卫国史话六：一代美才女，《诗经》中有写她的诗，还有她所写的诗
连续讲了两篇“卫国史话”，让咱们看到了卫桓公兄弟二人矛盾的全面爆发，也看到了卫国因为州吁的这场叛乱变得混乱和衰落。随着桓公姬完、叛臣姬州吁相继告别历史舞台，卫国也迎回了他们的兄弟姬晋，进入到了宣公的时代。只不过，咱们这一次先不会开讲卫宣公，要将这话题留到下一次的“卫国史话”。今天，在下要给大家讲点相对轻松的话题，介绍一位比“四大美女”还要早的卫国美女。并且这位美女不仅漂亮，还不像妺喜、妲己那样留下的是恶名，反倒是以贤良淑德和才华横溢而著称，可以算是先秦时期数一数二的“美才女”。
我国古代“四大美女”
那说了这么多，各位也一定好奇这位美女是谁了吧？其实，咱们在前面的“卫国史话”中也提到过，她就是卫前庄公那位“美而无子”（这是《左传》中的评价，《史记》则记为“好而无子”）的正妻庄姜夫人。可是，甭管是“美而无子”还是“好而无子”，作为只能看到文字，看不到真人的咱们来说，这些史书中的评价只能看出庄姜没有生过孩子，根本体会不到她到底有多美。要是能有文献资料像小说一样给大概描述一下就好了，至少能让后人有个想象的方向。
您还别说，庄姜之美还真被古人给写了下来，并且还是比小说更具感染力的诗歌，即《诗经》中的《卫风·硕人》一篇。这篇诗歌不算很长，总共可分为四段，是卫国人描绘庄姜夫人初嫁到卫国时的盛景，其中也特意留下了人们对这位美女颜值的描述。由于篇幅的关系，还是老规矩，鄙人就不全篇抄写《硕人》原文了，喜欢的朋友可以去读一读《诗经》，这里仅把描绘庄姜美貌的诗句写下来让各位品读：
《诗经·卫风·硕人》赏析
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
大家看看这句诗写得有多赞，用了一连串形象的比喻来向世人描绘庄姜夫人的美丽。诸如那好似植物嫩芽般的纤纤玉手，好似凝脂一般温润的肌肤，好似蝤蛴一般又白又长的美人颈，好似瓠瓜子一样整齐而洁白的牙齿。再加上那丰满开阔的前额，以及好似蚕蛾触角的眉毛。让她嘴角一翘便撩动人心，让她眼眸一转就扣人心魄。
难怪清朝学者姚际恒会对这首诗歌给出了：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱”的评价。这既说明这首诗写得好，也间接地证明了庄姜夫人是真的美，才让这首诗歌的作者有感而发，写下了这样美妙的词句。另外，还要再说明的一点就是庄姜夫人之美，并不是小家碧玉般的美貌，而是高挑修长，甚至略显丰腴之美。这首诗歌题目和词句中反复出现的“硕人”二字，就很好地反映出当时人们的审美标准。
卫庄姜夫人
好了，说完了庄姜夫人的貌美，咱们再来说说她的贤良淑德。其实这也是此前“史话”中已经说过的了，即她本身无子，却肩负起培养嫡子姬完的重任。并且，在养育姬完的过程中，庄姜没有因为他不是自己所生就怠慢，反而如同己出一般将其培养成才。虽说，桓公继位后略显暗弱，但其擅文治，又富有仁爱之心的品质，应该就是这位养母教育的功劳。
可是，这样一位众人早已熟知的贤妻良母形象，在她刚嫁到卫国之时却并没有这样美好。刘向所著的《列女传》中，就记录下了她曾经犯下的一些小错误。当然，刘向倒没直接批评于她，更没有把她归在“孽嬖传”中。只是在写“齐女傅母”时提到庄姜初到卫国以后，可能由于她年纪轻轻就成为了一个诸侯国君的夫人，让她变得只喜欢穿衣打扮，而不太注重个人举止，令随庄姜一起来到卫国的傅母好生担心（“傅母”即夫人身边的保姆，有时也可做女师）。所以，文中这位懂得大义的傅母对庄姜进行规劝，劝她要注意举止、识大体，要有高洁的品性，要成为子民的榜样，要成为国君的贤内助。这才让庄姜幡然醒悟、改过自新，成为后人眼中温良淑德的贤妃。
《列女传》中傅母规劝庄姜
现在庄姜夫人的美丽和贤良已经说完了，那她还有一个特点就是有才华，这又如何体现呢？总不能说她把卫桓公培养得还算贤明，就说她有才吧？确实，仅凭庄姜夫人培养姬完就说她有才华是不能让大家信服的，毕竟这还属于她贤良淑德的范畴内。而在下所说的庄姜夫人的才华乃是她的文才，即她的作品也被收录到《诗经》之中，让庄姜成为在《诗经》中留名、留形，还留下作品的女诗人。
那庄姜夫人都有哪些作品被记录流传了下来呢？这在史学界可以说是引起了不小的争论，其中以宋代朱文公最为推崇庄姜，认为《诗经》中有5篇“邶风”之诗应为夫人所作。例如，朱熹老先生在《诗经集传》中首先认可了“绿衣”一诗为庄姜所作，认为“（卫前）庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗”。这与《毛诗注疏》中“序绿衣卫庄姜伤己”的理解相同，想必朱老的想法也多少来自于对这本注疏的参考。
最为推崇庄姜的宋代理学家朱熹
既然认定了“绿衣”为庄姜夫人所作，朱熹先生又认为“邶风”首篇的“柏舟”也为庄姜所作。给出的理由是《列女传》认为该诗是妇人所作，而朱子考证其文风与“绿衣”相类似，所以“柏舟”也被认定为是庄姜的作品。再之后，朱熹先生又以《左传》所记“庄姜无子，代戴妫抚养姬完”的记载为依据，认为“燕燕”一诗为庄姜所作，并以“日月”、“终风”的文风与“燕燕”相类似，一并打包算在了庄姜名下。
虽然，朱熹先生的注释并没有得到全部人的认可，例如“燕燕”一诗，有很大一部分学者认为朱子的理解有误，应该是卫定公夫人定姜所作才对。但“程朱理学”的影响力实在很大，让朱子的说法流传很广。那到底这五篇诗作是不是庄姜所作？到底能有几篇是她的作品呢？说实在的，毕竟每个人的想法不同，对诗歌的解读也不同，所以的确不好断言这几篇诗歌是否是庄姜夫人所作。只不过，既然如此多的学者会把《诗经》的诗作与庄姜联系起来，也从侧面反映出这位夫人是公认的才女了，否则卫国前前后后的夫人有那么多，为何偏偏选中了庄姜呢？所以，把庄姜夫人认定为我国古代最早的一批女诗人之一，应该是可以说得通的。
《诗经·邶风·燕燕》赏析
这便是卫前庄公的第一夫人，桓公和州吁的嫡母，东周时期著名的“美才女”庄姜。通过在下的介绍，各位应该能对她的美貌、品德和才华有所了解了，相信您的心中也会对庄姜的形象有着自己的描绘。那随着庄姜故事的结束，咱们也要正式告别卫国桓公、州吁这兄弟相残的时代，从而走进卫宣公一朝。那卫宣公继位后的卫国有没有好转呢？这一朝又发生了些什么呢？咱们下次“卫国史话”再叙。
【关键词云图简史】
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