何为诗词意格？
詹安泰（1902年—1967年4月），字祝南，号无庵，广东人，著名古典文学学者，文学史家和书法家。民盟民员。一生从事古典文学研究和教学，发表了几十篇中国古典文学研究论文，尤其精于诗词的研究、创作。他的词学专着有独特创新见解，在词坛有较大影响。有“南詹北夏，一代词宗”、“岭南一大家”的评誉。
章句仅言成章，意格则畅论命意用笔之各种方法。譬之绘理：章句言其点线面之构造而已，意格则论其正侧俯仰疏密之态势也。譬之兵书：章句言其军旅营伍之组织而已，意格则论其进退攻守静动之阵容也。故章句只道其常，意格则兼求其变，章句易明，而意格难知。有一成不变之章句，而无一成不变之意格。
章学诚《古文十弊》：“古人文成法立，未尝有定格也。传人适如其人，述事适如其事，无定之中有一定焉。知其意者，旦暮遇之，不知其意，袭其形貌，神弗肖也。”论文如此，论词亦何独不然。欲于无定之中求其一定，使人心知其意，得以“旦暮遇之”，此古今文学评论之书所由作也。唐宋以来之词籍，其可传者，不下千数百家，论其意格，何种蔑有，要在学者能爬罗抉剔，细为归纳耳。况著论成说者，亦数在不少，倘能加以整比，尤足以资遵循。今兹所论，即本斯义。
论命意
一意而复笔者有之，未有无意而得成文者。周济讥张炎词“惟换笔，不换意”，亦谓其意薄云尔，非有无意笔也。故一篇局势之奇正，关乎用笔，而在用笔之先，实惟命意。刘勰所谓“意翻空而易奇”是也。固有意主故常，而辞务清新者，此盖所以济意之穷，以视辞浅而意深者自远不及，不可悬为准则。兹归纳前人讨论命意之法，可得下列诸说：
（一）清新
然非不可运用古事或引用古人成语也。古事古语，能加以变化，或位置得宜，均不失其为清新。如苏轼之《南乡子》“破帽多情却恋头”，翻用孟嘉落帽之事也。如李清照之《壶中天慢》“清露晨流，新桐初引”，沿用《世说》成语也。王安国《清平乐》：“小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。小怜为齐后主冯淑妃名。熟事熟语，一经运用，均成清析，殆与自出新意者无异。故命意清新与用事用语仍不相背，此亦学者不可不知也。
李渔《窥词管见》：“文字莫不贵新，而词为尤甚。不新可以不作。意新为上。……所谓意新者，非于寻常闻见之外，别有所闻所见，而后谓之新也，即在饮食居处之内，布帛菽栗之间，尽有事之极奇，情之极艳，询诸耳目，则为习见习闻，考诸诗词，实为罕听罕觏，以此为新，方是词内之新。”
（二）高妙
黄山谷评苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）：“语意高妙，似非吃烟火人语。非胸中有万卷书，笔下无点尘俗气，孰能至此。”
（三）幽远
况周颐《蕙风词话》：“吾苍茫独立于寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来，吾于是乎有词。洎吾词成，则于顷者之一念，若相属，若不相属也。而此一念方绵邈引演于吾词之外，而吾词不能殚陈，斯为不尽之妙。非有意为是不尽，如书家所云：'无垂不缩，无往不复’也。”
此最善论幽远之妙，特不标幽远为矩矱耳。
（四）沉挚
轻浮则不沉，肤廓则不挚，看似平易而实甚深透者，斯足以当之，在运意不在措辞也。
陈人中《宋六十一家词选叙论》：“以沉挚之思，而出之必浅近，使读者骤遇之如在耳目之前，久诵之而得隽永之趣：则用意难也。”
（五）层深
沈祥龙《论词随笔》：“词贵愈转愈深。稼轩云：'是他春带愁来，春归何处。却不解、带将愁去。’玉田云：'东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。’下句即从上句转出，而意更深远。”
（六）超奇
（七）空灵
沈祥龙曰：“词当于空处起步，闲处着想。空则不占实位，而实意自笼住；闲则不犯正位，而正意自显出。若开口便实，便正，神味索然矣。”
（八）婉曲
（九）含蓄
况周颐曰：“吾词中之意，唯恐人不知，于是乎勾勒。夫其人必待吾勾勒而后能知吾词之意，即亦何妨任其不知矣。曩余词成，于每句下注所用典。半塘辄曰：'无庸。’余曰：'奈人不知何？’半塘曰：'傥注矣，而人仍不知，又将奈何？矧填词固以可解不可解，所谓烟水迷离之致，为无上乘耶？’”
前人论命意之法，大略具是。虽说各不同，而各有其独到之处。此与题材有密切关系，殆不可一概论也。大抵抒情之什宜婉曲、层深；模山范水之什宜空灵、高妙；咏物之什宜清新；感怀之什宜沉挚；寄兴之什宜超奇、幽远；托讽之什宜含蓄。故命意在审题之后，苟题不宜于词者，直可不作，任用何种命意方法无当也。
论用笔
用笔之法，约而为言，不外提、顿、承、转、顺、逆、正、反诸种，而一经运用，变化无方，参错回互，不可穷极。流、勒、放、流、扫、撇、擒、纵等等名词，为前人已经取用者，尤足令人目眩。盖词体原极复杂，其本质最宜表现繁富之情意，在我国文学中，篇幅相等者，上自诗，下至曲，旁及其他各种文体，殆无一可与之比拟。以故其笔法之繁复，亦迥出他种文字之上，一首百字左右之慢词，竟有可分为十余小段者，其用笔变换之繁复可想。浅尝辄止之士，每视为“文字之谜”，非无因也。然果能细加寻绎，亦自有其不容紊乱之条理在。本斯条理以读前人之词，则可迎刃而解；以自运笔，则可易于成篇，不得以其不易讲求而扬弃之也。兹就全篇用笔列举前人成说于后。
李渔曰：“词内人我之分，切宜界得清楚。首尾一气之调易作，或全述己意，或全代人言，此犹戏场上一人独唱之曲，无烦顾此虑彼。常有前半幅言人，后半幅言我；或数句皆述己意，而收煞一二语忽作人言；甚至有数句之中，互相问答，彼此较筹，亦至数番者，此则戏场上生旦净丑数人迭唱之曲，抹去生旦净丑字面，止以曲文示人，谁能辨其孰张孰李？词有难于曲者，此类是也，必使眉目清楚，部位井然。”
李东琪《古今词论引》：“小令叙事须简净，再着一二景物语，便觉笔有余闲。中调须骨肉停匀，语有尽而意无穷。长调切忌过于铺叙，其对仗处，须十分警策，方能动人。设色既穷，忽转出别境，方不窘于边幅。”
毛先舒曰：“长调如娇女步春，旁去扶持，独行芳径，徙倚而前，一步一态，一态一变，虽有强力健足，无所用之。”
刘熙载曰：“词之妙全在衬跌。如文文山《满江红》云：'世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。’《酹江月》云：'镜里朱颜都变尽，只有丹心难来。’每二句若非上句，则下句之声情不出矣。”
沈祥龙曰：“词之妙在透过，在翻转，在折进。'自是春心撩乱，非关春梦无凭。’透过也。'若说愁随春至，可怜冤煞东风。’翻转也。'山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。’折进也。三者不外用意深而用笔曲。”
况周颐曰：“作词须知暗字诀，凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力斡运其间，非时流小惠之笔能胜任也。”