释缘易学
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命理四柱的三合局，在做五行推理时如何应用呢?主要有五看：
命理四柱推理三合局，预测师头脑要暂时丢弃长生、帝旺、墓库之类概念，因为，三合局是个大五行整体，是“大五行整体概念”。倘若原命局三合地支遭遇岁运其它地支如六冲、六合等，此时须考虑变后的其它结果。地支三合局是量变到质变的概念——如申子辰，申金变为水，辰土也变为水，子也不一定是癸水，至于新的属性则视格局变化而论。三合局的实质是，三方会合以后加大了子、午、卯、酉的力量。如，申子辰三合水局，加大了子水的力量，是申金、辰土、子水三方以子水为中心的一种聚合。其中一句是“加大了子水的力量”，这句显然不全面，为什么呢?因为子藏癸，癸属阴，更多是露水、阴水、精液、的象意，即更多属于静态之水的含义，即更多属于阴暗之水的含义等。还有，三合局是“以子水为中心”也是不对的。我认为，申子辰三合局之水的定义，需要依据大运，需要依据太岁，需要结合原命局，而后才能下结论。那么结论如何下呢?所以，第三步，我们要根据喜用神，根据忌用神，根据驿马星、根据华盖星、根据咸池星、根据不受制，根据不受围，根据刑、害、冲、合，根据起因，根据过程，等等，然后下结论，则结论便是结果。三合局理论是群体理论，读象为团结的力量，综的合力量，就好比不同种族的力量，社会不同阶层的力量，来自五湖四海所谓“同志们”的力量。每个个体都在此时暂且摒弃了原来的秉性，有着相同的信仰地为某种目标而奋斗。如三合水局可读象为湖泊、大海、池塘、水库等，就八字命理而言，倘若申子辰分别在年柱、日柱、时柱，则这个家庭祖孙三代和睦，可考虑断家里人个个聪明而和睦的家庭。倘若亥卯未三合则考虑断是个仁善之家，如寅午戌三合则考虑断知书达理之家，如巳酉丑三合则考虑断仗义之家三会局很难遇到，即使遇到能会局成功者也是很少！三会局集聚一方秀气于地支，可谓力量强大之极。凡命局中有可能形成三会局的情况下，必须遵循如下规则：三字紧邻不能有一字空亡，且年支或月支临会神，而地支中的另一字必须生会神，在天干要有引发之五行！因其要求严格，一般不易成局。此命寅卯辰三字紧邻，卯木会神临月令，时支亥水生会神卯木，天干有年上甲木引发，表面看三会东方木局成功！其实不然，因时支亥水空亡不能生会神卯木，会神无有护卫，故会局不成！此命申酉戌三字紧邻，酉金会神临月令，时支辰土生会神酉金，天干有两庚金引发，三会西方金成功！在三会局中，不但其三个字不能空亡，地支中仅剩的哪个生会神的字也不能空亡，空亡则按合绊论！如果地支中仅剩的这个字克、泄、耗会神，皆论合绊！当在大运流年出现会局时以合绊论，绊住用神应凶，绊住忌神应吉，具体应啥，看对应的六亲十神。所以，命局天干如无化局，第二步就要看一下地支中有无合局或会局！凡形成合局或会局时，其地支中遁藏的人元天干全部。此命粗看可以成局！寅午戌三字紧邻，化神午火临月令，天干有两丙火引发，好象合局成功，其实不然！日柱庚寅在甲申旬中，午火月令空亡，合神空亡等于没有，因此不合也不绊，按正常生克论断！此命申子辰三字紧邻，天干有壬水引发，但合神不临月令，故合局不成功，仅以合绊论！凡三合成局者，其各自的五行之性发生了变化，各自所遁藏的人元天干将全部丧失，也就是说，个体已不存在，而是组成了一个整体，以合神的五行之性论！在命局中，有时也能组成三合半局！也就是说，当命局中只有三合局中的两个相连的字时，如果条件成熟，也可以形成半合局！上面已经讲了，三合局是天干五行按十二宫生、旺、墓组合而成的，在一般情况下，三合生、旺不论半合局，即：寅午、巳酉、申子、亥卯，只以五行论生克。而三合旺、墓可论半合局，即：卯未、午戌、酉丑、子辰。形成半合局也必须两支紧邻，合神临月令旺相且不受制可成局，弱则论合绊！当午戌半合火成局时，戌以火论，帮扶午火，午火增力，戌土不减力。当子辰半合水成局时，因合神临月令则局中水旺，论辰帮扶水！如局中水弱不成局时，论辰绊住水。当酉丑半合金成局时，酉金增力，丑土不减力！卯未一般不论半合，只论合绊，即使卯木当令旺为月令，也论合绊。但当日元极强或极弱时，可论半合！旺墓半合成局时，各自五行之性基本不发生变化，只是力量增减而已。墓旺半合一般情况下都论合绊，双方皆减力。不论六合局、三合局、三会局，其中不能有一字空亡，有一字空亡皆不成局！命局中有空亡之字，此字等于没有！空亡有多种，在这里介绍一下常用的六甲旬空！在天有十天干，在地有十二地支，古人将天干与地支两两相配，从甲子开始，顺行乙丑、丙寅、丁卯，依次类推！用以纪年、纪月、纪日、纪时。在一个甲子周期中，天干转六轮，地支行五遍，如此一圈刚好转完，干支配合共形成六十个组合，到下一个周期又从甲子开始！这就是常说的六十花甲子！在此两两相配中，由于天干为十，而地支有十二，在天干第一轮中，干支癸与酉配后，天干已走完而地支还余戌亥两个，天干只得再走第二轮，以甲配戌，顺行即甲戌、乙亥、丙子、丁丑，依次类推至天干最后一个字“癸”与地支最后一字“亥”配合时，天干已走了六轮，而地支也行了五遍，因天干每轮以甲开头，此六轮次序即：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。当用六十甲子进行纪日时，运行一周刚好两个月，两个月中有六旬，每月分上、中、下三旬，每旬十天，正合天干之数！在甲子旬中，天干行完最后一字后，地支还余戌亥二字，戌亥没有天干相配落了空，故甲子旬戌亥空！而到了下旬甲戌旬时，戌亥被填实而不空，此旬地支又余申酉两字，故甲戌旬申酉空！于是，甲申旬午未空、甲午旬辰巳空、甲辰旬寅卯空、甲寅旬子丑空。从这里可以发现一个规律，就是每旬的前两个字为空亡！在看命局地支时，先看日柱在哪旬中，此旬中空亡的两个字是否落到月支或时支上，凡落入月支或时支上，此支等于没有！年支为太岁管一年之休咎，故年支不落空亡！当空亡两个字落入大运上，此步大运既是虚运。
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