站桩经验谈(一):姿势及生死大穴

很多人问我,如何站桩,站桩需要注意什么,如何纠正站姿,如何保证站姿不走偏,或者干脆有人希望找到我,拜访我,希望把站桩站好,以求快速、直接的健康与康复之法。

其实,上述问题的实质,却是自己没有信心,或者急于求成驱使,或者怀疑自己是否站错了。这种心态我也曾经有过,曾经我也想拜访“名师”,以求正效。可是,到今天为止,我庆幸自己没有去寻找什么名师,也因此避免了很多错误,所以,不要迷恋哥,哥仅仅是一个传说,你更不能迷信我。要相信自己才是最好的老师,其实,老师就在你心里,你要向内心去找。

所以,我逐步整理一下个人的站桩经验,仅供大家参考或笔伐。

一、站桩姿势:

1、双脚平行,足尖向前,脚距与肩同宽。双脚平行不可外八与内八。但是,由于每个人的身心柔软程度不一样,有的人身体僵硬,如果双脚平行向前,就会很难受,以至于影响到如何站下去。对于,这种情况,就没有必要纠结外八与内八,先站住再说,等几个月下去,站桩能持续下去,进入站桩状态了,再进行纠正外八与内八的问题。逐步成渠,渐进发展。

2 、脚部重心放在前脚掌,脚跟虚掩。这里的问题很微妙,就是脚后跟犹如踩着一只蚂蚁,不能让它跑掉,也不能踩死。或者脚后跟有一颗小钉子,不能踩下去,似踩非踩的状态,微微虚掩即可,但是,站桩的新手,在初始站桩不好掌握,会重心不稳,所以会前仰后合,没关系,这都是过程,站的时间长了,重心自会稳健,这仅仅是正常的过程,无需惊虑。但是脚部的重心是站桩的核心,这个问题不能变也不能改。不能改的目的和效果是:脚踩涌泉,通地合阴,头顶百会,通天合阳内外相济。

3、手心向内双手抱球、高不过眉、低不过脐。胸前抱球,十指微虚,双肩放松,肩半圆,肘与手之间不可在一平面,肘与手大致呈V型,腋下内虚,似有一拳间距,不可夹腋,故腋半虚。站桩新手会手臂酸痛或者胀痛,没有关系,放下几次,放松一下,再抬起来,再复位,都没有关系,站桩不能僵化,自然、柔软第一。

4、沉肩坠肘,双手距胸一尺左右,微微收胸、不可挺腹,双手相距2-3拳间距,头正身直,面部放松,自然呼吸即可,微闭双目,精神内视,切忌意守眉心,此为大忌。双手间距与距胸没有必须的格式,不要僵化,放松自然第一。此时,如果闭眼头晕,可睁开眼睛;当度过这个过程,再闭眼睛,闭上眼睛,不受外境扰动,此时,思想念头纷飞,没有关系,让他们纷飞,让他们自由翱翔,如果你是修行者,通过学习佛法,他们就会越来越清晰,当你辩认他们不是你的时候,他们就脱落了,所以,他们不是你,这是修行的效果。程度与境界到了就会妄念脱落,所站桩多年的行者,完成站桩筑基之后,再去打坐就会日行万里。

5、以腰为轴腰部下沉、臀部略向下坐,似坐非坐、膝关节微有弯曲,似站非站。初始站桩,仅仅如此即可,不要纠结高桩还是低桩,没有意义。在这个基础上,站住了、站稳了、站下去了,就是胜利。站桩新手不问高低,只求坚持。

6、关于站桩收功,站桩不需要任何的收功。站桩时间到了,双手自然缓缓下垂,收身,双脚缓慢并拢,自然静立3分钟即是收功,比较简单。千万不要模仿那些高深莫测的东西,否则反受其害。

7、站桩时间的掌控,第一次站桩,能站多久,就站多久。比如开始只能站10分钟,那么就从10分钟开始循序渐进站桩,直至每次一小时,或者你认可的效果即可。站桩切勿贪多,欲速则不达。并不是站桩时间越长越好,过犹而不及。

8、对于站桩新手,不要把站桩看得神秘,它就和太极拳一样,甚至和休息一样,不要谨小慎微、瞻前顾后,谨小慎微,放开了心量大胆的去站桩,不要想这里不对了,或者那里又不对了,站桩根本没有那么复杂。随着站桩的深入,只要重心的根基稳健了,这个时候,只要重心不变,以此不变应万变,无有顾虑的动静结合,才能恰到妙处。

二、动静相应,开启生死之大穴

站住、站稳以后,就可以寻找百会穴了,以求头顶百会、天人相应、内外相济的效果。这是站桩新手或者初始站桩,有效的快速祛病养生的通道。那么如何有效站桩,这是关键。

第一:在静止中感觉九霄天穹垂下一根细绳,牵住了头顶,去感觉,在静止或微动去感觉,感觉到的地方就是百会穴。

第二:在微动或静止中感觉头顶有一碗水,不能让这一碗水掉下来,找到这碗水或者这根绳子的时候,那里就是百会,找到了这种感觉,就微微的摇动,就可以了。但是,这里也需要注意,不是摇头晃脑,千万不要如此,静止中微微去感觉,去寻找感觉。感觉到了,就微微晃动它。一回生两回熟,慢慢的就会找到。但是,重病者会比较缓慢。

