温庭钧最凄美的闺情诗，艺术手法太高，严重影响了它的知名度

在中国文化史上，诗歌起源很早，也经历了多次的高潮和低谷，直到唐朝的时候达到巅峰。引领这样波澜壮阔的文化浪潮，自然需要层出不穷的伟大诗人。初唐是以王勃为首的“四杰”，盛唐当然是李白和杜甫，中唐是推动“新乐府运动”的白居易，晚唐就是李商隐、杜牧、温庭钧的天下。

相较其它时代诗人的代表人物，温庭钧的名气较小，诗作的流传程度也没有那么广。其实，如果论到艺术水平，小珏认为温庭钧绝不亚于任何诗人，辞藻华丽至极，秾艳精致，展现出了超出整个时代的才华。陈廷焯就在《词坛丛话》夸赞“终唐之世，无出飞卿右者”、“独绝千古，难乎为继”。

只是因为，他的创作诗歌作品，艺术表现手法太过灵活多样。要么辞藻讲究，要么格调高峻，要么言辞隐晦，这直接导致了“曲高和寡”。一方面在文人圈子里获得了极大的赞誉，另一方面却失之群众基础，流传范围有限。比如下面这首《杨柳枝》就是如此：

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

这首七言绝句，其实是组诗《新添声杨柳枝词二首》的第二首。它的精妙程度在于，抓住了一个极为微小的细节，巧妙地使用了谐音双关的手法，制造出了浓厚的生活气息，让人回味无穷。我认为这是温庭钧最凄美的闺情诗，却因为艺术方式的问题，知名度并不大。

首句“井底点灯深烛伊”就很让人费解，仿佛是风马牛不相及的两件事情。其实，这就是谐音的手法。“深烛”即“深嘱”，“深烛伊”是指女子深情款款地叮嘱自己的情郎。“井底点灯”则是形象地进行描述，在井底点上烛灯，那自然就是“深烛”了。

第二句“共郎长行莫围棋”更是需要细细体会。共郎，说明现在男女之间正在一起，正在度过美好的时光。然而，情郎即将远行，所以才有了女子的深嘱。那关围棋什么事?这当然不是让情郎真的别去下围棋，而是不要“违误归期”。

另外，长行是当时的一种赌博方式，使用骰子来决定胜负。诗人在此一语双关，既用表面上的意思表示远行，又自然而然地引出下面的骰子这个道具：玲珑骰子安红豆。诗人以奇绝的想象力，将玲珑剔透的骰子上面表达数字的颗颗红点，比作代表爱情的相思豆。

最为精彩的在最后一句“入骨相思知不知”。本来第三句已经是令人大感意外，读来十分清新，第四句中作者则更是以一个问句，将情绪推到了顶点。诗中的女子，似娇羞，似嗔怪，略带有委屈的口吻，让情郎知道自己的心意。

这句点睛之笔，让全诗的诗境达到了高潮，也让整个氛围更为独特，充满着生气，充满着灵动。

在众多爱情诗中，这一首是相当独特的。它既含蓄，又直白，既有爱情的朦胧，用谐音双关来表达了对于爱情的猜想，又能够直抒胸臆，表达了当事人的炽热感情。这首五言绝句，以寥寥数笔，就把爱情特有风味展现在我们的面前，而且毫无雕饰痕迹，可谓是绝中之绝。

不过，尽管古趣盎然，尽管如此新颖而别开生面，它的受众却很狭窄。大部分的人并不喜欢这样猜谜一般的感觉，所以导致了诗歌虽然获得了同行的赞誉，却很难有广泛的群众基础。