失落的华夏文明之根，我们的祖先“夏朝”竟一直不被世界所认可！
夏代,作为中国文明史的第一页,已经湮没在历史长河之中。时至今日,对夏文明的记忆,仅仅剩下它的名字和传说。
夏代是否真实存在过?如果它曾经存在过,那为何消失得无影无踪?为何商代文明突然出现,并在出现时就已经达到了一个顶峰?它继承了谁的文明?
按照国际史学界的观点,界定一个国家的文明必须具备三大要素:城垣的出现、青铜器的使用和文字的产生。
依照这三种标准,我国甲骨文的历史距今为3400年,殷商青铜器和巴蜀三星堆青铜器距今为3800年,夏代二里头城垣遗址距今约4100年。
若据此推定,华夏5000年的文明史似乎空无实据,在世界四大文明中,远不极其他文明历史悠久。
实际则不然!
众所周知,断定一个国家的文明史,需要有一定数量的文物佐证和文献支撑。关于我国夏代的历史,只因缺少文字记载而略显苍白,因此,西方学者的主流观点才认为,中国的夏朝就像亚特兰蒂斯一样都属于传说中的文明,中国的文明信史也只能从商代开始。
事实上,在我国多年的考古发掘中,我们已经发现了很多有关夏代的历史文化造存。
但遗憾的是,只因以往的考古观念过于依靠文献记载,以至于那些被发现的夏代物质文明仍以发现地作为它们的命名,这不仅导致了人们对夏代文化遗存出现了误读与误判,更为关键的是这种方法将永远还原不出它们的历史本质。
在人类的文明史上,不同文明间的冲突异常残酷,胜利的文明对失败的文明通常都会进行毁灭和驱逐,为巩固统治而对旧文明进行符合自己意识形态的吸收和改造。
于是,人类历史就在这样的征服与被征服中一次次浴火重生。旧有文明的基因虽然被一代代传承下来,但其最初的形象已很难被辨认说清。
例如,在蒙古人的铁蹄下,很多中亚和东欧文明也荡然无存。西班牙人征服玛雅后不仅掠夺了黄金,同时为了传教而从根本上还清洗了玛雅文明。
在中国的历史上,可以说秦始皇的焚书坑儒是最著名的案例,在这场文化的浩劫中不仅导致中国的上古文化戛然而止,而且很多历史文献也消失得无影无踪。
然而幸运的是,这一历史事件发生在文字出现之后,未被焚毁的野史和书籍仍保住了一部分历史文明。
但是,在更久远的历史年代,文明之间的杀伐却更多地停留在令人半信半疑的传说之中。
在后来的历史研究中,尽管人们不断发现一些蛛丝马迹,但只有当其数量积累到某种程度后,新的发现才会产生出新的观点,而新的观点才能真正填补历史的空白和研究。
荷马史诗自公元前9世纪著成,在之后的数十个世纪以来被作为文学经典,直到1871年德国业余考古学家海因里希,施里曼发现古特济伊遗址并发掘出大量珍宝,世人才相信特落伊是真实存在的。
1932年开始至1938年,由卡尔·布列根继续主持考古发掘。之后,直到1988年,由德国图宾根大学和美国辛辛那提大学古典学系联合组成的考古队,利用现代科学技术重新展开考古工作,特洛伊考古在停滞了50年之后重新开始。
在过去的16年间,来自近20个国家的350多位科学家和技术专家参与了一项对特洛伊遗址的考古发掘工作,随着考古工作的进展,“战争存在论”渐成主流。
考古学家先后在特洛伊城地下发据出9层代表不同年代的坡市遗址。考古人员在公元前12世纪前后的址第6层中发现了大量与战争相关的证据,如火灾残迹、散乱的尸骼以及大量散置的投石器弹丸。
按照常理,在战争结束后,保卫战的利者会把用于投的石块等武器重新收集起来以便应付敌人再次入侵;而若是征服者取胜,他们是不会做这种善后工作的。
再加上遗址第7层所反映出的城防建筑和经济,文化水平比前一阶没明显衰落,于是,根据遗迹推论,大致可断定特洛伊城大约在公元前12世纪被摧毁。
由此,曾经被认为是传说中的洛伊之战被初步确证。
将目光投向我们自身。
在中国的古代典籍和传说中,有很多对夏王朝的记载和描述,由这些描述可知,夏王朝的文明程度很高。
