未来简史—尤瓦尔•赫拉利

研究历史的意义：历史不过是一连串偶然事件在时间这个维度上所形成的一条锁链，并非是遵循因果关系的必然发展。研究历史的意义不在于预测未来，而是把我们自己从过去中解放出来，去想象不同的命运。带着这样的认知看向未来，才能明确地知道未来是有极多的可能性的。长寿带来的冲击（每一次重大科学的进步，所带来的都是对原有理论体系的巨大冲击）家庭结构：现在一夫一妻，大多数30岁结婚，50金婚，了不起。但是能活150岁呢？到那时还能像现在一样维持比较稳定的婚姻状态吗？工作问题：现在20多岁学会一门手艺，然后再用三十多年的时间投身到这个领域上，65岁退休养老。①但是我们能活到150岁呢？退休后还有85年的生命，怎么办呢？②且吓尿指数告诉我们人类社会的发展是呈加速度在向前狂奔的，每天都在爆炸式的出现各种改变世界的新事物，我们的手艺真的能坚持到退休而不被淘汰吗。这就要求未来世界里个人更需要持续不断地学习。③如果照搬当下的模式，将人生划为3个阶段，退休年龄延长呢？④在位时间拉长，位置是否增加？你的上司，现在可能40多岁，还有100年的时间，他才会让出他的位置。知识的悖论，知识如果不能改变行为，就没有用处。但是知识一旦改变了行为，知识本身就会立刻失去价值。我们拥有越多的数据，对历史了解的更加深入，历史的轨迹就会改变得越快，而我们自身的知识也会过时得越快。在谈论智人成神和人工智能之前，先回头看看我们与其他动物的关系。因为这很可能就是未来的超人类和人工智能与我们大多数普通人之间的关系。为什么是人类统治了世界？为什么不是其他动物。我们谈论动物，而我们本身就是一种动物，只不过我一直选择忽视这个事实。我们要从过去找到人类的本质，找到自己的成长路径，再顺着这条路径继续往前看，希望能更好的了解人类的未来。家畜：人类和动物之间的平等关系发生了改变，我们开始变成了动物的主人，动物变成了人类的某种财产。自从农业革命以后，有神论全面替代泛神论。《圣经》宗教等是农业革命的副产品。因为，有神论宗教就是为了合理化农业时代的经济体制。泛神论：所有“物”均为主角；有神论宗教：人与神是主角，其他物为装饰而已。意识：大脑中喜怒哀乐的主观体验。一连串的电化学反应：电子信号=》大脑神经元=》肌肉（并不需要意识做出任何指挥），主观意识=感受这一过程，那我们为什么要感受到这一连串的电化学反应呢？身体行为并不依赖于主观意识的指导，人类和动物的运行机制和计算机一样。拥有主观意识没有什么稀罕的，稀罕的是我们用意识创造了一个全新的只属于人类自己的世界。 现在科学界最对人类意识最好的理论解释是它是一个对身体运行没有用处的副产品！但“意识”又是绝大多数大问题的关键所在，特别是道德的问题。（意识是否是区分人类与其他生物的一个特征？意识是否有用？）互为主观现实宗教：人类受制于某种思想和行为的规范系统，这个系统并不是人所创造的，人不能改变。科学最大的发现是人类发现了自己的无知。所以科学革命不是知识的革命，而是一场承认自己无知的革命。从此开启了科学推动人类进步的道路，开启了现代社会。科学=》解决问题的能力，宗教=》解决问题的意义在人文主义伦理学中的所有争论都是基于人的感受，这是唯一的行为准则。心流叙事自我（主观臆想）和体验自我（客观体验）大众经济: 群众带来价值大众在经济上不再重要后，仅仅靠道德约束，还足以保护我们每个人的人权和自由吗？心智模式的降级：神人对人类，类比人类对动物