走京城南池子大街，看秘藏园林美术馆
西苑是皇上游乐的地方，里面有水，极大。东苑是没水的，皇上在里面休闲。东苑开始有一座洪庆宫，也叫南宫，是朱棣修了做太子宫的，不知道朱棣的儿子朱高炽是不是曾住在这里。其实这里最早是给朱棣的孙子朱瞻基住的，应该叫做皇太孙宫。因为这座南宫是做太子宫，因此也叫做重华宫，取意自《书·舜典》“此舜能继尧，重其文德之光华”。重华的“重”念重量的重，不是重复的重。清乾隆帝沿用此意，把他做皇子时住的宫内西二所改建后称作重华宫。
按照正史和野史双史所记，朱高炽的儿子朱瞻基之后，朱高炽的孙子明英宗正统皇帝朱祁镇确实在这座南宫住过。正统十四年（公元1449年），明英宗御驾亲征蒙古瓦剌部，期间遭宦官王振所坑，在土木堡之变中被瓦剌军掳走。国不可一日无君，朱祁镇的异母弟弟朱祁钰被委以皇帝重任，是为景泰皇帝明代宗，就是代理的宗。一年之后，瓦剌人免费将朱祁镇释放。他弟弟朱祁钰见哥哥回来很不高兴，对众臣说“是你们委任我做皇帝的，他回来只能去做太上皇了”，言毕，将朱祁镇关进东苑的南宫。据说墙和门都关得挺死，就留了一个小窟窿眼儿往里面送饭，那窟窿眼儿小到只能把面条一根一根顺进去，馒头都要掰成渣渣塞进去，“渣渣”一词即出于此。七年之后的景泰八年（公元1457年），朱祁钰中风倒在床上，朱祁镇在旧部簇拥下发动南宫之变重新登上太和殿，坐回明英宗王位。明英宗回宫后，把明代宗放逐到西苑，没二个月，明代宗朱祁钰就故了。朱祁钰没能埋进昌平的天寿山皇陵，而是去了玉泉山金山口，在那儿建了一座王陵。
过了若干代，轮到朱厚熜当明朝的嘉靖皇帝。他喜欢炼丹，就想找个皇宫外的清净地方暗炼私丹。奸臣严嵩谗言说南宫清净，这嘉靖皇帝见严嵩让他去祖上被关禁闭的倒霉地方，便从此提防严嵩。最后找了个人举报严嵩违法乱纪，把严嵩给办了。
明代时期，自明英宗蒙难蜗居于彼后，南宫就一直不受当朝明皇待见，便就萧条下去。东苑除了南宫，还有嘉靖年间盖的一座皇史宬，是一座砖石结构大殿，无梁拱券顶，明代存放皇家史料。明末闯王李自成攻入北京占了皇宫，在武英殿办公。没几天，办公办不下去了，他在皇城里放了多把火，然后向西边跑了。这多把火里有一把是在东苑里放的，东苑被毁。
清军进关，多尔衮护着顺治帝福临和孝庄太后进了皇宫住下。此时福临年龄还小，太后就让多尔衮把朝政先摄起来。摄政王多尔衮有一个大名，叫做睿亲王。为了便于摄政，也便于进宫探视孝庄母子，多尔衮便率亲兵打扫干净东苑南宫火场，在南宫废墟上盖起了他的睿王府，把南宫中原来明英宗睡过的正殿重建做了寝殿。顺治七年（公元1650年），多尔衮率兵出古北口赴坝上打野猪，不幸受伤，不治，毙。他们说多尔衮是坠马而亡，但据密报，其实是卫兵强弩走火射中了多尔衮之踵而亡。顺治一开始对死多尔衮还行，封他为诚敬皇帝，还追谥清成宗。可没过多久，就有人实名举报多尔衮多项大逆之罪，顺治追回其名爵，还刨其坟抛其尸，睿王府当然也被收缴。康熙年间，废弃的睿王府改建成一座喇嘛庙。直到一百年后的乾隆四十三年（公元1778年），乾隆皇上为多尔衮彻底平反脱帽，将原睿王府喇嘛庙重修成了普度寺。
