从契约精神看厄洛斯与普绪克之间的故事
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从契约精神看厄洛斯与普绪克之间的故事
昨天更的希腊神话故事,有些人表示没看懂,不知道这个故事要表达什么。
个人觉得,故事就是故事,故事的重点在于故事本身,而不在于一定要总结出一个为人处世或做人的道理。当然,神话故事也可以解读,以下只是我的一家之言。
厄洛斯与普绪克的故事,简而言之就是,厄洛斯喜欢普绪克,将她带到了自己的城堡当中,但是,厄洛斯与普绪克约定,普绪克不能看厄洛斯的脸,当时,普绪克也同意了。但是后来,在姐妹的怂恿,以及自己的好奇心下,普绪克忍不住在夜晚偷看厄洛斯的脸,当厄洛斯知道这事后,生气地走了。
刚开始看这个故事的时候,我很不能理解,为什么?男女朋友之间看下脸都不行吗?后来我去找资料,为什么厄洛斯不让普绪克看自己的脸,说实话一直没找到什么可信的线索。
这个故事还有一点是很多人无法理解的,就是厄洛斯为什么会生气?难道看下脸不行吗?至于这么小题大做吗?
这可能是古希腊最早的契约精神,在一开始的时候,双方都对这个约定“普绪克不能看厄洛斯的脸”同意了,事后是普绪克违反在先,违背了契约精神,这样一看,也能理解厄洛斯为什么会生气。
可能会有人问了,那个约定本身就是不合情理的呀!
这可能是中西方的文化差异,看事情的时候,中国人擅长看整体,西方人擅长看局部,说得好听点就是就事论事。甭管那个约定有多么不合情理,至少没有侵害到任何人的利益,既然双方在之前都同意了,那么双方就得遵守。
举个例子,一个人闯红灯被抓了,他可能会很生气:“凭什么只抓我?别人也闯红灯啊!干嘛不抓他们?”
这样的事情很常见吧。
如果按照契约精神,那个抓他的人会说:“对,别人闯红灯与你闯红灯没有任何关系,现在讨论的是你闯红灯的事。”
不要去管那个约定在看起来是多么地不合情理,现在的问题是普绪克违反了约定。
在中国人看来,有的时候西方人很不可理喻,因为他们认死理,死脑筋,不会变通。在很多中国人看来,规则若是制定得不合理,就可以变通,自己不必去遵守,而在西方人看来,这是两件事,规则规定地合不合理是一回事,自己遵不遵守又是另一回事。既然制定了规则,那么只要是大家都认可的,那都要遵守;若是觉得规则不合理,那可以在之后去努力改变。
就事论事是一个很重要的科学思维能力,比如我在大街上看到一个男人无缘无故殴打小孩,这肯定是不道义的,但是我不能因为他的不道义就推导出我可以去打他。同样的,一个人写了一个日记,你看起来不爽,觉得这不符合道义,也推导不出你可以去骂他,甚至扬言要去揍他。一码归一码,你犯了错,就要承担相应的责任,至于其他的,这跟你无关,自然会有相关的部门去管理。
很多年前,一名公务员因为贪污被检举,他还很不服气,说:“别人也贪污啊,为什么只检举我一个?”
可能,这名公务员是不懂什么叫就事论事吧。
这下,你明白厄洛斯为什么会生气了吧?