花木兵烧杀,佛寺干戈僧怕归。
山雨欲来淮树立,潮风初起海云飞。
酒尊未尽登舟急,更过金焦看落晖。
3、覆雨翻云
覆雨翻云, 出自诗圣杜甫的《贫交行》:
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
宋朝诗人范成大用于七律《请息斋书事》中:
覆雨翻云转手成,纷纷轻薄可怜生。
天无寒暑无时令,人不炎凉不世情。
栩栩算来俱蝶梦,喈喈能有几鸡鸣。
冰山侧畔红尘涨,不隔瑶台月露清。
吴文英用于词中,《凤池吟 庆梅津自畿漕除右司郎官 》:
万丈巍台,碧罘罳外,衮衮野马游尘。旧文书几阁,昏朝醉暮,覆雨翻云。忽变清明,紫垣敕使下星辰。经年事静,公门如水,帝甸阳春。
长安父老相语,几百年见此,独驾冰轮。又凤鸣黄幕,玉霄平溯,鹊锦新恩。画省中书,半红梅子荐盐新。归来晚,待赓吟、殿阁南薰。
二、出自于文,用之于诗
1、巫山云雨
巫山云雨,宋玉《高唐赋序》中说,楚王游高唐,梦见巫山神女荐枕席,自称:
"妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。"
巫山云雨的神话,本意指的是国王与神的人口繁衍、民族兴旺,而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱。也常常简化为“云雨”。
例如李白《江上寄巴东故人》
汉水波浪远,巫山云雨飞。
东风吹客梦,西落此中时。
觉后思白帝,佳人与我违。
瞿塘饶贾客,音信莫令稀。
又如和凝词《何满子》:
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。
目断巫山云雨,空教残梦依依。
却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。
而秦观的《鹊桥仙》中,用了“朝朝暮暮”一词:
纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。
2、沧海桑田
沧海桑田的故事出自于《神仙传》卷七:
麻姑自说云:「接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎?」方平笑曰:「圣人皆言,海中复扬尘也。」
在古诗词中,沧海桑田还是用得非常多的。如白玉蟾《偶书 其二 》:
绛阙清都何时到,沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳,撚花对酒一凝然。
宋末元初方回的《送汪庭芝高士如严州 》:
我致仕年死期近,汝出家时生理难。
沧海桑田何可料,一杯别酒莫留残。
3、击楫中流
击楫中流出自《晋书·祖逖传》:
( 逖)仍将本流徙部曲百餘家渡 江 ,中流击楫而誓曰:' 祖逖 不能清中原而復济者,有如大 江 !’”后喻有志复兴的壮烈气概。
这个成语是古诗词中常用的典故,或写作中流击楫、击楫等。
如宋朝李好古这首词,《江城子 》:
平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声,洗岸骨如霜。千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉。
少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流,曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。
又如刘过《上金陵章侍郎 》
龙虎东西两踞盘,帝教弹压此山川。
风行魏蜀三分国,浪静江淮万里天。
半壁旌旗佳丽地,十州鼓角郁葱边。
便当击楫中流誓,莫使鞭为祖逖先。
结束语
诗词的创作,常常会使用典故,这些典故很多是二字或者四字的成语。因此,在古诗词中见到成语并不少见。
诗句多是五言或者七言,每一个字都需斟酌,使用四字成语时一定谨慎。
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老街诗词闲话105-浅说诗词创作中用典的忌讳