清代虽然重建了西苑，但没有重修东苑。多尔衮的睿王府之后，东苑成了清代的皇家库房，除了从明代沿用的档案库皇史宬，还建了绸缎库、灯笼库、磁器库什么什么的。东苑在清代保留了明代的皇史宬，南宫改建成了普度寺。清初，在皇史宬东侧还盖了一座小庙，叫做普胜寺。普胜寺里有北京仅有的二块卧式功德碑，极为罕见，一块是顺治建寺碑，另一块是乾隆重修碑，现在动物园北的五塔寺。为什么是在五塔寺？因为普胜寺现已不存，1915年将其改建成现在的欧美同学会。
明代东苑在清代逐渐凋零，成了皇家库房。到了民国年间，更是有各路官员进入其中占房居住。民国大官都是住在清代各所王府，小官就在城内各处自寻住所。新中国后，这些民国官宦们都去了该去的地方，他们的驻地也都被缴获，明代东苑这里就来了一些部队首长和地方领导们居住。现在，你走在南池子大街上可以看见一些带车库的院落，那都不是市井人家。近年来，普度寺得到了一定修缮，现在重新开放，无偿放周边居民进去纵子玩耍，妈妈们都坐在树下织毛衣。我上次进去看了一下，山门和大殿还在。大殿有展览的时候可以开放让人进去参观，那座大殿是乾隆给多尔衮平反后重修的，还是清代风格。山门是康熙年间的，和京城其它清代小庙差不多，比如北大红楼沙滩北街的嵩祝寺。
中国古代城市格局最早是起于夏商的里坊制，隋唐长安城达到鼎盛，在山西一些古村落还能见到。后来，北宋时期的城市布局从里坊制演变到街巷制，一直沿用至今，明清时期街巷还有保留修葺的可以参见福州的三坊七巷，我曾去游过。老北京城是经典的街巷制布局，东华门外明代东苑当然不能例外。即使清代有改造，民国又有乱建，再加上近几十年的胡搭，仍然还可以看到老北京城的街巷影子。北京的巷也叫做胡同，东华门外这一带还能见到南池子大街、普度寺前巷、缎库胡同、磁器库胡同这些地名，包括了大街和小巷。南池子大街南头是东长安街，路口西侧的长安街上过去有一座长安东门。故宫西侧南长街路口东侧是长安西门。长安街的名字就是来源于这两座长安门，这两座门上世纪五十年代就拆了，在《开国大典》纪录片里还可以看见当年参加阅兵的部队从长安东门走过的影像。
从地铁一号线天安门东站下车，沿着南池子大街向北走就是过去明代的东苑，可以看见路东有普度寺前巷的路牌，进去就可以去参观普度寺。再接着往北走，可以看见路东有普度寺西巷的路牌，你走进这条小巷，走到头往北一拐，就可以看见西墙上一座小小的随墙门。
这就是我今天要来参观的“南池子美术馆”，深藏于闹市中，大隐隐于市。这座美术馆也是近年重修的，像旁边的普度寺大殿一样，平时不开放，只在有展览的时候开。现在里面正在举办的是“天道幽明：泰祥洲水墨画展”，到9月20日结束。上面这座小门从来不开，你如果拿到了美术展览的预约票，就可以上去按门铃，门就会开，然后门内有一位美女出现。砖门石门框，棋盘门扇黄铜看叶，老式门环，低调朴素。没有门墩，说明这只是旁门，不是大门。门楣上刻着“某涧”，那个字实在没认清，可能代表庄家姓氏，不想公之于众。“涧”字说明里面有水，别瞎想了，里面的水肯定不是南池子的那个“池”。
