印第安部落处死外族俘虏前夜，派本族女子与之交媾，原因奇葩

古老印第安部落中，有种特殊的风俗，在食物和地盘的争夺中，总会俘虏外族的俘虏，女性一律留下来繁衍部落后代，男性则都要杀死。单纯的杀戮俘虏中的男性成员可以理解为保证部落血缘的正统，但处死外族俘虏前夜的行为则十分荒诞凶残。

在相对昂扬且规矩繁琐的杀戮仪式中，比较凶残的是处死的前一夜。这一夜男性俘虏会获得特别的优待，可以喝酒吃肉，治疗伤残的身体。

但胜利的部落会派本族女子与俘虏进行彻夜交媾，天亮之后，便将俘虏杀死，其中的过程极其古怪。

具体分析古印第安部落的俘虏处死仪式，可以发现其中的生殖崇拜和性崇拜。他们在处死外族俘虏之前，派本族女子与之交媾，从现实意义上考量可以理解：其一，处死外族俘虏之前的侮辱与冒犯，以期从心理上威慑敌方部落；其二，本族女子若在交媾中怀孕，并不认为是敌方的骨血，而是神灵的赐福。

除此外，从文化涵义上分析这个过程，其蕴意则更加丰富：

其一，摄取死者魂魄，阻止他的亡魂前来报复。在朴素的生命观中，男人的魂魄蕴藏在精魄体液中，本族女子通过彻夜交媾，便是从精神层面摄取了外族俘虏的灵魂，然后再从肉体上消灭俘虏，从而达到双重的杀戮，避免了亡灵的报复。

其二，对性赋予神秘力量，并野蛮掠夺。性在任何民族的文化中都具有广博而深渊的力量，它充斥着生活的方方面面。

在古人的重要节点中，如成年、孕育、婚媾、寿诞乃至生命消亡，都和性有极致的关联。男女的结合是生命之本，也是生命轮替的仪式，因此在处死外族俘虏时，让本族女子与之交媾也是在很大程度上获取对方的生命力量。

换句话说，在这种相对残暴的处死与交媾中，暗含着对生命力的掠夺和伤害，即敌方俘虏的死亡则孕育着我方生命的延续。

其三，希望从生殖崇拜中获得赐福。处死之前的疯狂交媾，有着死亡狂欢的悲剧意味，但更多的是癫狂。印第安人对这种狂欢与癫狂的交媾极度崇拜，是希望从交媾的力量中获得赐福。

其实这种类似的文化蕴涵在中国古代文化中也有呈现，即古墓中曾出土男女交合纹饰的兵器，即将性、生殖等强大神秘力量赋予在兵器之上，一方面为自己祈福，一方面则增强杀敌的能量。

古文中的“巫兵杀人”，虽然是无稽之谈，但从描写的兵器形状来看，实质上就是绘制男女交媾、女性裸身等纹饰在兵器之上，传言被此类兵器碰到，非死即伤，在很大程度上扩大了巫兵的神秘学力量，但归根结底也是对性和生殖的原始崇拜。

可见在印第安部落中，同样存在这种对性与生殖力量的膜拜，才使得他们在处死外族俘虏之前，都要派本族女子与之交媾，一方面是希望摄取对方的生命力量和精神魂魄，另一方面也是对性和生殖的原始崇拜。

参考文献：《中华性学观止—中华性医学珍籍集成》

克利福德格尔兹著《文化的解释》

米歇尔·福柯著《规训与惩罚》