探讨四柱八字盖头截脚理论

九、探讨盖头截脚理论；

天下地上，万物都得五行之气而戴天履地，惟有人得五行之气最全，人最为尊贵；人为万物之首，若不禀天接地，负阴抱阳，岂于天地之中，惟人动合天地造化！“顺”者，是指人与自然能够和谐和统一；“悖”者，是指人与自然反悖和冲突。在人出生时，五行之气相扶相持，则为顺；如果五行之气相克向背，则为悖。“顺”则主吉，“悖”则主凶。“立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义”，这种规律的客观性，是由自然界的客观规律来决定、来保证，因而是不可改变的。

1.干支要看覆载，五行要看顺悖，顺则吉，悖则凶。如乙酉、乙酉、乙酉、乙酉，四乙酉之造，地支不载天干；辛卯、辛卯、辛卯、辛卯，四辛卯之造，天干不覆地支，地德不载天干，天道不容地支。顺者，生克制化扶抑适宜；悖者，刑冲破害合化损局。余者损之，缺者补之。相生者，不一定为吉；相克者，也不一定为害。为顺、为悖，要看格局需要，不能一概而之。

2.五行生化，最宜四柱流通；五行偏枯，大忌四柱缺陷。四柱流通者，则四柱干支天覆地载；五行生化者，八字格局清而不浊。四柱缺陷者，偏阴偏阳之谓，五行不全之态，秀气不能流行，五行不能生化，此为五行偏枯，四柱缺陷，主凶多吉少。

3.命贵中和，盈虚终于有损；理求平正，奇异不足为凭：不能越分。这是中庸的思想，在八字易象中有明显的反映。物极必衰：如果五行中有某几行“太旺太衰”，都会向相反的方向转化。平衡中和：要求阴阳平衡，五气中和。凡出现阴阳中的某一面，或五行中的某一行，占压倒性优势的情况下，就要纠偏，予以平衡。只有这样，才能维持整个系统生生不息的运转。