“无用社交”，往往还有大用处
不知道从什么时候起，“主动放弃无用社交”这种声音在网络上蔓延。
而且，几乎人人都在呐喊：我要做生活的“断舍离”。
那么，无用社交又是如何定义的呢？为什么要放弃“无用社交”呢？
估计，很多人就是认为他人对自己没有多大用处，从他人身上得不到好处，便认为这是无用社交，要主动舍弃，要不然就是浪费自己宝贵的时间和精力。
其实，从这个层面来看，这也反映出了现代人非常急功近利的一面：对自己有利，这是有用社交，可以多来往；让自己无利可图，这就是无用社交，就要主动放弃。
难怪现在的许多人越来越不重视亲情、友情、爱情了，因为他们眼中只有利弊。
我要反问：一个人，如果只有冷冰冰的利益，没有温暖人心的感情，那与动物又有什么区别呢？
01
孔子他老人家的确说过：无友不如己者。
但这句话的本意是：道不同不相为谋，我们尽量不要跟与自己志向不同的人交往。因为三观不同，很难强融。
但是现代人却把孔子的这句话理解偏了，说什么：不要和不如自己的人交朋友，主动放弃那些对自己没有帮助和用处的无用社交。
如此解读古人的名言，然后为自己的自私自利找个合适的理由，这样做只是自欺罢了，欺骗不了他人。
我要反问：你觉得他人不如你，你就不与人交友，那么还有比你更强的人，也看不上你呢？你觉得他人是无用社交，你就不与他人来往，那他人还觉得你无用，不愿意和你来往呢？
人啊，不要高看自己，你自己没有那么重要，你也不要总是自以为是，世界离开谁都可以照常转动。
所以孔子说做人要杜绝四种弊病：凭空臆测，绝对肯定，固执己见，自以为是。
02
交朋友的本质是交心，找到志同道合的人一起情感共勉，而不是肤浅的利益交换，要不然利益一断，关系和情感也断了。
就如古语所说：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
庄子所说的君子之交淡如水，如果按照现代人的标准，这也属于“无用社交”，也要舍弃。
但是，“淡交”是交友的最高境界，我们若是把志同道合的友谊都舍弃了，那么我们的精神家园还剩下什么呢？剩下自私自利自我自负吗？
而且，如果我们学了道家思想，再去理解人生与朋友的时候，便会发现：有时候，无用的社交，反而对于我们人生有大用处。
老子在《道德经》中举几个例子来说明“无”的大作用，他说：
用三十根辐条制造的一个轮，中间是空无的，这才有了车的作用。
揉和陶土做成器皿，中间是空无的，器皿才发挥盛放物品的作用。
穿凿窗户做一间屋子，中间是空无的，这才有了房屋居住的作用。
于是，老子得出一个结论：有之以为利，无之以为用。
即：看得见有只是给人们提供便利，看不见的无才是真正起大作用。
《道德经》第40章，老子更是告诉大家：天下万物生于有，有生于无。
也就是说，天下间万物都是生于有形的物质，而有形的物质又产生于不可见的无形物质。
比如说，我们吃穿住用的东西都是看得见摸得着的，我们的思想和能力却是看不见摸不着的，但最后就是无形的思想和能力，决定了我们有形的生活。
也可以说是，无形的精神世界决定了有形的物质世界。
03
我们再回过头来审视一下“无用社交”，便会发现这种的想法很滑稽、很荒诞。
因为我们现实生活中所有的有形东西，都是从无形的精神层面而产生出来的。
或许，就是在与朋友闲聊的时候，我们获取了一个信息，于是得到启发，最后做成了事情。
或许，看似无用的朋友，在关键时候，能够帮大忙。孟尝君田文收养了两位看似无用，只会偷盗和学鸡鸣的门客，后来这两人救了田文一命，就是最好的例子。
老子通过《道德经》更是告诫大家：做人多“无为”，最后才能“无为而无所不为”。
如果我们带着太强的目的性去交朋友，必然很难交到真心朋友；
如果我们刻意要想做成某件事，不惜代价，反而很难把事情做成功。
04
《庄子-逍遥游》中列举了2个小故事来说明“无用为大用”：
故事一：惠子对庄子说，“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”
庄子说：“先生实在是不擅长使用大的东西啊！如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是一窍不通啊！”
故事二：宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意花百金的高价购买他的药方。
全家人聚集在一起商量：我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。
游客得到药方，去游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
保护手部不冻伤，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
可见，无有无的作用，只要我们能够正确对待“无”，善于利用“无”，也可以从无用的东西中获得大作用。
所以，请大家不要再那么肤浅了，说什么“放弃无用社交”，因为“无用”背后往往都有“大用”。
最后提醒大家：交朋友，首先是要交心、谈感情，找志同道合、三观一致、聊得来的人，然后就是亲疏随缘、君子之交淡如水；少点傲慢与偏见，少点分别心，不要动不动就把他人分为有用社交、无用社交，这样对自己对他人都有好处。
心平气和地与周围人，与世界，与自己，好好和解，不好吗？
与诸君共勉！