《易经》第五十二卦艮为山——遇险则止

《艮》卦，艮下艮上。《序卦传》说：“物不可以终动，动必止之，故受之以艮。艮者，止也。”震卦为动，动久必止，艮卦就是说明止的。

（卦辞）艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人，无咎。

（白话）艮卦。止住背部，没有获得身体。走在庭院中，没有见到人，没有灾难。

（彖传）《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也，是以不获其身。行其庭不见其人，无咎也。

（白话）彖传说：艮卦，就是停止的意思。该停止就停止，该行动就行动，动与静都没有错过时机，它的道路就会坦荡光明。艮卦所谓的止，是要止得其所。上下不互相应和，不互相支持，所以没有获得身体。走在庭院中而没有见到人，所以没有灾难。

（大象传）《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

（白话）大象传说：两座山重叠在一起，这就是艮卦。君子由此领悟思考问题不超出自己的职位范围之内。

（六爻内容）初六。艮其趾，无咎，利永贞。《象》曰：艮其趾，未失正也。

（白话）初六。止住脚趾，没有灾难，适宜长久正固。象传说：止住脚趾，是因为没有失去正道。

六二。艮其腓，不拯其随，其心不快。《象》曰：不拯其随，未退听也。

（白话）六二。止住小腿，不抬起来又须随着动，内心不痛快。象传说：不抬起来又须随着动，是因为没有人退一步听从他。

九三。艮其限，列其夤（yin），厉薰心。《象》曰：艮其限，危薰心也。

（白话）九三。止住腰部，撕裂肌肉，危险使它忧心如焚。象传说：止住腰部，是因为危险使它忧心如焚。

六四。艮其身，无咎。《象》曰：艮其身，止诸躬也。

（白话）六四。止住身体的上半身，没有灾难。象传说：止住身体的上半身，是因为止住了自己。

六五。艮其辅，言有序，悔亡。《象》曰：艮其辅，以中正也。

（白话）六五。止住牙床，说话有条理，懊恼消失。象传说：止住牙床，是因为它居于中位而走正道。

上九。敦艮，吉。《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。

（白话）上九。笃实的止住，吉祥。象传说：笃实的止住而吉祥，是因为以厚重来结束。