但是,在这里有一个大忌:某些大师说,用意念如何如何!但是,千万不要用意念,绝对不能用意念,否则,你会进入另一条道路,而结果就是,康复遥遥无期。

找到这碗水或者这根绳子的时候,微微的摇动它,去微微摇动,每个人因为个人业力的厚重不同,找到的时间和效果,就不同,有的人快、有的人慢,但是,都会找得到,只是快慢而已,所以,一定要有耐心,随着站桩的行进,每天找到的频率就会越来越高。

当找到百会穴的时候,顺逆摇动各36次,也就是说顺逆时针划圈各36,当顺时针36结束后,静站一会,静站的时间没有刻意的标准,完全根据自己的意愿,之后就是逆时针36圈。也可以顺逆各36圈后,再静站,效果会更好。如果你记不住数字,那就顺其自然,差不多就可以,所以,站桩不需要僵化。

静站的同时,要静静地体会内在的气血复苏,也就是“静中找动”,但是因为身体僵硬,此时的效果不是很好,但是,只要如此训练下去,度过初级阶段,站桩中期只会体会到“静中觉动,动中感静”的妙用,在这个阶段,才能找到病灶。因此、站桩初期需要耐心,功到自然成。所以,这个阶段不要感觉病灶,离找到病灶还有很长得距离,找到病灶却是融解病根的起点。

找到百会穴划小圈,一定要慢,一定要微微的划圈,不能大动,这种微微的摇动,或者称为晃动,外人是无法看清楚的,外人是感觉不到的你在动,千万不要摇头晃脑,摇头晃脑就不对了。慢慢的百会穴灵动了,就会带动脊髓,所以才会有百会动,就会联动脊髓动,而脊髓动就会扰动五脏六腑动,此时就会复苏气血、以动扰乎诸经、以诸经活络诸脉,动静触动十二经,十二经触动360穴、360穴触360节;故以脉为始,营其所行,制其度量,内达五脏,外别六腑,先成精,精成而生炁,炁入脉,脉道以通,血气乃行。故能决死生,到了这里,就不要忧愁何为救命了。

三:百会朝天,通天合阳、内外相济、天人相应

为什么寻找百会穴,而不是其他的穴位。

1、因为,百会穴为三阳五会之所。

百会与手足少阳、足太阳、足厥阴和督脉五条经脉相交会,归属督脉,故称三阳五会。“三阳五会——五之为言百也”,意为百脉于此交会。百脉之会,百病所主,也是手、足三阳和督脉、肝经之会穴。且百会为督脉经穴,督脉又归属与脑。“脑为髓海”又为“元神之府”。“胃流津液渗入骨空,变而为髓,头中最多,故为海也。是肾所生,于肾相应。故可受天地之气,通督全身之气血;摄诸阳之气,聚五脏精华之血、集六腑清阳之气,皆汇于一身。这就是站桩的效果。

2、百会为诸阳之会。

百会穴是调节大脑功能的要穴。百脉之会,贯达全身。为诸阳之会,百脉之宗,而百会穴则为各经脉气会聚之处。穴性属阳,又于阳中寓阴,故能通达阴阳脉络,连贯周身经穴,对于调节机体的阴阳平衡起着重要的作用。中医又认为头为'清阳之府',百脉所会,意味着通过刺激这一点能牵动百脉,所以《针灸资生经》上说,百会穴“百病皆主”,意思就是什么病都能治。

3、头部养生第一穴。

通过刺激百会穴,可以调动人体百脉,四两拔千斤,一穴通全身,一窍通而百窍通。 百会穴治疗风病、提补诸阳之气、安神定志、升阳举陷、通督定痫。重病者则是“一窍乱而百窍乱”

4、养生大穴

启动百会穴,好比天降甘霖,滋润万物,把人体的机能、心神和意志重新激活,使人振作,所以,百会不仅是一个治病的大穴,还是一个改变人精神面貌的神穴。百会穴能针能灸,可补可泻,具有醒脑开窍,宁心安神之功效。脑为元神之府,是人体生命活动中枢,百会穴处于脑的中央,故为治疗神经衰弱、心悸健忘、失眠多梦的重要穴位。

5、生死之大穴

百会、涌泉、劳宫是人体生死之大穴,人体主要以三大穴道与外界相通。 百会通天、涌泉通地,劳宫则是可由人体主控的出入气穴。五心穴即天心百会,地心涌泉,人心劳宫。百会为督脉之腧穴,位于巅顶中央,是人身最高的穴位。百会朝天,通天合阳;气沉丹田,涌泉接地,通地合阴。天地合阴阳合,人体内的阴阳小循环,与天地阴阳的大循环合为一体。天人合一从这里开始。

百会一通,人体阴阳气进到五行大循环相融。百会深系脑髓,受天地之气,通督全身之气血;为诸阳之会,聚五脏精华之血、集六腑清阳之气,皆汇于此,此为生命之大穴,故能决生死。

待续

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