幽默课堂背后的文化问题（学生习作）

近日，华中师范大学戴建业教授凭其幽默的口才与接地气的内容解读的诗歌深受学生的喜爱，成为教育界的网红人物。

诚然，戴教授的做法活跃了课党气氛，吸引了学生，但学生们所喜爱的究竟是诗文的内涵还是教授的风趣呢？

想必更多是后者吧。

对于传统文件的内涵，学生们大多不愿深入了解，社会的需求与文化的实用性不高使得人们难以在传统文化这方面获得直接利益，所以人们慢慢冷却了传统文化的热度以致于学生对于传统文化的态度冷漠而淡然。戴建业教授以一种风趣的形式去授课，既是激起学生兴趣的良好途径，又是无可奈何的被迫之举。

而戴教授的课堂有没有达到他预期的效果呢？显然是微乎其微的，在网络媒体上，我们没有看到对戴教授继承传统文化的呼吁，相反地，我们看到更多的是人们恶搞戴教授所讲的内容。比如戴教授讲李白劝酒一事，同学们竟将他刻画成屠猪卖酒之徒；他说陶渊明种田种得不好，同学们将其写成一个浑身污垢的农夫形象。戴教授的所为没有唤起人们对传统文化的保护，反而掀起了一波又一波的恶搞，这是对教授的不敬，也是对传统文化的污辱，戴教授做梦也不会想到自认为颇具魅力的诗文课堂，却一步一步地掩盖了传统文化的光芒，这是传统文化的悲哀。

雪崩时，没有一片雪花是无辜的。传统文化的失色受影响是是每一个人。所以不可否认，传统文化地位受到严峻的挑战 ，人们都有责任，面责任的根源就在于我们都没有意识到传统文化的重要性和意义。

我想，如果说国家实力、民族实力是一座直插云霄的高塔，传统文化即是这座塔的地基，塔有多高，取决于地基的稳固与否。而现在的人们不关注深埋土里的文化，而是取悦于塔上的花灯或剪影，那些站在塔顶远眺风景的人，在感叹大自然鬼斧神工的同时，更该想想自已为什么能站在这儿，这样的美景还能看多久，而不是轻视塔下建筑工人们的“不值钱”的劳动，其实他们才是最富智慧。

戴建业教授所以大红大紫，不是他教得东西深入人心，拥护了传统文化，而是他让人们对于传统文化起了更为轻视的态度 ，这是人们素质 不高的体现，也是人们对传统文化轻视、不屑的暴露。一件好事没人去传播正能量，反而成为许多无聊人事茶余饭后的谈资，而这些谈资反而会越传越盛，变成完全的负能量。这是为什么传统文化黯然失色的一个原因。

大家都知道“上屋抽屉”的故事吧，一个人站得再高，阻断你来时的路，你还能继续生存吗？

我们需要传承传统文化的正能量。

                               （2019年11月26日）

评点：在大多数同学都只能谈谈戴教授寓教于乐的教学方式的正确性的情况下，本文从题目就彰显了深刻的立意。开篇直接指出问题的实质：你们到底是喜欢诗文的内涵还是戴教授的风趣？这样深入灵魂的质疑，直指问题的源头。文章中间部分，分析戴教授走红的社会背景，犀利的提出“戴教授的风趣是一种无奈之举，而且并没有效果，甚至有反作用”。最难能可贵的是，本文并没有将批判的矛头指向戴教授，而是面向社会，最后提出传承传统文化的重要性的观点，强化中心升华思想。

本文立意新颖深刻，有议论文的逻辑，杂文的犀利，作为随堂作文，可算佳作。