游遍中国5A景区—河南篇：龙门石窟06偷走帝后礼佛图的惊天大盗
富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。
莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。
大家好，我是洛阳阿熊，前几期的节目，我们讲述了龙门石窟的宾阳洞和卢舍那大佛，以及他们背后的历史故事。
大家如果细心观看，会发现洞窟中很多佛像的头部和脚、手都不见了，显得触目惊心。近代以来，因为我们国家时局动荡，内忧外患，很多外国野心家勾结中国的黑心商人，盗走了龙门石窟的大量精美雕塑。
其中最著名的，就是宾阳中洞的帝后礼佛图，盗走他的，就是北京一代古董巨擘—岳彬！
今天，我们就来讲述，这位古董巨擘是如何白手发家，靠着一股执着和拼劲在京城高手如云的古玩圈立住了脚跟，打出了一番天地，成为民国最为著名的大古董商，后来又如何利益熏心，盗走国家文物《帝后礼佛图》卖给外国人，最终又孤苦无依病死在监狱里的。
岳彬的前半生，是个非常励志的故事！
岳彬，1896年出生于河北省一个穷乡村，因家境贫寒，在他刚满15岁时就被送到北京一个小古玩铺当起了学徒。
进入古玩铺后，岳彬心思灵敏，不仅对店里的事情留心学习，各种家务他也任劳任怨，勤勤恳恳的干活。
在白天忙完后，岳彬还有个夜读的习惯，而且多年不辍。再加上他心思缜密，记忆惊人，在古玩店三年的历练下，他已经练就了非同寻常的眼力。
而且他特别善于与外国古玩商打交道， 在同外国人做生意，攒下一笔洋财后，他开始自立门户，在当时的琉璃厂开了一家“彬记”古玩店，尽管岳彬的文化程度不高，但却凭借过人的精明和吃苦耐劳，年纪轻轻时便成为清末民国北京最大的古玩商之一。
中外古玩界都知道北京有个“小岳岳”，这个故事怎么听着有点像岳云鹏？
在见识到外国人的出手大方后，为聚敛更多的财富，岳彬渐渐走上了贩卖文物和造假卖假的道路。
清末时，古玩行的人基本都不做石雕佛头的生意，一是有迷信思想，觉得佛爷的脑袋动不得，动了是要遭报应的；二来是破坏佛像、寺庙要被治罪。
岳彬不管那么多，听说日本收藏家喜欢搜集佛像，便闻风而动，用400多元买了7尊北魏时期的佛头。
他先以800元卖出一个佛头给古董大鳄日本山中商会，外国古董商知道后闻风而来，就这7尊佛头，岳彬陆陆续续卖了十来年，也没卖完。原来他以此真头像为招牌，请人仿制假头像。从他手里卖出的北魏头像具体数目不知多少，但谁也说不清是真是假。
这些复制和仿刻的北魏石雕、宋代木刻雕像，达到了以假充真的程度，成为了岳彬暴富的捷径。
而他本人的造假做旧艺术，在当时也堪称一流，但凡经他过手的名贵珍品，他一般都会复制几份，卖给各地买家，然后将真迹藏起来，待价而沽。
除开造假，岳彬还和全国各地的盗墓贼有着千丝万缕的联系，长沙、西安、洛阳的盗墓贼进京必然找他销货，“彬记”古玩店渐渐成为当时北京最大的古玩铺。
其里堆满了商周秦汉青铜器、石雕造像、唐三彩、秦砖汉瓦、宋元明清名贵瓷器、珐琅、玉器、地毯、象牙等名贵文物。外国文物贩子也纷纷在此聚集，岳彬渐渐走上贩卖国宝给外国人的歧路。
岳彬和外国人有“订单”往来，如果外国人看上中国某地某件文物，或听说某处有墓地宝藏，均可与岳彬联系，由他纠集盗墓贼挖掘盗卖。
1931年，美国人普爱伦（后任美国纽约市艺术博物馆东方部主任）去洛阳参观，游览了龙门石窟。
普爱伦对这些石雕大感兴趣，将其中的《帝后礼佛图》拍摄下来。返回北京同岳彬密谋商议，岳彬许诺以5年为期将《帝后礼佛图》运往美国，将《帝后礼佛图》运往美国，普爱伦答应付给岳彬4万银元为代价。
《帝后礼佛图》的人物和真人一样大小，不但相貌逼真，就连服饰、仪式现场都真实再现了当年皇帝、皇后礼佛的场景，无论从艺术史、宗教史的角度去考察，还是从历史价值和文化价值去估量，它都是当之无愧的国宝。而如此稀世珍宝，就这样毁在了岳彬之手！