进去一看，一眼就可纵览园中诸景。园中有一池碧水，根据古人圆形为池、方形为沼之说，这个应该叫做鱼沼。按照北京四合院的形制，鱼沼四周搭了几所房子。
北面是正房，东有厢房西有廊，南面一座倒座房。北屋前面看是面阔三间进深一间，明间开四扇四抹隔扇门，东西次间是槛墙隔扇窗。前面有檐廊，廊柱横枋下是不带云墩的镂空木刻雀替。上面是抬梁结构灰瓦卷棚硬山顶，可以看见后面还有一座灰瓦单檐歇山顶，带有清式鸱吻。屋前临水有一座白石小月台，带一圈木刻禅杖栏杆。柱、枋、梁上刷的都是黑漆，这个很说明问题。这座正房的开间很大，比民房大得多，但没有王府正房开间大；柱子刷黑漆不同于皇家的红漆和王府的绿漆。说明这座院子的主人应该是低于省部级，在清代大约相当于道台知府之流。
走进北屋。
原来这是里外屋，中间有一座神龛隔断，神龛两边是隔扇月亮门。看看前屋上面。
抬梁结构，彻上露明，一券。再看看里屋。
上面是平棋天花，白板无图，既没有团鹤也没有牡丹。上面应该是外面看到的那个一券单檐歇山顶，那这个里外屋应该就是双券勾连搭屋顶。
正房是这次展览的主厅，北墙上是一套八扇屏《平行宇宙之三》，比较少见，常见的是四扇屏。神龛背面是本次展览的题图《天道幽明》长幅。
神龛和月亮门横披上都是吉祥木刻，看看下面这个，神龛侧面的木刻。
梅花树上有五只喜鹊，这个叫做“喜上眉梢”，吉祥得一塌糊涂。
正房东边有一间耳房，里面有工作人员。不知道画家本尊是不是在里面，可以随时在正房里挺身而出，和观众切磋画艺，并纵论水墨宇宙观。
出了北屋，可以顺着右手的游廊信步摇摆而行。
看看西廊内外。
才出北屋门，又入西廊深。若得置酒西廊下，待月杯行逾十千，巾杖送神仙。
廊中朝内是隔扇窗，请君赏景。
朝外是毛玻璃窗，防贼偷窥。
这面窗上画了香蕉苹果大鸭梨，还有一只八爪鱼。下一面窗肯定画的是香烟洋火桂花糖，还有一只穿山甲。
游廊中间有一座敞轩水榭。
敞轩身后西墙上却有一座门。
那就是说这门后就是主人的宅子正院，我们这里便是主人家的东花园。虽然私家花园多在正院后面，但若是建在东西一侧，也未为不可。站在敞轩里向对面望去，那是东厢房。
东厢房类似于正房，面阔三间进深一间，抬梁结构灰瓦卷棚硬山顶。明间开隔扇门，次间槛墙隔扇窗。东厢房规格肯定要比正房低一些，开间稍小，前面没有檐廊，当然也没有月台。
看看南屋。
南屋和北屋一样，也是面阔三间进深一间，灰瓦卷棚硬山顶。北屋前面有檐廊，南屋没有；北屋前面有月台；南屋前面是一间出厦敞轩水榭。这间出厦上面屋顶垂脊和别处不同，是叫做卷杀，就是所谓的“翘角”。这种卷杀现在北方并不常用，南方倒是多见，其实它是起源于秦汉的古老建筑元素。
站在南屋里向北望去。
南屋里也是展室。
对面东墙根下是这间展室的主角，一块太湖石。
展室內是画家赏石所感而作，图文一体。
中国自古就有赏石文化，那个丢了江山的宋徽宗是赏石高手。他从南方采集各种奇石做花石纲运往汴京，建起艮岳。这些奇石中多有太湖出产的多孔石灰岩，因此被称作太湖石。金人攻破汴京，掳走的不仅有徽钦二帝，连带还拆毁艮岳，将艮岳奇石大批运往燕京。金人在城外皇苑用这些艮岳石修建了琼华岛，就是现在的北海公园。
