驴友杂谈
摘要：驴一样的朋友。
驴友杂谈
驴者，旅之谐音者也。驴友即旅友。
发明这一词汇者，必为谙熟中国历史之人，盖以驴为古人最重要之交通工具也。农人娶妻嫁女、市人走亲访友、诗人探幽寻胜，无不以驴代步。宝马香车，实乃豪强权贵所专属，非寻常人家能消受。影视作品中常出现这样的镜头：一个含羞带俏的女子骑在驴背上，一个憨头憨脑的后生牵着驴缰绳，天地苍茫，宇宙洪荒，一男、一女、一头驴，仿佛讲述着一个从远古走来的民族，藏在生命里的秘密。
“此身合是诗人末，细雨骑驴入剑门。”在我对驴还没有多少认知时，放翁的这首诗，这落魄、凄凉、无奈却又不甘之意境，就已深深触动我心。在以后的杂乱无章的阅读中，竟然发现，驴子原来是诗人的偏爱。钱钟书在《宋史选注》中概括的最为精要：李白在华阴县骑驴，杜甫《上韦左丞丈》自说“骑驴十三载”，唐以后流传他们两个的骑驴图；此外像贾岛骑驴赋诗的故事，郑綮的“诗思在灞桥驴子上”的名言等，也仿佛使驴子变为诗人特有的坐骑。
驴，这么个寻常牲畜，既是市农之必备，又是诗人之偏爱，把两种风马牛不相及的东西融聚一身，多么奇妙。因此，把旅友呼为驴友，也不可等闲以谐音戏称视之。
人在旅途，无论现实所需，还是情感所需，都要与人为伴。在短暂的旅程或是漫长的人生中，究竟需要什么样的朋友呢？答曰：驴一样的朋友。简称，驴友。何以言之，因为驴有三德。
其一，才貌庸常。其身也短，其形也小，其色也暗，面长耳硕，既无纵横疆场之勇，又无负重驾撵之能，貌不惊人，力不孚众，且憨态可掬。其为友也，只可增益对方，而无任何压力与威胁。
其二，性情温顺。载货亦可，载人亦可，犁田亦可，骑行亦可，男女老幼，皆可驱役，忠心耿耿，言听计从，殚精竭虑，无怨无悔。其为友也，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。
其三，浑身是宝。其肉可食，其汤可饮，其皮可胶，其毛可毡，其鞭可药，浑身上下，无一无用。是为友也，百利而无一害，皆为我用。
此三德者，驴之所以为友也。呜呼，世人皆欲得交驴友而不欲为驴者何哉？自以为是、自作聪明使然。
鸣谢：封面及文中照片均为顺义教研孔建斌老师摄影作品，特此鸣谢。