但令人疑惑的是,这个存续时间长达400年之久,拥有广阔疆域、高度发达的物质文明和精神文明的夏王朝,为何今天难觅其踪迹?它的遗迹在哪里?它的物质文明是否仍保留下来?对它的诸多描述，难道只是古人口口相传中的夸大与臆造？
其实不然,夏王朝不仅在中国历史中真实存在,而且其发达程度超乎人们此前的想象。夏王朝和商王朝的文化一脉相承,在中国早期民族的融合中不断演变，两个王朝在合计1000多年的时里,繁盛而辉煌。
在周王朝的崛起中,周的联盟军团不仅消灭了商王朝,同时周王朝还摧毁了很多与它相左的历史文明,虽然最终周在其废墟上建立起一个统一而强大的周王朝。,但他们却遗失了很多前朝值得保留的文化与文明。
在这场腥风血雨的战争中,一些承载着夏商文明的部族族群为了逃避被毁灭的命运，向更偏远的地区逃亡,并在周王朝鞭长莫及之地安定下来。
而另一些逃亡的部族族群,竟然远走他乡到达了中亚和南亚地区,并对那里文明的发生与发展产生了极大的影响,甚至可以说今天在中亚和南亚看到的有些文明,原本就是我们先民的传承。
而在中原，周王朝建立后，对夏商文化进行了系统的吸收，改造或摧毁。尤其是以西戎北狄为主体的夏族文明，在中原农耕文化的融入中，其主体文化已荡然无存，而仅剩下一些在今天看来互无联系的历史残片。
例如，随着汉王朝力推儒家思想体系，该思想不仅统治了整个中国封建时期的意识形态，这种正统观直到今天仍在影响着中国社会。由此可见，夏王朝这个曾经由一个民族，多个种性所组成的王朝，虽然也曾创造过很多人类文明和物质文明，但是却被推翻它的王朝从意识上彻底地抹掉了。
曾辉煌一时的夏王朝就这样湮没了，它不仅是被历史长河冲刷涤荡得无法辨认，更是对中原所秉持的正统观主流意识所抛弃。
必须承认，中原地区是中华文明的核心地区，在历代王朝的更替中，前朝文明为后续文明所覆盖已是必然。任何不适合后续王朝统治的痕迹必须被抹去，因此，古老的夏王朝的文明遗迹。在数千年的历史冲刷中一次次的被覆盖，致使它在中原的历史文献中难觅其踪。
因此,我们应该将目光转向对上古文明保存相对完好的地区,如周以前四方民族生活过的区域,去寻觅夏王朝所遗留的文化遗存和历史的痕迹。我们会惊奇地发现,夏代历史遗迹所保存的数量之多、物质文化造存之完好简直令人咋舌。
因为,这些文化遗存不仅能够证明夏王朝的存在,同还在佐证着夏朝王明文同的高度发达。
近一个世纪以来,中国各地区出土了很多上古时期的人类遗址与文化现像,但这些人类遗址和文化现象,不是因为没有文字记载被人为地搁置,就是因为中原儒家大一统观的影响被彻底的否定,因为学界只愿意保留或承认那些符合正统价值观的历史遗迹和文化现象,而对那些与之相悖的文化现象普遍持回避和否定态度。
例如,在四川发现的三星堆文明和金沙文明,至今仍未被列入到华夏文明的整体范畴。
究其缘由,因为该文化现象和文明与中原大一统观念发生了冲突。直白地讲,如果承认了三星堆属于华夏文明,也就等同于否定了历代史学家所打造的中原殷墟文明。
而这种做法,无疑是狭隘的和不理智的行为,因为用这种观念所编纂出的华夏文明显然不够完整。
也正因为如此,才导致了西方学界只承认华夏3300年的历史文明!
也正因为如此,才导致了我国诸多上古人类遗迹和文化现象,至今仍以出土地作为它们的命名。
例如,内蒙古的红山文化、
甘肃的齐家文化、
山东的龙山文化
以及浙江的良渚文化等等
但是,真正能够打开夏代文明史之门的钥匙,恰恰就隐或在这些未被解读的民族文化的遗址之中。
事实上,从这些文化现象的发达程度、相互之间的雷同性、工艺制作水平的发展演变等多方面进行综合考量后会发现,它们之间绝非是相互独立发展起来的,而是具有承前启后、相互影唯和相互交融,甚至是源于同一个历史文化源头所产生的文化现象。
然而,只有对这些遗址和文化现象进行综合对比研究,我们才能真正了解到这些遗址和文化现象之间存在的关系,方能厘清哪些是属于夏商时期的文化现象,哪些才是周代的文化遗存。
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