庚辰本简介

作者/自在如水

庚辰本题“脂砚斋重评石头记”。由于第五册至第八册的书名下,有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字样,故名为庚辰本。一般研究者认为,庚辰年是乾隆二十五年(一七六〇年),其时曹雪芹尚在。又因这个本子今藏北京大学图书馆,亦有人称之为脂京本。在早期钞本中,这是一个保存最为完整的本子。

庚辰本系用乾隆竹纸抄成,纸色黄,周边褐色。每半页十行,行三十字左右。全书分装八册,每册十回(第七册存八回),后来重装为十二册。批语有回前回后批、眉批、行侧批、行间双行加批等形式。原本在建国初期经过一次“金镶玉”装裱。装裱时对原本进行了裁切,有部分眉批被裁掉少量字迹。该书内缺第六十四、六十七两回,第八十回无回目,实存七十八回。

此本每册卷首左上方题《石头记》,下为双行小字:“第×回至第×回”“脂砚斋凡四阅评过”,右次为该册回目目录。回目单行直书,其中第二、七册仅有八个回目。庚辰本第十七与十八回尚未分开;第十九回无回目,该回“小书房名”下空五字,“想那里自然”下空大半行。第二十二回回末止于惜春谜,眉批云“此后破失,俟再补。”又有另页写明:“暂记宝钗制谜云……”“此回未成而芹逝矣,叹叹。丁亥夏畸笏叟。”等文字。第七十五回有单页记云:“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗,俟雪芹。”第八十回无回目。第六十八回“叫我要打要骂的才”至“得钱再娶”缺失一叶约六百余字。

现存庚辰本是一个过录本,抄手不止一人,水平参差不齐。全书讹文脱字,触目皆是。最后一册质量尤差,几难卒读。因庚辰本中有畸笏叟丁亥夏批语,故一般认为其过录时间不会早于乾隆丁亥(一七六七年)夏。

庚辰本在后世流传中,正文曾经收藏者旁改过,多属于臆改。后人加批的,署名有“鉴堂”、“绮园”、“玉蓝坡”等。

此本第十一回之前,除偶将回前总评与正文抄在一处外,都无批语,为白文本。朱笔批语全集中在第十二回至第二十八回。此本各种形式的批语总计两千余条,数量之多为各本之最。署年月名号者也远比其他本为多。庚辰本批语中有一些非常重要的批语,如第二十回朱笔眉批“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文标昌(目曰):‘花袭人有始有终。’余只见有一次誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿被借阅者迷失,叹叹!丁亥夏,畸笏叟”。(点校据陈庆浩《新编石头记脂砚斋评语辑校》)

一般研究者认为,庚辰本祖本是曹雪芹生前最后、最完整的定本。现存庚辰本虽然是过录本,但抄录款式基本忠于庚辰原本面貌,在钞成之后也没有遭后人严重涂改,亦未散佚拚配,基本保持着乾隆中叶钞本的本来面目。

庚辰本原出北京旗人家中,徐星署(祯祥)一九三三年初于北京东城隆福寺地摊以八银币购得,格外珍视。一九四九年五月五日,经郑振铎先生介绍,燕京大学图书馆折价黄金二两购自徐氏后人之手,一九五二年北大燕大合并之后,始入藏北京大学图书馆。

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