徐渭字画之美的文化内涵

　　十四岁，继母去世，便跟随兄长，由于两人年龄差距三十岁，又没有手足之情，过的很是凄惨。徐渭天生聪颖，六岁读书，九岁便能诗文，十岁便能做《释毁》声名远播，二十岁便考中山阴秀才。虽考中秀才，然而后来8次乡试，都名落孙山，以至于后来不再热衷功名。

　　

　　今天的画家很少有人能达到徐渭之境界，他把生命的倾诉融入到绘画的笔墨中，将中国绘画的魅力演绎到了极 致的顶峰……，看完徐渭的绘画，我真正感觉到了伟大的艺术家是上帝借了他们的手，徐渭就是其中之一。

　　徐渭空有满腹奇才，一腔抱负，无处施展，更要命的是，这家伙生性疏狂自负，恃才傲物，鼻孔朝天，做事不知变通，不懂谄媚，在社会这所大课堂里简直处处碰壁。

　　

　　徐渭在诗、文、书、画各个艺术领域以及理论方面的变革都是前 无 古 人的，并且开启出整个晚明浪漫的和批判的文艺思潮。徐渭的变革是慷慨激烈、狂放不羁的，有着强烈的反抗精神和叛逆色彩。徐渭的遭遇比唐伯虎更富于悲剧性，但在中国文化史上也占有更为崇高的地位。

　　徐渭曾说自己的画就是“戏谑”之画，他甚至在画上落款“天池山人戏抹”，意思即作画就是一场游戏，而这里的游戏之意则是强调作画要突破常规，任随性情，在艺术上突破现实的围困，而起到一种“悦性弄情”的作用。

　　

　　明正德十六年(1521年)，徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭。徐氏先祖因触犯刑律，明初被发配贵州充军，隶属于军籍。当时贵州地理偏僻，文化落后，绍兴却是文化发达，这为徐家人以军籍身份参加科举考试，提供了一定机会。徐渭的父亲就是这样中了举人，后来到四川做官的。

　　穷，也是真穷……徐渭晚年回归故里，穷困潦倒，变卖藏书数千卷，靠卖字画为生，死时除床上草席，一无所有。