当时九一八事变后，淞沪抗战，全国各地学生游行要求政府出兵抗日，华北危急、中原动荡之际，岳彬却大发国难财，买通洛阳龙门当地驻军，将宾阳中洞的《帝后礼佛图》凿成了一堆碎块，运回北平，再由岳彬雇佣的高手们，根据照片进行粘接和拼装。浮雕的头部比较完整，复原的难度不大，但浮雕的躯体由于支离破碎，粘合的难度太大。为向普爱伦交差，岳彬将无法复原的地方进行了复制。
直到今天，当年被盗运的《帝后礼佛图》还被当作镇馆之宝，陈列于美国堪萨斯纳尔逊博物馆。于是琉璃厂就有了传说：真正的《帝后礼佛图》还在岳彬手里，美国的那个是假的。
由于当时岳彬的铺子已经散掉，偶有知情者也闭口不谈此事，这件事就成了北京古玩界一个永远的谜团了。
1949年新中国成立，很多古董商人，纷纷跑到香港，岳彬一生守财，舍不得自己在琉璃厂积攒下的财富，拿不定主意。有人劝他，如果不想走，他手上那些犯法的古董就别私存了，不如作为文物捐赠国家，岳彬更不可能同意这个办法。最后他选择关掉古玩铺，守着自己一生赚得的财产度过晚年。
1952年，新中国开展的“反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家资产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的“五反运动”中，工作人员来找岳彬查账。
岳彬觉得自己已经不做生意了，不会有什么问题，就把彬记古玩铺的老帐本拿出来给人查。
这一查不要紧，工作人员居然在他的老帐本中发现，20世纪30年代初，岳彬同美国人签订了一个合同来盗毁国宝。
自作孽，不可活。岳彬盗卖《帝后礼佛图》的恶行，招致了无数爱国人士的愤慨，文化界多位名人将其上告，最终他以文物盗窃贩卖等行径被捕入狱，三年后，于狱中因为吃不惯窝窝头，并且鸦片烟瘾发作而亡。妻子也跳井而死。
岳彬去世后，在其查抄财产时发现，其私藏的古董文物，实属连城之价，数量上更是不计其数，当年知情人士称，“从彬记拉走的古玩、家具很多，两辆大汽车拉了近一个星期！”
一代古董巨商，最后落得个人财两空，其人生可嗟可叹！而那些曾遭破坏和流失海外的文物，提及也让人无不痛心疾首！俗话说，收藏之道，贵在赏鉴，如果对古董玩物失却了赏之味，爱之心，只是一味贪图钱财利益，则必然会失却收藏的大乐趣，也就更别说成为藏之大家了。
纵观岳彬这一生，在生意上是成功的，他白手起家，身家百万，三妻四妾，店铺林立，珍宝无数，这些还不能满足一个穷小子的野心和欲望吗？一件件无价珍宝从他的手中远渡重洋，摆在大不列颠、纽约等等大博物馆的展台上，又被折合成一堆堆银元悄悄地埋在卧室里，不仅对亲朋好友，包括对与其相依为命的妻妾都可以说极其寡恩簿义。有人说他一辈子钻进了钱眼，为了赚钱不择手段，啥也不顾。发了大财还特别小气，视财如命，舍命不舍财，落得个自己身死牢房、妻子跳井自尽的悲剧下场。
相比较而言，其他的一些古玩家就比较明智，比如说夏锡忠先生、孙瀛洲先生，知道钱财是身外之物，是为人服务的：前者刚解放就将他收藏的古玩全部交公，东西虽不多，也没什么好货，但政府还是嘉奖了他，让他得以安度晚年。后者则将自己的贵重古玩全部上交，本人不仅受到了政府的嘉奖，而且被选为全国政协委员，被聘为北京故宫博物院顾问。
这两位老行家，在财力、能力、声望上虽说都无法与岳彬相比，可他们识时务。识时务者为俊杰！
岳彬的故事是发人深思的，对今天的人们，尤其是从事古玩经营的朋友也不无借鉴意义。人生在世，千万不能见利忘义。这个“义”首先是指国家和民族大义。有的人为了发财置国家与民族利益于不顾，离开正道走向了斜路，尽管发了财，往往也是为人所不齿的，其结局也注定是可悲的。
《红楼梦》里有两句话：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
岳彬如果泉下有知，品味这两句话，不知该作何感想？
正是：
人为财死，鸟为食亡。
可笑世人，蝇营狗苟，竹篮打水，一场白忙！
不如放下烦恼，放下俗事，洛阳城中，赏牡丹花，游白马寺，再到龙门石窟，
品时代更替，历史沧桑
看龙门山色，伊水风光！
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