看看南屋的隔扇窗。
园子里除了北屋正房是三抹隔扇窗，其余都是上面这样的，叫做落地明造二抹隔扇窗，棂花是云纹样式。南屋的西部隔出来半间暖阁，里面贴墙做了一组传统中式樟木衣柜。
普通人家多用樟木箱子存放怕虫咬的贵重衣服，富贵人家是用樟木做衣柜。过去如果手头资金链断裂，有人就会把皮袄送当铺换钱。那当铺掌柜的拿起你的皮袄一抖搂，便说“虫叼鼠咬皮袄一件”。你的皮袄都是从樟木箱子里拿出来的，根本就没有虫叼鼠咬，那当铺掌柜的这么说就是为了压价少给你钱。
这间暖阁有一扇门直通西廊，看看门扇局部。
伪黄檀木料，其实就是榆木。黄铜面叶，上面有冲压出来的云纹，这种面叶叫做“铅锻面叶”，很高级的。宫里的铅锻面叶上除了云纹，还有龙。在榫卯连接处用面叶加固的方法叫做锁，宫里的面叶镀金，叫做金锁门窗，这里的就是铜锁。你看那裙板上的木刻浮雕，下面有河，河边有山，山下有兰菊荷花，山上有老鹰放哨，也是吉祥得不得了。
园子里盖上房子仅仅是不可或缺，要想上档次就必须置更多的景。庭院中一定要种树，在北京就一定要种槐树。
这棵槐树肯定不是这二年种的，也肯定不是乾隆年间的，但还是有一些年头了。
池边坐老屋，屋后立古槐。槐花随风落，池水波荡过。
既然有水，就一定要有荷。
夏去遗晚荷，自立沼池侧。孤芳不自赏，尝有怜叹客。
西廊上不仅有一座敞轩水榭，还有一座小亭。亭边种了一棵树，树上结了奇异果。访工作人员何来此果，言曰“观赏木瓜，不可食”。京城见此南国瓜果，甚奇。
风雅庭院，不可缺石。中国造园之石有二种，一种是前面说的太湖石，堆石造山为景。还有一种是片石，叠石为山亦可成景。此园中这二种石却都有，或堆于屋角，或叠于水中。
最是巍峨东南一座岭。
岭上却有一座圆亭。
这不禁让我想起扬州何园中的六柱“近月”亭，也是这个位置，也是这个风格。
春风岭上春风亭，春风吹过春光晴。来日亭中听春雨，携友煮酒醉春情。
这个南池子美术馆的小庭院不似王府花园般华丽，却是小巧玲珑，不输风雅。北京有不少王府花园，恭王府的花园就很大，宋庆龄曾居住的醇王府花园也很大；就连曹雪芹在《红楼梦》中描写的大观园都相当不小。我料这南池子美术馆园子的故主也就是过去傅作义手下的师长旅长，不是很大的官。园子看上去是重建的，西边的正院里很有可能还有人居住。园内建筑很规整，是老北京民居的建筑风格和规格，有别于苏杨那些江南园林风格。离此处不远的中国美术馆后过去有一座半亩园，那是康熙时期曾任陕西巡抚贾汉复的宅邸，造园大师李渔的作品。它叫做半亩园，实际有十几亩。八十年代拆除后现在被复制在中国园林博物馆，是北方园林的代表作。这里的南池子美术馆没说是几亩，大概也就真是只有半亩。虽是面积不大，但屋廊亭榭、鱼沼山石、松槐荷李也是应有尽有，相映成趣；别看布局密实，却并不杂乱。总之，这座南池子美术馆也算是北方园林的一个缩影，值得一看。
庭院静静夏日斜，绿阴满地失春花。旧时春梦飞天涯。
嶙石危栏檐下燕，池塘晏荷暗鸣蛙。把酒明月照窗纱。