【读懂圣贤】----《道德经》第十四章

老子传世名著：《道德经》

（又称《老子》） 

老子，姓李名耳，字聃(dān)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”，其思想对中国乃至世界影响至今。

第十四章

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

【一家之言】

看它而看不见，称呼它为“夷”；听它而听不到，称呼它为“希”；琢磨它琢磨不到，则称呼它为“微”。这三种现象难以穷究，因此混合而为一。它形而上的一面不显光明；它形而下的一面不显阴暗，延绵不断、难以形容命名，恢复归于没有物体的虚无状态。这就叫作没有形状的形状，没有具体物象的物象，这就叫作“恍惚”。向前迎上去，见不到它的头，随后追上去，见不到它的尾。把握亘古长存的“道”，用它来驾驭现存的事物。用它来了解远古的起源，这就叫做“道”的规律。