安心做一个别人练肌肉的哑铃

今天

之所以‘支离其德’，我又称之为‘长紫气’，是因为人的基因双螺旋，本身也像蓄电池一样，可以贮存波长为380nm的光，这种光在可见光边缘，有些人看不到，有些人可以把它看成紫色，中国人说‘紫气东来’的Dawn purple（黎明紫），天亮之前，有人看到的天空是全黑，有人看到的是紫色的。（修田说：据说科学研究说人的视觉细胞一般人只有几十种，有一些人会比普通人多一种，这就导致他们能看到普通人看不到的光线和色彩，还有一些动物昆虫它们的视觉细胞多达几百种，所以我们看到的黑色，可能在它们看来是五彩斑斓的，五彩斑斓的黑。我们所不知道的有可能是我们的身体的局限，并不是不存在。）

这种撑住基因不要‘坏掉而变成癌细胞’的重要能量，没当人的罪恶感打伤心中之神的时候，就会被挤掉一些些，挤掉太多了，人就会非常容易得癌。而这种紫气，却不能藉由运动养生或气功的修炼而取得；因为是不同向度的事件。（修田说：这种紫气，我们要怎么吸收呢，通过放松、消除紧张恐惧等一些负面情绪，身体可以自己运动不受打扰的时候，就可以吸收到了。简单点就是练庄子基本功。）

于是，气功练得很勤，全身气饱劲足之人，如果他的为人，就是那种门规教条一大堆、总在约束别人的说教大王，有时反而长癌长得乱七八糟的。

自以为怕生病，每天战战兢兢做着运动的人，偶尔满怀罪恶感地偷懒一天而不做，说不定偷懒的这一次会比较防癌。因为，要把失去的紫气吸收回来，需要藉由‘有罪恶的快乐’。（修田说：所以一天到晚怕这个怕那个，紧张兮兮，神经紧绷，生怕自己犯错，被人骂的这种所谓好人反而比坦坦荡荡吃了就睡骂完就忘的坏人生得病更多、死得更快。）

有人听我说这个，就说‘那我就多多做有罪恶感的坏事就对了！’

这是话没听仔细吧？我说的是‘有罪恶感，但快乐’的选择。有很多情况，比如说说谎骗人、打人、脚踏几条船、情绪爆炸一拍两散式的大闹一场，或是懒在家里不去工作当米虫之类的，人在其中，你并不快乐；这种的，即使会有罪恶感，也没有用。

道家的训练，如果用《旧约圣经》的比喻，就是：人原本的状态，是喜欢性爱，而没有罪恶感的；但是人吃了是非之果之后，对性爱产生了羞耻心，于是上帝就觉得人坏掉了，把人丢出乐园，人的‘原罪’，就是罪恶感和羞耻心取代了心中之神。

如何吐掉是非之果（左脑），而吃轮回之果（右脑）的技法，可以说是道家训练的本质。而换一个说法，也就是《新约圣经》中，耶稣不断地在大声疾呼的一个主题：我们要取出人工的罪恶感，回复天然的同理心！

或者再换一个角度，用《庄子》第六篇的观点来看，那会很像是‘塞斯资料’的最后一层修炼，价值完成疗愈法的论点：‘宇宙间的万生万物基本的设定，本就是在互相帮助彼此的，愈能爱自己的人，往往结果会有愈多的爱可以分享给别人。因此，当人类可以脱离罪恶感的掌控，而全力自私的时候，往往结果对他人最有帮助——也就是说，尽到了这个个体最大的价值完成（无论是扮演善良或者邪恶的角色）——因此，如果你还没有办法对世界，对他人有帮助，往往问题是在于，你还不够自私。（修田说：看到这一段，我最近跟家人的冲突矛盾，简直就是我们在互为哑铃，如果相安无事大家都练不到肌肉，只有开始撕逼大戏，才会互相长功力。看起来双输，实际上双赢。）

在回到一开始的主题，如果你是一个很会在意他人看法的人，经过我前面的说明，是不是也能明白：这不是一个叫人‘不要执着，要看开’就可以轻松解决的事件？中间需要修炼的分量是很大的。

况且，我前面讲的，也不会真的有用。因为，支离其德，是《庄子》第四篇几招主要技法的其中之一，而第四篇的技法，最好是四五招都同时一起做到的时候，才会比较产生效果；但，如果不是第二篇、第三篇的基本功练得很熟的人，基本上没有力气（或说脑容量）同时做到这四五招。

所以路途还远，不用急，承认‘没法子立刻做到’的事实，心里也会好过一些。